[AFRICANUS libro secundo quaestionum. ]
[아프리카누스, 질문집 제2권에서.] 유언서에는 다음과 같이 기록되어 있었다.
§35.1.31.prIn testamento ita erat scriptum: 'Stichus et Pamphila liberi sunto et si in matrimonium coierint, heres meus his centum dare damnas esto': Stichus ante apertas tabulas decessit.
'스티쿠스와 판필라는 자유인이 될지어다. 그리고 만약 두 사람이 혼인한다면, 나의 상속인은 이들에게 100을 지급할 의무를 질지어다.' 스티쿠스는 유언서가 개봉되기 전에 사망했다.
respondit partem Stichi defectam esse: sed et Pamphilam defectam condicione uideri ideoque partem eius apud heredem remansuram.
그는 스티쿠스의 몫이 성취되지 못했다고 답했다. 또한 판필라도 조건에서 실패한 것으로 보이며, 따라서 그녀의 몫도 상속인에게 남을 것이라고 답했다.
sed et si uterque uiueret et Stichus nollet eam uxorem ducere, cum mulier parata esset nubere, illi quidem legatum deberetur, Stichi autem portio inutilis fiebat.
그러나 비록 양자가 생존해 있고 여성이 혼인할 준비가 되어 있음에도 스티쿠스가 그녀를 아내로 맞이하기를 원치 않는 경우, 그녀에게는 참으로 유증이 지급되어야 하지만, 스티쿠스의 몫은 무효가 된다.
nam cum uni ita legatum sit: 'Titio, si Seiam uxorem duxerit, heres meus centum dato', si quidem Seia moriatur, defectus condicione intellegitur: at si ipse decedat, nihil ad heredem suum eum transmittere, quia morte eius condicio defecisse intellegitur: utroque autem uiuente si quidem ipse nolit uxorem ducere, quia ipsius facto condicio deficit, nihil ex legato consequitur, muliere autem nolente nubere, cum ipse paratus esset, legatum ei debetur.
왜냐하면 한 사람에게 다음과 같이 유증되었을 때, 즉 '티티우스가 세이아를 아내로 맞이한다면, 나의 상속인은 100을 지급할지어다'라고 한 경우, 만약 세이아가 사망한다면, 그는 조건에서 실패한 것으로 이해된다. 그러나 그 자신이 사망한다면, 그의 사망으로 인해 조건이 성취되지 못한 것으로 이해되므로, 그는 자신의 상속인에게 아무것도 전하지 못한다. 그러나 양자 모두 생존해 있는 동안, 만약 그 자신이 아내를 맞이하기를 원치 않는다면, 그 자신의 행위로 인해 조건이 성취되지 않는 것이므로, 그는 유증으로부터 아무것도 얻지 못한다. 반면, 그 자신은 준비가 되어 있으나 여성이 혼인하기를 원치 않는다면, 그에게 유증이 지급되어야 하기 때문이다.