Humanitext Reader

유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §45.1.140.pr-45.1.140.2

복수물과 분할납부 계약의 가분성 및 지역권 약정의 효력

9271개 구절 중 7488번째 · 라틴어

요약

바울루스는 복수의 물건이나 분할 납부에 대한 단일한 문답계약이 복수의 문답계약으로 분석될 수 있다는 점과, 공유지에 대한 지역권 설정 계약이 당사자의 상속 분할 등의 사후적 상황 변화에 의해서도 소멸하지 않는 경우가 있음을 설명한다.

[PAULUS libro tertio ad Neratium. ]
[네라티우스 주해 제3권의 바울루스] 여러 물건이 미리 열거된 후 다음과 같이 문답계약이 체결되었다.
§45.1.140.prPluribus rebus praepositis, ita stipulatio facta est: 'ea omnia, quae supra scripta sunt, dari?' propius est, ut tot stipulationes, quot res sint.
"위에 기록된 그 모든 것이 급부되어야 하는가?" 이 경우 물건이 있는 수만큼의 문답계약이 있는 것으로 보는 것이 더 타당하다.
§45.1.140.1De hac stipulatione: 'annua bima trima die id argentum quaque die dari?' apud ueteres uarium fuit.
"그 돈이 1년, 2년, 3년의 기한으로 각각의 기일에 급부되어야 하는가?"라는 문답계약에 대하여 고대 법학자들 사이에 의견이 갈렸다.
PAULUS: sed uerius et hic tres esse trium summarum stipulationes.
바울루스: 그러나 여기서도 세 가지 액수에 대해 세 가지 문답계약이 존재한다고 보는 것이 더 옳다.
§45.1.140.2Etsi placeat extingui obligationem, si in eum casum inciderit, a quo incipere non potest, non tamen hoc in omnibus uerum est.
비록 채무가 그것이 개시될 수 없는 상태에 처하게 되면 소멸한다는 원칙이 인정된다 하더라도, 이것이 모든 경우에 참인 것은 아니다.
ecce stipulari uiam iter actum ad fundum communem socius non potest, et tamen si is, qui stipulatus fuerat, duos heredes reliquerit, non extinguitur stipulatio.
예컨대 공유자는 공유지로 통하는 통로권, 도보통행권, 우마통행권을 문답계약으로 약정할 수 없지만, 그럼에도 불구하고 약정한 자가 두 명의 상속인을 남겼을 때 문답계약은 소멸하지 않는다.
et per partem dominorum seruitus adquiri non potest, adquisita tamen conseruatur et per partem domini: hoc euenit, si pars praedii seruientis uel cui seruitur alterius domini esse coeperit.
또한 공유자의 일부를 통해서는 지역권을 취득할 수 없으나, 일단 취득된 지역권은 소유자의 일부를 통해서도 유지된다. 이는 승역지 또는 요역지의 일부가 다른 소유자의 소유가 되기 시작할 때 발생한다.

어휘·문법 주석

  1. 45.1.140.prpropius est, ut — "ut"은 "propius est"(~가 더 타당하다/진실에 가깝다)의 주어 역할을 하는 명사절을 이끈다. "ut"절 내부에서 "tot stipulationes" 뒤에 "sint" 또는 "esse"와 같은 동사가 생략되어 있다.
  2. 45.1.140.2uiam iter actum — 로마법에서 토지지역권(통로권, 도보통행권, 우마통행권)을 나타내는 명사들로, 부정사 "stipulari"의 직접목적어(대격)로 병렬되어 있다.
  3. 45.1.140.2cui seruitur — 관계대명사 여격 "cui"와 수동태 3인칭 단수 "seruitur"로 이루어진 관계절로, 선행사 "praedii"를 수식하며 전체적으로 "봉사받는 토지", 즉 "요역지"를 뜻한다.

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