§5Nemesianus a Thubunas dixit:
Baptisma quod dant haeretici et schismatici non esse uerum ubique in scripturis sanctis declaratum est, quoniam ipsi praepositi eorum falsi Christi sunt et falsi prophetae dicente Dcmino per Salomonem: qui fidens est falsis hic pascit uentos, idem autem ipse sequitur aues uolantes.
투부나에의 네메시아누스가 말했다. "이단자들과 분열자들이 주는 세례가 참되지 않다는 것은 성서 도처에서 밝혀져 있습니다. 왜냐하면 그들의 지도자들 자신이 거짓 그리스도요 거짓 예언자들이기 때문입니다. 주님께서 솔로몬을 통해 이렇게 말씀하십니다. '거짓된 것을 신뢰하는 자는 바람을 기르고, 똑같은 그 자신이 날아가는 새를 뒤쫓는다.
deseruit enim uias uineae suae, semitas uero agelli sui errauit.
참으로 그는 자기 포도밭의 길을 버렸고, 자기 밭의 길에서 길을 잃었다.
ingreditur autem per auia loca adque arida et terram destinatam in sitim, contrahit autem manibus infructuosa. et iterum: ab aqua autem aliena abstine nec de fonte extraneo biberis, ut longum uiuas tempus, adiciantur etiam tibi anni uitae. et in euangelio diuina sua uoce Dominus noster Christus locutus est dicens: nisi si quis renatus fuerit ex aqua et spiritu, non potest introire in regnum Dei. hic est Spiritus qui ab initio ferebatur super aquam.
또한 그는 길 없는 곳과 마른 곳, 목마름으로 예정된 땅으로 들어가며, 손으로는 열매 없는 것들을 모은다.' 그리고 다시 이렇게 기록되어 있습니다. '타국의 물을 멀리하고 낯선 샘에서 마시지 마라. 네가 오랫동안 살고, 네 수명의 햇수가 네게 더해지기 위함이다.' 그리고 복음서에서 우리 주 그리스도께서는 당신의 신성한 목소리로 이렇게 말씀하셨습니다. '누구든지 물과 성령으로 다시 나지 않으면 하느님 나라에 들어갈 수 없다.' 이것이 바로 처음부터 물 위를 감돌던 성령이십니다.
neque enim Spiritus sine aqua separatim operari potest nec aqua sine Spiritu.
왜냐하면 성령은 물 없이 분리되어 역사하실 수 없고, 물도 성령 없이 역사할 수 없기 때문입니다.
male ergo sibi quidam interpretantur ut dicant, quod per manus impositionem Spiritum sanctum accipiant et sic recipiantur, cum manifestum sit utroque sacramento debere eos renasci in ecclesia catholica.
그러므로 어떤 이들은 안수를 통하여 성령을 받고 그렇게 해서 받아들여진다고 말하며 자신들에게 잘못 해석하고 있으나, 그들이 가톨릭 교회 안에서 양쪽 성사로 다시 나야 함은 명백합니다.
tunc poterunt filii Dei esse dicente apostolo: curantes seruare unitatem spiritus in coniunctione pacis, unum corpus et unus spiritus, sicut uocati estis in una spe uocationis uestrae, unus Dominus, una fides, unum baptisma. haec omnia ecclesia catholica loquitur.
그때에야 그들은 하느님의 자녀가 될 수 있을 것입니다. 사도가 이렇게 말하는 바와 같습니다. '평화의 끈으로 성령의 일치를 보존하도록 힘쓰십시오. 여러분이 부르심을 받았을 때 여러분이 받은 부르심의 한 희망 안에서와 같이, 몸도 하나요 성령도 하나이며, 주님도 한 분이시요 믿음도 하나이며 세례도 하나입니다.' 가톨릭 교회는 이 모든 것을 말합니다.
et iterum in euangelio dicit Dominus: quod natum est de carne caro est, et quod natum est de spiritu spiritus est, quia Deus spiritus est, et ex Deo natus est. ergo omnes haeretici et schismatici omnia quaecumque faciunt carnalia sunt dicente apostolo: manifesta sunt enim opera carnis, quae sunt fornicationes, inmunditiae, incestum, idololatriae seruitus, ueneficia, inimicitiae, certamina, zelus, ira, diuisiones, haereses et his similia: de quibus praedixi uobis, sicut praedico, quoniam quicumque haec faciunt regnum Dei non hereditabunt. condemnat itaque apostolus cum omnibus malis et qui diuisionem faciunt hoc est schismaticos et haereticos.
그리고 다시 복음서에서 주님께서 말씀하십니다. '육에서 난 것은 육이요 영에서 난 것은 영이니, 하느님은 영이시고 하느님에게서 나셨기 때문이다.' 그러므로 모든 이단자들과 분열자들이 행하는 그 어떤 일이든 모두 육적인 것입니다. 사도가 이렇게 말하는 바와 같습니다. '육의 행실은 명백합니다. 곧 간음, 더러움, 음란, 우상 숭배의 예속, 마술, 원수 맺음, 분쟁, 시기, 분노, 분열, 이단 및 이와 유사한 것들입니다. 이것들에 관해 내가 이전에 여러분에게 예고한 바와 같이 지금도 예고하노니, 이러한 일들을 행하는 자들은 하느님 나라를 상속받지 못할 것입니다.' 그리하여 사도는 모든 악인들과 함께 분열을 일으키는 자들, 즉 분열자들과 이단자들을 단죄합니다.
nisi ergo acceperint baptismum salutare in ecclesia catholica quae est una, salui esse non possunt, sed cum carnalibus in iudicio Domini Christi damnari.
그러므로 유일한 가톨릭 교회 안에서 구원의 세례를 받지 않는다면, 그들은 구원받을 수 없고, 주 그리스도의 심판 때에 육적인 자들과 함께 단죄받을 뿐입니다.
§6Ianuarius a Lambese dixit:
Secundum scripturarum sanctarum auctoritatem decerno haereticos omnes baptizandos et sic in ecclesiam sanctam admittendos. §7Lucius a Castra Galbae dixit:
Cum Dominus in euangelio suo dixerit: uos estis sal terrae.
람베세의 야누아리우스가 말했다. "성서의 권위에 따라, 나는 모든 이단자가 세례를 받아야 하며 그렇게 하여 거룩한 교회에 받아들여져야 한다고 결정합니다." 카스트라 갈바에의 루키우스가 말했다. "주님께서 당신의 복음서에서 '너희는 세상의 소금이다.
quodsi autem sal fatuus fuerit, in quo condietur? ex eo ad nihilum ualebit, nisi ut proiciatur foras et conculcetur ab hominibus, et iterum post resurrectionem suam mittens apostolos suos mandat dicens: data est mihi omnis potestas in caelo et in terra. ite ergo et docete gentes baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. cum ergo manifestum sit haereticos id est hostes Christi non integram sacramenti habere confessionem, item schismaticos non posse condire sapientia spiritali, cum ipsi ab ecclesia quae una est recedendo infatuati contrarii facti sint, fiat sicut scriptum est: domus contrariorum legis debent emundationem, et consequens eos qui a contrariis baptizati inquinati sunt primo purgari et tunc demum baptizari.
그러나 소금이 제 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하겠느냐? 그것은 밖에 버려져 사람들에게 짓밟히는 것 외에는 아무 쓸모가 없다'라고 말씀하셨고, 또한 부활하신 후에 당신의 사도들을 파견하시며 다음과 같이 명령하셨기 때문입니다. '하늘과 땅의 모든 권한이 나에게 주어졌다. 그러므로 가서 모든 민족들을 가르치고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 세례를 베풀어라.' 그러므로 이단자들, 즉 그리스도의 원수들이 성사의 온전한 고백을 가지고 있지 않음이 명백하고, 마찬가지로 분열자들도 영적인 지혜로 맛을 낼 수 없음이 명백하니, 그들 자신이 유일한 교회로부터 물러남으로써 맛을 잃고 반대자가 되었기 때문입니다. '법에 대항하는 자들의 집은 정화가 필요하다'라고 기록된 바와 같이 행해져야 하며, 따라서 반대자들에 의해 세례를 받아 더러워진 이들은 먼저 정화되고 그런 다음에야 비로소 세례를 받아야 마땅합니다."