[IDEM libro decimo de officio proconsulis. ] §48.22.7.12Per contrarium autem is, qui originis prouinciae praeest, non est nanctus ius interdicendi ea prouincia, quam incolit is qui relegatur.
반대로, 출신 속주를 관할하는 자는 추방되는 자가 거주하는 속주를 금지할 권한을 얻은 것이 아니다.
§48.22.7.13Si quis eam sententiam admiserit, ut is, qui in alia prouincia commisit, possit relegari ab eo qui ei prouinciae praeest: eueniet, ut relegatus iste tribus prouinciis praeter Italiam debeat abstinere, et in qua deliquit et quam incolit et originis.
만약 누군가가 다른 속주에서 죄를 범한 자가 그 속주를 관할하는 자에 의해 추방될 수 있다는 견해를 받아들인다면, 그 결과로 이 추방된 자는 이탈리아 외에도 세 속주, 즉 죄를 범한 속주, 거주하는 속주, 그리고 출신 속주를 피해야만 하는 상황이 발생할 것이다.
et si ex diuersis prouinciis oriri uideatur propter condicionem uel suam uel parentis patronorum: uel pluribus prouinciis consequenter interdictum ei dicemus.
그리고 만약 자신이나 부모 또는 보호자들의 신분 때문에 상이한 여러 속주 출신으로 간주된다면, 결과적으로 더 많은 속주들로부터 그가 금지당했다고 우리는 말하게 될 것이다.
§48.22.7.14Quibusdam tamen praesidibus, ut multis prouinciis interdicere possint, indultum est: ut praesidibus Syriarum, sed et Daciarum.
그러나 어떤 총독들에게는 여러 속주를 금지할 수 있는 권한이 허용되어 있다. 예컨대 시리아의 총독들이나 다키아의 총독들과 같다.
§48.22.7.15Constitutum eum, cui patria interdictum est, etiam urbe abstinere debere: contra autem si cui urbe fuerit interdictum, patria sua interdictum non uidetur.
고향을 금지당한 자는 로마 시에서도 멀리해야 한다고 규정되어 있다. 그러나 반대로 누군가 로마 시를 금지당했다면, 자신의 고향을 금지당한 것으로는 여겨지지 않는다.
et ita multis constitutionibus cauetur.
그리고 많은 유령에서 그렇게 규정하고 있다.
§48.22.7.16Si cui plane non patria sua, sed aliqua ciuitate interdictum sit, uidendum est, an etiam patria sua itemque urbe interdictum dicamus: quod magis est. H
만약 누군가가 자신의 고향이 아니라 분명히 어떤 특정 도시를 금지당했다면, 그의 고향 및 로마 시에서도 마찬가지로 금지되었다고 말해야 할 것인지 검토되어야 하는데, 그렇게 보아야 한다는 견해가 더 타당하다.
§48.22.7.17is, qui relegantur, dies excedendi a praesidibus dari et potest et solet: etenim moris est ita pronuntiari 'illum prouincia illa insulisque eis relego excedereque debebit intra illum diem'. §48.22.7.18Relegatum plane libellum dare principi posse diui fratres rescripserunt.
추방당하는 사람들에게는 총독들에 의해 떠나야 할 기한이 부여될 수 있고 또 부여되는 것이 통례이다. 실로 다음과 같이 선고하는 것이 관례이기 때문이다. "나는 아무개를 저 속주와 저 섬들로부터 추방하며, 그는 저 기한 내에 떠나야 한다." 추방된 자가 황제에게 청원서를 제출할 수 있음은 명백히 신군 형제 황제들이 칙답하였다.
§48.22.7.19Solet praeterea interdici sententia quibusdam, ne intra patriae territorium uel muros morentur: ne excedant patriam uel in uicis quibusdam morentur.
게다가 판결을 통해 어떤 이들에게 고향의 영토나 성벽 내에 머물지 않도록 금지하거나, 고향을 벗어나지 않도록 하거나, 혹은 특정 마을들에 머물도록 규정하는 것이 통례이다.
§48.22.7.20Solet decurionibus ordine interdici uel ad tempus uel in perpetuum.
데쿠리오(지방 참사의원)들에 대해 기한부 혹은 영구히 참사의회로부터 배제하는 것이 통례이다.
§48.22.7.21Item potest alicui poena iniungi, ne honores adipiscatur: nec ea res facit, ut decurio esse desinat, cum fieri possit, ut quis decurio quidem sit, ad honores autem non admittatur.
마찬가지로 누군가에게 관직을 얻지 못하도록 형벌이 부과될 수 있다. 그러나 그 일로 인해 그가 데쿠리오이기를 그치는 것은 아닌데, 왜냐하면 누군가가 데쿠리오이면서도 관직에는 임용되지 않는 일이 가능하기 때문이다.
nam et senator quis esse potest et tamen honores non repetere.
실로 원로원 의원이면서도 관직을 다시 구하지 않는 일이 가능하기 때문이다.
§48.22.7.22Potest alicui et unus honor interdici, sic tamen, ut, si cui honore uno interdictum sit, non tantum eum honorem petere non possit, uerum ne eos quoque, qui eo honore maiores sunt: est enim perquam ridiculum eum, qui minoribus poenae causa prohibitus sit, ad maiores adspirare.
누군가에게 단 하나의 관직만이 금지될 수도 있다. 다만 누군가가 단 하나의 관직을 금지당했다면, 그 관직을 구하지 못할 뿐만 아니라 그 관직보다 더 높은 관직들 또한 구하지 못한다는 조건 하에 그러하다. 실로 형벌로 인해 낮은 관직들로부터 배제된 자가 더 높은 관직들을 열망한다는 것은 대단히 우스꽝스러운 일이기 때문이다.
maioribus tamen prohibitus minores petere non prohibetur.
그러나 높은 관직들을 금지당한 자가 낮은 관직들을 구하는 것은 금지되지 않는다.
sed muneribus si quis poenae causa fuerit prohibitus, nihil ualebit sententia: neque enim immunitatem poena tribuere debet.
하지만 만약 누군가가 형벌로서 공공 의무(무누스)들을 금지당했다면, 그 판결은 전혀 효력이 없을 것이다. 형벌이 면제권을 부여해서는 안 되기 때문이다.
ergo et si honoribus quis in poenam fuerit prohibitus, poterit dici, si honores isti habuerunt mixtam muneris grauem impensam, infamiam illi ad hoc non profuturam:
따라서 관직들을 형벌로서 금지당한 경우라 할지라도, 만약 그러한 관직들이 공공 의무의 무거운 비용 지출을 수반하는 것이라면, 그에게 부과된 불명예가 이 목적(비용 회피)을 위해 유리하게 작용하지는 않을 것이라고 말할 수 있을 것이다.