§14Hoc quod nunc corporis uires solutus in fluxum uenter euiscerat, quod in faucium uulnera conceptus medullitus ignis exaestuat, quod adsiduo uomitu intestina quatiuntur, quod oculi ui sanguinis inardescunt, quod quorundam uel pedes uel aliquae membrorum partes contagio morbidae putredinis amputantur, quod per iacturas et damna corporum prorumpente languore uel debilitatur incessus uel auditus obstruitur uel caecatur aspectus, ad documentum proficit fidei.
설사로 풀려버린 배가 몸의 힘을 다 쏟아내게 하는 것, 뼈골 속에 품은 불길이 목구멍의 상처로 타오르는 것, 계속되는 구토로 내장이 뒤흔들리는 것, 혈액의 세차게 쏠림으로 눈이 타오르듯 붉어지는 것, 어떤 이들의 발이나 지체의 일부가 병적인 부패의 감염으로 절단되는 것, 신체의 상실과 손상을 통해 병이 깊어짐에 따라 걸음걸이가 약해지거나 청각이 막히거나 시각이 멀게 되는 것, 이 모든 것은 신앙의 증명에 도움이 됩니다.
contra tot inpetus uastitatis et mortis inconcussis animi uirtutibus congredi quanta pectoris magnitudo est, quanta sublimitas in ruinis humani generis stare rectum nec cum eis quibus spes in Deum nulla est iacere prostratum et gratulari magis et temporis munus amplecti, quod dum nostram fidem firmiter promimus et labore tolerato ad Christum per angustam Christi uiam pergimus, praemium uiae eius et fidei ipso iudicante capiamus.
이토록 많은 황폐함과 죽음의 습격에 맞서 흔들림 없는 영혼의 덕을 지니고 맞서는 것은 참으로 얼마나 위대한 기개입니까! 인류의 파멸 속에서 똑바로 서서, 하느님께 아무런 희망도 두지 않는 자들과 함께 쓰러져 누워 있지 않고, 오히려 기뻐하며 이 시대의 선물을 받아들이는 것은 얼마나 숭고한 일입니까! 왜냐하면, 우리가 신앙을 굳건히 나타내며 고난을 견뎌내고 좁은 그리스도의 길을 통해 그리스도께로 나아가는 동안, 그리스도 친히 내리시는 심판 아래 그 길과 신앙의 보상을 받게 되기 때문입니다.
mori plane timeat, sed qui ex aqua et spiritu non renatus gehennae ignibus mancipatur.
분명 죽음을 두려워해야 할 사람은 오직, 물과 성령으로 다시 태어나지 못하여 게헨나의 불길에 넘겨지는 자뿐입니다.
mori timeat qui non Christi cruce et passione censetur.
죽음을 두려워해야 할 사람은 오직, 그리스도의 십자가와 수난에 속한 자로 여겨지지 않는 자뿐입니다.
mori timeat qui ad secundam mortem de hac morte transibit.
죽음을 두려워해야 할 사람은 오직, 이 죽음으로부터 제이의 죽음으로 넘어갈 자뿐입니다.
mori timeat quem de saeculo recedentem perennibus poenis aeterna flamma torquebit.
죽음을 두려워해야 할 사람은 오직, 이 세상에서 떠날 때 영원한 불꽃에 의해 끝없는 형벌로 고통받을 자뿐입니다.
mori timeat cui hoc mora longiore confertur, ut cruciatus eius et gemitus interim differatur.
죽음을 두려워해야 할 사람은 오직, 더 오랜 유예를 허락받음으로써 그동안의 고통과 신음이 잠시 미루어질 뿐인 자입니다.
§15Multi ex nostris in hac mortalitate moriuntur, hoc est multi ex nostris de saeculo liberantur.
우리 중 많은 이들이 이 전염병 속에서 죽어갑니다. 즉, 우리 중 많은 이들이 이 세상으로부터 해방되는 것입니다.
mortalitas ista Iudaeis et gentibus et Christi hostibus pestis est, Dei seruis salutaris excessus est.
이 전염병은 유다인들과 이방인들, 그리고 그리스도의 원수들에게는 재앙이지만, 하느님의 종들에게는 구원 가득한 떠남입니다.
hoc quod sine ullo discrimine generis humani cum iniustis. moriuntur et iusti, non est quod putetis malis et bonis interitum esse communem.
인류의 구별 없이 불의한 자들과 함께 의로운 자들도 죽는다는 이 사실은, 여러분이 그들과 악인들의 파멸이 공통된 것이라고 생각할 이유가 되지 않습니다.
ad refrigerium iusti uocantur, ad supplicium rapiuntur iniusti: datur uelocius tutela fidentibus, perfidis poena.
의로운 자들은 안식으로 부름을 받고, 불의한 자들은 형벌로 끌려갑니다. 믿는 자들에게는 더 신속하게 보호가 주어지고, 믿지 않는 자들에게는 형벌이 주어집니다.
inprouidi et ingrati sumus, fratres dilectissimi, ad beneficia diuina nec quid nobis conferatur agnoscimus.
사랑하는 형제 여러분, 우리는 하느님의 은혜에 대해 앞날을 내다보지 못하고 배은망덕하여, 우리에게 무엇이 주어지는지 깨닫지 못하고 있습니다.
excedunt ecce in pace tutae cum gloria sua uirgines uenientes antichristi minas et corruptelas et lupanaria non timentes.
보십시오, 처녀들은 자신들의 영광을 지닌 채 평화 속에서 안전하게 떠나가며, 적그리스도의 위협과 타락과 사창가를 두려워하지 않습니다.
pueri periculum lubricae aetatis euadunt, ad continentiae adque innocentiae praemium feliciter ueniunt.
소년들은 위험한 나이의 위험을 모면하고, 절제와 무죄함의 보상에 행복하게 도달합니다.
tormenta iam non timet delicata matrona metum persecutionis et manus cruciatusque carnificis moriendi celeritate lucrata.
우아한 부인은 이제 고문을 두려워하지 않으니, 죽음의 신속함 덕분에 박해의 공포와 처형인의 손길 및 고문을 피하는 유익을 얻었기 때문입니다.
pauore mortalitatis et temporis accenduntur trepidi, constringuntur remissi, excitantur ignaui, desertores conpelluntur ut redeant, gentiles coguntur ut credant, uetus fidelium populus ad quietem uocatur, ad aciem recens et copiosus exercitus robore fortiore colligitur pugnaturus sine metu mortis, cum proelium uenerit, qui ad militiam tempore mortalitatis accedit.
전염병과 시대에 대한 공포로 떨던 이들은 타오르고, 느슨했던 이들은 조여지며, 게으른 이들은 깨어납니다. 탈영병들은 돌아오도록 강요받고, 이방인들은 믿도록 강제됩니다. 오래된 신자들의 백성은 안식으로 부름을 받고, 새롭고 수많은 군대는 더 강한 힘을 가지고 전열로 소집되어, 전염병 시기에 군대에 입대한 자들이 전투가 닥쳤을 때 죽음의 두려움 없이 싸우게 됩니다.
§16Quid deinde illud, fratres dilectissimi, Quale est, quam pertinens, quam necessarium, quod pestis ista et lues quae horribilis et feralis uidetur explorat iustitiam singulorum et mentes humani generis examinat, an infirmis seruiant sani, an propinqui cognatos pie diligant, an misereantur seruorum languentium domini, an deprecantes aegros non deserant medici, an feroces uiolentiam suam conprimant, an rapaces auaritiae furentis insatiabilem semper ardorem uel metu mortis extinguant, an ceruicem flectant superbi, an audaciam leniant inprobi, an pereuntibus caris uel sic aliquid diuites largiantur et donent sine herede morituri.
그렇다면 사랑하는 형제 여러분, 그 일, 곧 끔찍하고 치명적으로 보이는 이 전염병과 재앙이 개개인의 의로움을 시험하고 인류의 마음을 검사한다는 것, 다시 말해 건강한 이들이 병든 이들을 돌보는지, 친척들이 일가친척을 경건하게 사랑하는지, 주인들이 병약한 종들을 가엽게 여기는지, 의사들이 애원하는 환자들을 저버리지 않는지, 난폭한 자들이 자신들의 폭력을 억제하는지, 탐욕스러운 자들이 그 미친 듯한 탐욕의 항상 타오르는 만족할 줄 모르는 갈망을 죽음의 공포로라도 꺼뜨리는지, 오만한 자들이 목을 굽히는지, 사악한 자들이 자신들의 대담함을 완화하는지, 아니면 상속자 없이 죽어갈 부자들이 사랑하는 이들이 죽어갈 때에 적어도 이렇게 해서라도 무언가를 아낌없이 베풀고 기부하는지 하는 것은 어떤 일이며, 얼마나 적절하고, 얼마나 필요한 일이겠습니까?
ut nihil aliud mortalitas ista contulerit, hoc christianis et Dei seruis plurimum praestitit quod martyrium coepimus libenter adpetere, dum mortem discimus non timere.
비록 이 전염병이 다른 아무런 혜택을 가져다주지 않았다 할지라도, 그리스도인들과 하느님의 종들에게 이것을 가장 크게 베풀어 주었습니다. 곧 우리가 죽음을 두려워하지 않는 법을 배우는 사이에 기꺼이 순교를 갈망하기 시작했다는 사실입니다.
exercitia sunt nobis ista, non funera: dant animo fortitudinis gloriam, contemptu mortis praeparant ad coronam.
이것들은 우리에게 훈련이지 장례가 아닙니다. 그것들은 영혼에 용맹함의 영광을 주며, 죽음을 경멸함으로써 면류관을 받도록 우리를 준비시킵니다.