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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §37.4.17.pr

아버지가 입양되었을 때 해방된 아들의 유산점유권

9271개 구절 중 5745번째 · 라틴어

요약

아버지가 스스로 입양되었으나 이전에 해방된 아들이 새로운 가족으로 따르지 않은 경우, 그 아들이 유언에 반하는 유산점유를 취득할 수 있는지 여부에 대해 부정적인 율리아누스와 이를 불공평하다고 보아 긍정적으로 평가하는 마르켈루스의 대립하는 견해를 제시한다.

[ULPIANUS libro trigesimo quinto ad Sabinum. ] §37.4.17.prSi pater se dederit in adoptionem nec sequatur eum filius emancipatus ab eo antea factus, quia in alia familia sit pater, in alia filius, bonorum possessionem contra tabulas non potest filius eius habere: et ita Iulianus scripsit.
[울피아누스, 사비누스 주석 제35권] 만약 아버지가 스스로 입양되고, 그 전에 그에 의해 해방되었던 아들이 그를 따르지 않는다면, 아버지는 다른 가족에 있고 아들은 다른 가족에 있기 때문에, 그 아들은 유언에 반하는 유산점유를 가질 수 없다. 그리고 율리아누스는 이와 같이 썼다.
Marcellus autem ait iniquum sibi uideri excludi eos a bonorum possessione, cum pater se dedit in adoptionem: ubi enim filius non datur in adoptionem, at pater se dat, nullum patrem filio adsignat: quae sententia non est sine ratione.
그러나 마르켈루스는 아버지가 스스로 입양되었을 때 그들이 유산점유에서 배제되는 것은 불공평해 보인다고 말한다. 왜냐하면 아들이 입양되는 것이 아니라 아버지가 스스로 입양되는 경우, 그것은 아들에게 어떤 아버지도 할당하지 않기 때문이다. 이 견해는 합리성이 없는 것이 아니다.

어휘·문법 주석

  1. §37.4.17.prnec sequatur eum — 아버지가 입양될 때(자권자가 타인의 양자로 들어가는 adrogatio를 가리킴), 이미 해방된 아들이 아버지의 신분 변화에 따라 법적으로 그 새로운 가족에 들어가지 않는 것(따르지 않는 것)을 의미한다. 접속법 현재형은 'si'로 이끄는 조건절의 일부를 구성한다.
  2. §37.4.17.prexcludi eos — 대명사 'eos'는 복수형으로, 문맥상 직전의 단수형 'filius'를 받아 유사한 처지에 있는 '해방된 자녀들 일반'을 가리킨다. 대격 부정사구 'excludi eos...'는 비인칭 판단을 나타내는 중성 형용사 'iniquum'의 진주어 또는 'uideri'(~로 보이다)의 주어 역할을 한다.
  3. §37.4.17.prnullum patrem filio adsignat — 주어가 명시되어 있지 않으나 직전의 'pater se dat'(아버지가 스스로 입양되는 것, 그 행위)를 가리킨다. 아버지가 입양되더라도 이미 독립한 아들에게 새로운 아버지(또는 법적인 할아버지)를 할당하는 것은 아니기 때문에, 친부의 입양으로 인해 아들의 유산점유권이 배제되는 것은 불공평하다는 마르켈루스의 논거를 보여준다.

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