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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §40.5.50.pr

동일 노예의 유증과 신탁해방 경합 시의 우선순위

9271개 구절 중 6463번째 · 라틴어

요약

동일한 노예에 대하여 유증과 신탁유증 해방이 중복되는 경우, 원칙적으로 마지막 의사표시가 우선하지만 유언자의 의도가 불분명한 경우에는 해방의 의사가 우선한다는 법해석을 기술한다.

[MARCIANUS libro septimo institutionum. ] §40.5.50.prSi seruus legatus et per fideicommissum manumissus sit, Ceruidius Scaeuola consultus putabat nouissimam scripturam ualere, siue libertas sit siue legatum, quia, cum libertatem datam postea placeat adimi, et per legatum constat posse adimi: sed si in obscuro sit, qua mente post libertatem legauit eundem seruum, in obscuro libertatem praeualere.
[마르키아누스 『법학제요』 제7권] 만일 어떤 노예가 유증되고 또한 신탁유증을 통해 해방되는 경우, 케르비디우스 스카에볼라는 자문을 받아, 그것이 해방이든 유증이든 마지막에 쓰인 기재가 효력을 가진다고 생각하였다. 왜냐하면 일단 부여된 해방이 나중에 박탈될 수 있다는 점이 인정되는 이상, 유증을 통해서도 박탈될 수 있음이 명백하기 때문이다. 그러나 해방을 선언한 뒤에 동일한 노예를 어떠한 의도로 유증하였는지가 불분명하다면, 불분명한 경우에는 해방이 우선한다.
quae sententia mihi quoque uerior esse uidetur.
이 견해는 나에게도 더 타당한 것으로 보인다.

어휘·문법 주석

  1. §40.5.50.prnouissimam scripturam — '가장 나중에 쓰인 기재'를 가리키며, 유언서 중에서 시간적으로 나중에 작성된 문언을 뜻한다. 유언자의 최종적인 의사를 존중한다는 로마법상의 원칙에 따라, 선행하는 지시와 모순될 경우 후행하는 지시가 우선한다는 해석의 근거가 된다.
  2. §40.5.50.pret per legatum — 접속사 et는 여기에서 '또한/조차도(also/even)'라는 부사적 강조 기능을 수행한다. 일단 인정된 해방을 박탈(adimi)하는 수단으로서 '유증이라는 방법을 통해서도 또한 박탈될 수 있음'을 강조한다.

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