[ULPIANUS libro octauo decimo ad Sabinum. ] §7.1.15.prSed si quid inaedificauerit, postea eum neque tollere hoc neque refigere posse: refixa plane posse uindicare.
[울피아누스, 『사비누스 해설』 제18권] 그러나 만약 그가 무언가를 건축했다면, 그 후에 그는 이것을 철거할 수도 떼어낼 수도 없다. 다만 떼어낸 물건은 분명히 반환 청구할 수 있다.
§7.1.15.1Mancipiorum quoque usus fructus legato non debet abuti, sed secundum condicionem eorum uti: nam si librarium rus mittat et qualum et calcem portare cogat, histrionem balniatorem faciat, uel de symphonia atriensem, uel de palaestra stercorandis latrinis praeponat, abuti uidebitur proprietate.
노예의 용익권을 유증받은 자 역시 그들을 남용해서는 안 되며, 그들의 신분 상태에 따라 사용해야 한다. 왜냐하면 만약 그가 서기를 시골로 보내 바구니와 석회를 나르도록 강요하거나, 광대를 목욕탕 지기로 만들거나, 악단원 중에서 현관지기를 만들거나, 체육관 노예를 화장실 청소 담당으로 임명한다면, 그는 소유권을 남용하는 것으로 보일 것이기 때문이다.
§7.1.15.2Sufficienter autem alere et uestire debet secundum ordinem et dignitatem mancipiorum.
또한 그는 노예들의 계급과 품격에 따라 그들을 충분히 먹이고 입혀야 한다.
§7.1.15.3Et generaliter Labeo ait in omnibus rebus mobilibus modum eum tenere debere, ne sua feritate uel saeuitia ea corrumpat: alioquin etiam lege Aquilia eum conueniri.
그리고 일반적으로 라베오는 모든 동산에 있어서 그가 중용을 지켜야 하며, 자신의 야만성이나 잔인함으로 그것들을 망가뜨려서는 안 된다고 말한다. 그렇지 않으면 그는 아퀼리우스 법에 의해서도 소송을 당하게 된다.
§7.1.15.4Et si uestimentorum usus fructus legatus sit non sic, ut quantitatis usus fructus legetur, dicendum est ita uti eum debere, ne abutatur: nec tamen locaturum, quia uir bonus ita non uteretur.
또한 만약 의복의 용익권이, 일정 수량의 용익권이 유증되는 방식이 아닌 형태로 유증된 경우, 그는 그것을 남용하지 않도록 사용해야 한다고 말해야 한다. 그러나 그는 그것을 임대할 수는 없다. 왜냐하면 성실한 사람이라면 그렇게 사용하지 않을 것이기 때문이다.
§7.1.15.5Proinde etsi scaenicae uestis usus fructus legetur uel aulaei uel alterius apparatus, alibi quam in scaena non utetur.
그러므로 비록 무대 의상이나 무대 막 또는 기타 무대 장치의 용익권이 유증되더라도, 그는 무대 외의 다른 곳에서 그것을 사용해서는 안 된다.
sed an et locare possit, uidendum est: et puto locaturum, et licet testator commodare, non locare fuerit solitus, tamen ipsum fructuarium locaturum tam scaenicam quam funebrem uestem.
그러나 그가 이를 임대할 수도 있는지는 살펴보아야 한다. 그리고 나는 그가 임대할 수 있다고 생각한다. 비록 유증자가 (그것을) 무상 대여하고 임대하지 않는 습관이 있었을지라도, 용익권자 자신은 무대 의상뿐만 아니라 상복도 임대할 수 있다.
§7.1.15.6Proprietatis dominus non debebit impedire fructuarium ita utentem, ne deteriorem eius condicionem faciat.
소유권자는 그와 같이 사용하고 있는 용익권자를 방해해서는 안 되며, 그의 상황을 악화시켜서도 안 된다.
de quibusdam plane dubitatur, si eum uti prohibeat, an iure id faciat: ut puta doleis, si forte fundi usus fructus sit legatus, et putant quidam, etsi defossa sint, uti prohibendum: idem et in seriis et in cuppis et in cadis et amphoris putant: idem et in specularibus, si domus usus fructus legetur.
특정한 물건들에 대해서는, 만약 소유권자가 용익권자의 사용을 금지할 때 그가 권리에 따라 그렇게 하는 것인지에 대해 분명한 의문이 있다. 예컨대 만약 토지의 용익권이 유증된 경우의 큰 항아리들이 그러한데, 어떤 이들은 그것들이 땅에 묻혀 있더라도 사용을 금지해야 한다고 생각한다. 그들은 작은 항아리, 대형 나무통, 큰 술잔, 양손잡이 병에 대해서도 똑같이 생각한다. 만약 집의 용익권이 유증된 경우의 창유리에 대해서도 똑같이 생각한다.
sed ego puto, nisi sit contraria voluntas, etiam instrumentum fundi uel domus contineri.
그러나 나는 반대되는 의사가 없는 한, 토지나 집의 비품도 포함된다고 생각한다.
§7.1.15.7Sed nec seruitutem imponere fundo potest proprietarius nec amittere seruitutem: adquirere plane seruitutem eum posse etiam inuito fructuario Iulianus scripsit.
그러나 소유권자는 토지에 지역권을 설정할 수도 지역권을 소멸시킬 수도 없다. 하지만 분명히 용익권자가 반대하더라도 소유권자는 지역권을 취득할 수 있다고 율리아누스는 썼다.
quibus consequenter fructuarius quidem adquirere fundo seruitutem non potest, retinere autem potest: et si forte fuerint non utente fructuario amissae, hoc quoque nomine tenebitur.
이에 따라 용익권자는 토지를 위해 지역권을 취득할 수는 없으나, 이를 유지할 수는 있다. 그리고 만약 용익권자가 사용하지 않음으로써 지역권이 소멸되었다면, 그는 이 명목으로도 책임을 지게 된다.
proprietatis dominus ne quidem consentiente fructuario seruitutem imponere potest,
소유권자는 용익권자가 동의하는 경우라도 지역권을 설정할 수 없는데,