Humanitext Reader

유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §50.16.214.pr

의무와 증여의 정의 및 양자의 관계

9271개 구절 중 9028번째 · 라틴어

요약

마르키아누스가 '의무'와 '증여'의 엄밀한 정의 및 그 상관관계를 설명하며, 모든 의무가 증여인 것은 아니지만 모든 증여는 정당하게 의무라 불릴 수 있다는 법학적 합의를 보여준다.

[MARCIANUS libro primo publicorum iudiciorum. ] §50.16.214.pr'Munus' proprie est, quod necessarie obimus lege more imperioue eius, qui iubendi habet potestatem.
[마르키아누스, 《공판재판서》 제1권] '의무'란 엄밀한 의미에서 법률, 관습, 또는 명령할 권한을 가진 자의 명령에 따라 우리가 필연적으로 떠맡는 것이다.
'dona' autem proprie sunt, quae nulla necessitate iuris officiis et sponte praestantur: quae si non praestentur, nulla repraehensio est et, si praestentur, plerumque laus inest.
반면에 '증여'란 엄밀한 의미에서 어떠한 법적 필요성도 없이, 호의에서 그리고 자발적으로 제공되는 것이다. 그것은 제공되지 않더라도 아무런 비난이 따르지 않으며, 제공된다면 대개 칭송을 받게 된다.
sed in summa in hoc uentum est, ut non quodcumque munus, id et donum accipiatur, at quod donum fuerit, id munus recte dicatur.
그러나 요컨대, 어떤 의무든 그것이 증여로도 받아들여지는 것은 아니지만, 증여인 것은 그것이 정당하게 의무라고 불릴 수 있다는 결론에 이르게 되었다.

어휘·문법 주석

  1. §50.16.214.profficiis — officiis는 명사 officium(의무, 호의)의 탈격 복수형으로, 여기서는 sponte와 병렬되어 '호의에서, 도덕적·사회적 의무감에서'라는 행위의 동기나 양태를 나타낸다.
  2. §50.16.214.prin hoc uentum est, ut — uentum est는 자동사 uenire의 비인칭 수동태이다. in hoc는 '이 결론에'를 가리키며, 뒤따르는 ut절이 그 구체적인 내용(결과 또는 동격절)을 설명한다.

이 구절 인용하기

유스티니아누스 1세, 학설휘찬 §50.16.214.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:50.16.214.pr

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.