§4Uobis omnibus notum scio et tam bene scio, quia scio uestrorum multis moras quas hic trahebat displicuisse.
나는 이것이 여러분 모두에게 알려져 있음을 알며, 그가 여기에서 끌어온 지체가 여러분 중 많은 이들에게 불쾌한 일이었음을 내가 알고 있을 정도로 그것을 잘 알고 있습니다.
quotiens uenerandus noster Ualerius me praesente cum uisceribus paternis dixit ad eum: \'quid hic agis? cur stationem tuam deseris? cur presbytero tuo non collaboras? cur Hipponem Mutigenae praefers cui alligatus es?\' et cum responderet se ad solitudinem minime idoneum clericatum, non monachatum iniisse, se nullos Mutigenae habere cum quibus uersaretur, respondebat sanctus senex: ea II i gat u s es uxori? noli quaerere solutionem.
우리의 경외하올 발레리우스가 내가 있는 자리에서 아버지 같은 절절한 마음으로 그에게 몇 번이나 이렇게 말했겠습니까? "여기서 무엇을 하고 있는가? 왜 자신의 자리를 버리는가? 왜 자신의 사제와 협력하지 않는가? 왜 자신이 결속되어 있는 무티가보다 히포를 더 선호하는가?" 그리고 그가 자신은 고독에 전혀 적합하지 않아 성직에 들어섰을 뿐 수도 생활을 시작한 것이 아니며, 무티가에는 함께 교제할 사람이 아무도 없다고 답했을 때, 거룩한 노인은 이렇게 대답했습니다. "아내에게 묶여 있는가? 갈라서기를 구하지 말라.
tua est ecclesia Mutigensis, non nostra;
무티가 교회는 그대의 교회이지 우리의 교회가 아니다.
ad eam nomen, non ad Hipponem dedisti.
그대는 히포가 아니라 그곳에 이름을 올렸다.
nonne saeculo renuntiasti, nonne amicis, nonne sanguini?\' audiebat dicentem, sed male audiebat qui dicenti non obsequebatur.
속세를 버리지 않았는가, 친구들을 버리지 않았는가, 혈육을 버리지 않았는가?" 그는 말하는 것을 듣고 있었으나, 말하는 이에게 순종하지 않은 그 사람은 나쁘게 듣고 있었습니다.
quid factum est? cum satis festinus haberetur indolisque ad scurrilitatem procliuioris, inter nugas saeculi, inter conuiuia et compotationes diurnas, saepe etiam nocturnas tandem defecit;
무슨 일이 일어났습니까? 그는 매우 경솔하다고 여겨졌고 상스러운 장난에 더 기울어지는 성품이었기에, 세상의 사소한 일들 속에서, 낮 동안의, 그리고 종종 밤에까지 이어지는 잔치와 폭음 속에서 마침내 몰락했습니다.
exstinctus est spiritus timoris domini, de luto in lutum prouoluitur.
주님을 경외하는 영은 꺼졌고, 그는 진흙에서 진흙으로 뒹굴고 있습니다.
alternis uicibus et alios inuitans et ab aliis inuitatus et conuiua et conuiuans, cum aeri quod contraxerat soluendo non esset et a creditoribus urgeretur et se cotidianis implicaret erroribus et plurimis scandalum crearet, tandem a presbytero suo excommunicatus ad Donatistae transfugit et ab eorum episcopo non tantum exceptus, quod contra ius ecclesiarum est, non tantum rebaptizatus est, quod impium est, sed etiam diaconus, quod maxime lugendum, factus est.
번갈아 다른 이들을 초대하기도 하고 다른 이들에게 초대받기도 하며 손님이자 주인이 되었고, 자신이 지은 빚을 갚을 처지가 되지 못하여 채권자들에게 독촉받고 날마다의 과오에 스스로를 얽매며 많은 이들에게 걸림돌을 던지더니, 마침내 자신의 사제로부터 파문당해 도나투스파로 도망쳤습니다. 그리고 그들의 주교로부터 영접받았을 뿐만 아니라(그것은 교회법에 어긋나는 일입니다), 다시 세례를 받았을 뿐만 아니라(그것은 불경한 일입니다), 심지어 가장 탄식해야 할 일로 부제까지 되었습니다.
§5Haec ego cum primum accepi, aberat uenerandus senex noster Ualerius, sed commota uiscera dilationem minime passa sunt. ingemui dolui, pro eo in conspectu domini mei effudi animam meam.
내가 이 일을 처음 접했을 때, 우리의 경외하올 노인 발레리우스는 자리에 없었으나, 격동된 내 마음은 도저히 지체를 용납할 수 없었습니다. 나는 탄식하며 아파했고, 그를 위해 나의 주님 면전에서 내 영혼을 쏟아 놓았습니다.
et quia mihi a multis relatum fuerat Macrobium episcopum Donatistam ad quem confugerat uirum esse pacificum non longe a regno dei et a concordia fratrum, qui si aliquos rebaptizaret id inuitus faceret, hunc litteris conuenire statui et quam obnixis precibus ad eum per amicos agere, ut in subdiacono nostro baptismum Christi non exsufflaret nec iterum baptizaret, quem in nomine dei et baptizatum et signatum fuisse non nesciret.
그리고 그가 도망쳐 간 도나투스파 주교 마크로비우스가 평화를 사랑하는 사람이며 하나님의 나라와 형제들의 화합에서 멀지 않은 이여서, 만일 그가 누군가에게 다시 세례를 베푼다면 그것은 마지못해 하는 일이라는 소식을 많은 이들에게서 들었기 때문에, 나는 그에게 편지로 연락을 취하고 친구들을 통해 그에게 가능한 한 간곡한 간청으로 작용하여, 그가 우리 부제에게서 그리스도의 세례를 불어 꺼버리지 않고 다시 세례를 베풀지 않도록 하기로 결정했습니다. 그 부제가 하나님의 이름으로 세례를 받고 인장을 받았음을 그가 모를 리 없었기 때문입니다.
aegre litteras nostras admisit, sed tandem Maximi et Theodori quibus illud negotii iniunxeramus precibus adactus est, ut eas recitari sineret et ipse etiam legeret.
그는 우리의 편지를 마지못해 받아들였으나, 마침내 우리가 그 일을 위임했던 막시무스와 테오도루스의 간청에 떠밀려 그것이 낭독되는 것을 허락하고 그 자신 또한 그것을 읽었습니다.
quibus nihil aliud respondit quam: non possum nisi ad me uenientes suscipere et eisdem fidem quam postulauerint dare.
이에 대해 그는 오직 이렇게만 대답했습니다. "나는 내게 오는 이들을 받아들이고 그들이 요구하는 신앙을 그들에게 주는 것 외에는 다른 일을 할 수 없다"라고 말입니다.
cumque de Primiani facto instarent, dixit non esse filii in patrem inquirere.
그리고 그들이 프리미아누스의 행위에 대해 다그치자, 아버지를 캐묻는 것은 아들의 일이 아니라고 말했습니다.
et quia per litteras quas ad Macrobium dedi rogabam, ut responderet quae coram populo nostro legerentur, si uero recusaret, me nostras recitaturum, cum primum abessent milites, hodie, fratres, fidem meam libero.
그리고 내가 마크로비우스에게 보낸 편지에서 우리 백성 앞에서 낭독될 수 있는 답장을 보내달라고 요청했었고, 만일 거절한다면 병사들이 자리를 비우는 즉시 우리의 편지를 내가 낭독하겠다고 했기 때문에, 오늘, 형제들이여, 나는 나의 약속을 이행합니다.
nullus adest qui possit turbas ciere, noui uos omnes ad concordiam et ad alienos amplectendos promptiores esse quam ut excitem.
군중을 동요시킬 수 있는 사람은 아무도 여기 없으며, 나는 여러분 모두가 내가 선동할 필요가 없을 정도로 화합과 외인을 품는 일에 훨씬 더 적극적이라는 것을 알고 있습니다.
litteras ad Macrobium profero, ut actorum nihil conscientiam uestram lateat, sed apud deum et homines innotescat quam sincero corde, quam pacifico affectu inspirante domino rem tractauerim.
나는 마크로비우스에게 보낸 편지를 제시합니다. 이는 행해진 일들의 그 어떤 것도 여러분의 양심에서 숨겨지지 않고, 도리어 주님의 영감 속에서 내가 얼마나 성실한 마음과 얼마나 평화를 구하는 애정으로 이 일을 처리했는지가 하나님과 사람들 앞에 밝혀지게 하려는 것입니다.
quodsi postea perit frater noster, in sua, non in nostra conscientia peribit.
그러나 만일 그 후에 우리의 형제가 멸망한다면, 그는 우리가 아니라 자기 자신의 양심 안에서 멸망할 것입니다.
ueniet dominus qui hos et me iudicabit;
이들과 나를 심판하실 주님께서 오실 것입니다.
ueniet certe frumentum asserturus, paleam dispersurus.
주님은 분명 알곡을 거두고 쭉정이를 흩뜨리러 오실 것입니다.
aquas nostras quas tantopere formidant ipse examinabit et coram omnibus manifestissime iudicabit, an quas pollutae dixerint ipse quoque habeat.
그들이 그토록 두려워하는 우리의 물을 주님 친히 검사하실 것이며, 그들이 더럽혀졌다고 말한 물을 주님 자신도 가지고 계시는지를 모든 사람 앞에서 가장 명백히 심판하실 것입니다.
certe uidebunt in quem pupugerunt. quid enim est aliud christianum rebaptizare quam dominum iterum pungere? signum regis accepit, crucem admisit, in morte Christi tinctus est.
그들은 분명 자신들이 찌른 이를 바라볼 것입니다. 그리스도인에게 다시 세례를 베푸는 것이 주님을 다시 찌르는 것 외에 무엇이겠습니까? 그는 왕의 인장을 받았고 십자가를 받아들였으며 그리스도의 죽음 안에서 씻겼습니다.
quid aliud facis qui talem bis baptizas, qui regis signum exsufflas, qui crucem expungis, quam mortem domini inanem et uacuam reddere uniuersam salutis nostrae dispensationem ostentui habere?
그런 사람에게 두 번 세례를 베풀고, 왕의 인장을 불어 꺼버리며 십자가를 지워버리는 그대여, 그대는 주님의 죽음을 헛되고 공허하게 만들고 우리 구원의 모든 경륜을 구경거리로 만드는 것 외에 무슨 일을 하고 있단 말입니까?