[ULPIANUS libro uicensimo septimo ad Sabinum. ] §40.7.6.prSi statulibera serua poenae facta sit et post damnationem statutae libertatis condicio exstiterit, quamuis ipsi statuliberae nihil proficiat, partui tamen proficere oportet, ut perinde liber nascatur, atque si mater damnata non esset.
[ULPIANUS libro uicensimo septimo ad Sabinum.]\n\n조건부 해방여노예가 형벌노예가 되고 그 선고 후에 규정된 자유의 조건이 성취된 경우, 비록 그 조건부 해방여노예 자신에게는 아무런 보탬이 되지 않더라도, 태어나는 자식에게는 보탬이 되어야 마땅하며, 이는 어머니가 유죄 선고를 받지 않았던 것처럼 자식이 자유인으로 태어나게 하기 위함이다.\n\n그러나 만약 어떤 여노예가 노예 상태에서 수태한 후, 적에게 붙잡혀 그곳에서 조건이 성취된 후에 출산했다면, 그녀는 자유로운 자식을 낳는 것인가?
§40.7.6.1Quid tamen si qua conceperit in seruitute, deinde ab hostibus capta peperit ibi post existentem condicionem, an liberum pariat? et interim quidem quin seruus hostium sit, nequaquam dubium est: sed uerius est postliminio eum liberum fieri, quia, si mater in ciuitate esset, liber nasceretur. §40.7.6.2Plane si apud hostes eum concepisset et post existentem condicionem edidisset, benignius dicetur competere ei postliminium et liberum eum esse.
그리고 당분간은 그 자식이 적의 노예임에 추호의 의심도 없으나, 만약 어머니가 시민사회에 있었더라면 자식이 자유인으로 태어났을 것이기 때문에, 귀환권에 의해 그가 자유인이 된다고 보는 것이 더 타당하다.\n\n분명히 만약 그녀가 적지에서 그를 수태하고 조건이 성취된 후에 출산했다 하더라도, 그에게 귀환권이 인정되며 그가 자유인이라고 하는 것이 더 관대한 해석으로 받아들여질 것이다.\n\n조건부 해방노예는 매수인의 존재에서 조건을 이행함으로써 자유에 이른다.
§40.7.6.3Statuliber parendo condicioni in persona emptoris peruenit ad libertatem: et sciendum hoc ad statuliberos omnis sexus pertinere.
그리고 이것이 모든 성별의 조건부 해방노예에게 적용된다는 점을 알아두어야 한다.
non solum autem si uenierit, haec condicio ad eum transit qui emit, uerum etiam ad omnes, quicumque quoquo iure dominium in statulibero nacti sunt.
또한 단지 그가 매각된 경우에만 이 조건이 매수인에게 이전하는 것뿐만 아니라, 어떠한 법적 권리에 의해서든 조건부 해방노예에 대한 소유권을 취득한 모든 이에게도 이전한다.
siue igitur legatus sit tibi ab herede statuliber siue adiudicatus siue usucaptus a te siue traditus uel aliquo iure tuus factus, sine dubio dicemus parere condicioni in persona tua posse.
그러므로 조건부 해방노예가 상속인으로부터 당신에게 유증되었든, 혹은 심판으로 양도되었든, 당신에 의해 시효취득되었든, 인도되었든, 혹은 어떤 법적 권리에 의해 당신의 것이 되었든 간에, 의심의 여지 없이 우리는 그가 당신의 존재에서 조건을 이행할 수 있다고 말할 것이다.
sed et in herede emptoris idem dicitur. §40.7.6.4Si filius familias heres sit institutus et statuliber filio dare iussus est et liber esse, siue filio siue patri dando peruenit ad libertatem, quia et ad patrem hereditatis emolumentum peruenit.
그러나 매수인의 상속인에 대해서도 마찬가지로 말할 수 있다.\n\n가자가 상속인으로 지정되고 조건부 해방노예가 아들에게 지급하고 자유로워지도록 명령받은 경우, 아들에게든 아버지에게든 지급함으로써 그는 자유에 이른다. 왜냐하면 상속의 이익이 아버지에게도 미치기 때문이다.
sed et si post mortem filii patri dederit quasi heredis heredi, liber erit: nam et si quis extraneo dare iussus sit et liber esse, deinde hic heredi heres extiterit, non quasi in extranei persona, sed quasi in heredis condicioni parebit. §40.7.6.5Statuliber decem dare iussus et liber esse, si quinque datis distractus sit, residua quinque emptori dabit.
그러나 아들이 사망한 후에 아버지에게 마치 상속인의 상속인에게 지급하는 것처럼 하더라도 그는 자유로워질 것이다. 왜냐하면 누군가가 제삼자에게 지급하고 자유로워지도록 명령받았는데, 그 후 이 제삼자가 상속인의 상속인이 된 경우, 제삼자의 존재에서가 아니라 마치 상속인의 존재에서인 것처럼 조건을 이행하게 될 것이기 때문이다.\n\n10을 지급하고 자유로워지도록 명령받은 조건부 해방노예가 5를 지급한 후에 매각된 경우, 남은 5를 매수인에게 지급해야 한다.\n\n만약 당신의 노예가 조건부 해방노예를 매수했다면, 그가 상속인들에게 지급하도록 명령받은 것은 당신에게 지급된다.
§40.7.6.6Si seruus tuus statuliberum emerit, tibi datur, quod heredibus dare iussus est. sed et si tuo seruo dederit, si modo is eum peculiari nomine emit neque ei tu peculium ademisti, puto liberum fore, scilicet ut eo modo tibi dedisse intellegatur, perinde atque si tua uoluntate cuiuis alii tuorum seruorum dedisset.
그러나 또한 만약 그가 당신의 노예에게 지급했다면, 단지 그 노예가 자신의 특유재산 명의로 그를 매수했고 당신이 그의 특유재산을 회수하지 않았다면, 그는 자유로워질 것이라고 나는 생각한다. 즉, 그러한 방식으로 당신에게 지급한 것으로 간주되기 때문이며, 이는 마치 당신의 뜻에 따라 당신의 다른 노예에게 지급한 것과 다름없다.\n\n만약 어떤 이가 10을 지급하고 자유로워지는 것이 아니라 회계보고를 하고 자유로워지도록 명령받았다면, 이 조건이 매수인에게 이전하는지 살펴보자.
§40.7.6.7Si quis non dare decem et liber esse, sed rationibus redditis liber esse iussus sit, an ad emptorem haec condicio transeat, uideamus. et alias sciendum est eas demum condiciones ad emptorem transire, quae sunt in dando: ceterum hae, quae sunt in faciendo, non transeunt, ut puta si filium eius litteras edocuerit: hae enim personis eorum cohaerent, quibus adscribuntur.
또한 다른 한편으로, 오직 주는 것에 관한 조건만이 매수인에게 이전하고, 하는 것에 관한 조건은 이전하지 않는다는 것을 알아야 한다. 예를 들어 그의 아들에게 글을 가르치는 것이 그러하다. 왜냐하면 이것들은 조건이 부과된 사람들의 개인에 밀착되어 있기 때문이다.
rationum autem reddendarum condicio, quod ad reliqua quidem attinet, in danda pecunia consistit, quod autem ad ipsa uolumina rationum tradenda percontandasque et examinandas rationes et in dispungendas atque excutiendas, factum habet.
그러나 회계보고를 해야 하는 조건은, 잔액에 관한 한 돈을 지급하는 것에 해당하지만, 장부 자체를 인도하고 회계를 조사 및 검토하고 정산 및 심사하는 것에 관한 한 행위의 성격을 갖는다.
num quid ergo reliqua quidem et emptori dando perueniat ad libertatem, cetera in persona heredis consistant? puto igitur et ad emptorem reliquorum solutionem transmitti: sic fiet, ut diuidatur condicio: et ita Pomponius libro octauo ex Sabino scripsit.
그렇다면 잔액에 대해서는 매수인에게 지급함으로써 자유에 이르고, 나머지는 상속인의 존재에 유보된다고 해야 할 것인가? 따라서 나는 잔액의 지급 또한 매수인에게 이전된다고 생각한다. 이렇게 함으로써 조건이 분할되는 결과가 될 것이다. 그리고 이와 같이 폼포니우스도 사비누스 주석 제8권에 썼다.