[IDEM libro quarto decimo responsorum. ] §40.4.51.prTestamento centurio seruos suos uenire prohibuit ac petit, prout quisque meruisset, eos manumitti.
[같은 저자, 《답변록》 제14권.] 유언에서 한 백인대장이 자신의 노예들이 매각되는 것을 금지하고, 각자가 공적을 세운 정도에 따라 그들이 해방될 것을 청구하였다.
libertates utiliter datas respondit, cum, si nemo seruorum offenderit, omnes ad libertatem peruenire possunt: quibusdam autem per offensam exclusis residui in libertatem perueniunt.
이에 대해 그는, 노예들 중 아무도 잘못을 저지르지 않는다면 모두가 자유에 이를 수 있으므로, 자유의 부여는 유효하게 이루어진 것이라고 답변하였다. 즉, 일부가 잘못으로 인해 제외되더라도, 나머지 사람들은 자유에 이르게 된다.
§40.4.51.1Cum ita testamento adscriptum esset: 'serui, qui sine offensa fuerunt, liberi sunto', condicionem adscriptam uideri placuit, cuius interpretationem talem faciendam, ut de his in libertate danda cogitasse non uideatur, quos poena coercuit aut ab honore ministrandi uel administrandae rei negotio remouit.
유언에 '잘못이 없었던 노예들은 자유로울지어다'라고 기재되어 있었을 때, 조건이 덧붙여진 것으로 보는 것이 합의되었다. 그리고 그 조건의 해석은, 형벌로 처벌받았거나 시중드는 영예 또는 재산 관리 업무에서 배제된 자들에 대해서는, 자유를 부여함에 있어 (유언자가) 고려하지 않은 것으로 여겨지도록 이루어져야 한다.