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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §48.8.1.pr-48.8.1.5

암살자와 독살자에 관한 코르넬리우스법과 고의 인정

9271개 구절 중 8240번째 · 라틴어

요약

코르넬리우스법에 따른 살인, 방화, 무기 소지, 허위 고발 등의 범죄 성립 요건과, 살해 의도 유무에 따른 형벌의 구별, 정당방위 및 정상참작에 따른 형벌 감경에 관한 황제의 칙답을 다루고 있다。

[MARCIANUS libro quarto decimo institutionum. ] §48.8.1.prLege Cornelia de sicariis et ueneficis tenetur, qui hominem occiderit: cuiusue dolo malo incendium factum erit: quiue hominis occidendi furtiue faciendi causa cum telo ambulauerit: quiue, cum magistratus esset publicoue iudicio praeesset, operam dedisset, quo quis falsum indicium profiteretur, ut quis innocens conueniretur condemnaeretur.
[마르키아누스 『법학요강』 제14권] 암살자와 투독자에 관한 코르넬리우스법에 의해, 사람을 죽인 자, 또는 그의 악의에 의해 화재가 발생하게 한 자, 또는 사람을 죽이거나 절도를 저지를 목적으로 무기를 소지하고 배회한 자, 또는 정무관이거나 공적 재판을 주재할 때 누군가가 허위 고발을 하도록 조력하여 무고한 사람이 기소되어 유죄 판결을 받게 한 자는 구속된다.
§48.8.1.1Praeterea tenetur, qui hominis necandi causa uenenum confecerit dederit: quiue falsum testimonium dolo malo dixerit, quo quis publico iudicio rei capitalis damnaretur: quiue magistratus iudexue quaestionis ob capitalem causam pecuniam acceperit ut publica lege reus fieret.
나아가, 사람을 죽일 목적으로 독을 제조하거나 제공한 자, 또는 공적 재판에서 누군가가 사형 판결을 받도록 악의로 허위 증언을 한 자, 또는 정무관이나 심문재판관으로서 사형 사건과 관련하여 공법에 따라 피고인이 되게 할 목적으로 금전을 수수한 자도 구속된다.
§48.8.1.2Et qui hominem occiderit, punitur non habita differentia, cuius condicionis hominem interemit.
그리고 사람을 죽인 자는 죽임을 당한 사람의 신분이 어떠했는지의 차이를 고려함이 없이 처벌된다.
§48.8.1.3Diuus Hadrianus rescripsit eum, qui hominem occidit, si non occidendi animo hoc admisit, absolui posse, et qui hominem non occidit, sed uulnerauit, ut occidat, pro homicida damnandum: et ex re constituendum hoc: nam si gladium strinxerit et in eo percusserit, indubitate occidendi animo id eum admisisse: sed si claui percussit aut cuccuma in rixa, quamuis ferro percusserit, tamen non occidendi animo.
신군 하드리아누스는 다음과 같이 칙답하였다. 사람을 죽인 자라도 죽이려는 의도 없이 이를 행하였다면 무죄가 될 수 있고, 사람을 죽이지는 않았으나 죽이기 위해 상해를 입힌 자는 살인범으로 처벌되어야 한다고 하였다. 그리고 이것은 구체적 사실에 근거하여 결정되어야 한다. 왜냐하면 만일 칼을 빼어 그것으로 타격했다면 의심할 여지 없이 죽이려는 의도로 이를 행한 것이기 때문이다. 그러나 만일 싸움 중에 열쇠나 주전자로 타격했다면, 비록 철기로 타격했을지라도 죽이려는 의도는 없었던 것이다.
leniendam poenam eius, qui in rixa casu magis quam uoluntate homicidium admisit.
싸움 중에 의도라기보다는 오히려 우연에 의해 살인을 범한 자의 형벌은 감경되어야 한다.
§48.8.1.4Item diuus Hadrianus rescripsit eum, qui stuprum sibi uel suis per uim inferentem occidit, dimittendum.
마찬가지로 신군 하드리아누스는 자기 자신이나 가족에게 폭력으로 강간을 행하려는 자를 죽인 자는 석방되어야 한다고 칙답하였다.
§48.8.1.5Sed et in eum, qui uxorem deprehensam in adulterio occidit, diuus Pius leuiorem poenam irrogandam esse scripsit, et humiliore loco positum in exilium perpetuum dari iussit, in aliqua dignitate positum ad tempus relegari.
그러나 간통 현장에서 붙잡힌 아내를 죽인 자에 대해서도 신군 피우스는 더 가벼운 형벌이 부과되어야 한다고 적었으며, 신분이 낮은 자는 영구 추방에 처하고, 어느 정도 지위가 있는 자는 기간을 정하여 유배에 처하도록 명하였다.

어휘·문법 주석

  1. §48.8.1.prcuiusue — cuiusue는 관계대명사 qui의 속격 단수형 cuius에 접속사 -ue(또는)가 붙은 것이다. 이는 tenetur의 주어가 되는 첫 번째 qui 관계절과 병렬을 이룬다. 선행사는 생략된 is이며, 관계절 내에서 cuius는 소유 또는 행위자의 속격('그의 [악의]에 의해...')으로 기능한다。
  2. §48.8.1.prfurtiue — 일부 사본에서는 부사 furtiue('은밀하게')로 기록되어 있으나, 이는 문맥상 hominis occidendi와 병렬을 이루는 동명형용사 구문인 furti faciendi causa('절도를 저지를 목적으로')에서 furtum(절도)의 속격인 furti가 오기되었거나 이체자로 기록된 것으로 해석하는 것이 일반적이다。
  3. §48.8.1.2non habita differentia, cuius condicionis hominem interemit — non habita differentia는 탈격 독립구문(ablative absolute)으로 '어떠한 차이도 고려됨이 없이'라는 의미이다. 이어지는 cuius condicionis는 성질의 속격(genitive of quality)으로, interemit의 목적어인 hominem을 수식하며 피살자의 신분 상태를 설명하는 간접의문 또는 성질 형용 형용사적 역할을 한다。
  4. §48.8.1.3eum, qui hominem occidit, si non occidendi animo hoc admisit, absolui posse — 이는 rescripsit('칙답하였다')의 목적어로 기능하는 대격과 부정사 구문(accusative with infinitive)이다. 대격 주어는 eum이며, 부정사는 absolui posse('무죄가 될 수 있다')이다. 이어지는 구절들(damnandum, constituendum, leniendam poenam 등) 역시 esse가 생략된 채 rescripsit에 걸리는 대격 부정사 구문의 구조를 취하고 있다。

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