[IDEM libro quinto decimo ad legem Iuliam et Papiam. ] §39.6.37.prIllud generaliter meminisse oportebit donationes mortis causa factas legatis comparatas: quodcumque igitur in legatis iuris est, id in mortis causa donationibus erit accipiendum.
[같은 저자(울피아누스), 『율리우스와 파피우스법 주해』 제15권] 사인증여가 유증에 준한다는 것을 일반적으로 기억해야 할 것이다. 따라서 유증에 있어서 어떠한 법이 존재하든, 그것은 사인증여에서도 받아들여져야 할 것이다.
§39.6.37.1Iulianus ait: si quis seruum mortis causa sibi donatum uendiderit et hoc uiuo donatore fecerit, pretii condictionem donator habebit, si conualuisset et hoc donator elegerit.
율리아누스는 말한다. 만일 누군가가 사인증여로 자신에게 증여된 노예를 매각하고, 증여자가 생존해 있는 동안에 이 일을 행하였다면, 만일 증여자가 완쾌되고 또한 이것을 증여자가 선택한 경우에 한하여, 증여자는 대금의 반환청구권을 가질 것이다.
alioquin et ipsum seruum restituere compellitur.
그렇지 않다면, [증여를 받은 자는] 노예 자체를 반환하도록 강제된다.