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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §50.16.243.pr

유언장 후문에서 해방된 노예의 해방노예 범위 포함 여부

9271개 구절 중 9057번째 · 라틴어

요약

동일한 유언장 내의 뒤쪽 위치에서 해방되는 노예도 '해방노예' 명칭에 포함되는 것이 원칙이나, 이것이 피상속인의 의사에 반함이 증명되는 경우는 예외라는 스카에볼라의 답변.

[SCAEUOLA libro octauo decimo digestorum. ] §50.16.243.prScaeuola respondit: semper acceptum est, ut libertorum appellatione etiam hi contineri intellegantur, qui eodem testamento uel posteriore loco manumitterentur, nisi manifeste is, a quo peteretur, contra defuncti uoluntatem doceret peti.
[스카에볼라, 판집 제18권에서.] 스카에볼라는 다음과 같이 답변하였다. 동일한 유언장 또는 그보다 뒤쪽의 위치에서 해방되는 자들도 '해방노예'라는 명칭 아래 포함되는 것으로 이해되어야 한다는 점은 항상 인정되어 왔다. 다만, [이행을] 청구받은 자가 그것이 피상속인의 의사에 반하여 청구되는 것임을 명백히 증명하는 경우는 예외로 한다.

어휘·문법 주석

  1. §50.16.243.prposteriore loco — "더 뒤쪽의 위치에서"라는 뜻이다. 앞의 *eodem testamento*(동일한 유언장에서)와 연결되어 "동일한 유언장의 더 뒤쪽 위치에서"를 의미한다. 로마법에서 유언장 내의 기재 순서는 법적 효력에 영향을 미칠 수 있었다.
  2. §50.16.243.pris, a quo peteretur — "청구받은 자" 즉 유증이나 신탁유증 등의 이행 의무를 지는 상속인 등을 가리킨다. 접속법 *peteretur*는 가정적인 상황을 나타내거나 *nisi*절 내의 종속절이기 때문에 사용되었다.
  3. §50.16.243.prdoceret peti — *doceret*("증명하다"의 접속법)의 목적어로 현재 수동 부정사 *peti*가 사용되었으며, 그 의미상 주어("청구가 행해지고 있다는 것")는 문맥상 생략되어 있다.

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