[IAUOLENUS libro quinto ex posterioribus Labeonis. ] §41.2.51.prQuarundam rerum animo possessionem apisci nos ait Labeo: ueluti si aceruum lignorum emero et eum uenditor tollere me iusserit, simul atque custodiam posuissem, traditus mihi uidetur.
[야볼레누스, 『라베오 사후 유고집』 제5권] 라베오는 우리가 특정한 물건에 대하여 의사에 의해 점유를 취득한다고 말한다. 예컨대 내가 목재 더미를 매수하고 매도인이 나에게 그것을 치우라고 명령한 경우, 내가 감시인을 배치하자마자 그것은 나에게 인도된 것으로 간주된다.
idem iuris esse uino uendito, cum uniuersae amphorae uini simul essent.
와인이 판매되고 와인 암포라 전체가 한곳에 있을 때에도 동일한 법리가 적용된다.
sed uideamus, inquit, ne haec ipsa corporis traditio sit, quia nihil interest, utrum mihi an et cuilibet iusserim custodia tradatur. in eo puto hanc quaestionem consistere, an, etiamsi corpore aceruus aut amphorae adprehensae non sunt, nihilo minus traditae uideantur: nihil uideo interesse, utrum ipse aceruum an mandato meo aliquis custodiat: utrubique animi quodam genere possessio erit aestimanda.
그러나 그는 말한다. “이것이 사실상의 인도 그 자체가 아닌지 살펴보자. 왜냐하면 감시의 임무가 나에게 인도되든, 아니면 내가 명령한 다른 누구에게 인도되든 아무런 차이가 없기 때문이다.” 나는 이 문제가 다음의 점에 있다고 생각한다. 즉, 비록 사실상 그 더미나 암포라들이 장악되지 않았더라도, 그럼에도 불구하고 그것들이 인도된 것으로 간주되는가 여부이다. 나는 나 자신이 그 더미를 감시하든, 나의 명령에 따라 누군가 다른 사람이 감시하든 아무런 차이가 없다고 본다. 양자 모두에서 점유는 일종의 의사에 의해 취득된 것으로 평가되어야 할 것이다.