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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §34.1.4.pr-34.1.4.1

부양료 부수 토지 유증의 성질과 해방노예 지분의 귀속

9271개 구절 중 5140번째 · 라틴어

요약

부양료 지급이 부수된 토지 유증과 관련하여 그 권리의 성질(소유권인지 사용수익권인지) 및 권리발생일 전후 사망에 따른 지분 귀속, 그리고 공동 생활을 하지 않는 해방노예의 부양 청구권에 관한 법적 해석이 논해진다.

[MODESTINUS libro decimo responsorum. ] §34.1.4.prToîc τε ἀπελεγθέροις ταῖς τε ἀπελεγθέραις μου, οὓς ζώσα ἔν τε τῇ Διαθήκῃ ἔν τε τῷ κωδικίλλῳ ἠλεγθέρωσα ἢ ἐλευθερώσω, Δοθῆναι Βούλομαι τὰ ἐν Χίοις μου χωρία, ἐπὶ τῷ καὶ ὅσa ζώσης mου ἐλάμβανον στοιχεῖσθαι αὐτοῖς κιβαρίου καὶ βεστιαρίου ὀνόματι. quaero, quam habeant significationem, utrum ut ex praediis alimenta ipsi capiant an uero ut praeter praedia et cibaria et uestiaria ab herede percipiant? et utrum proprietas an usus fructus relictus est? et si proprietas relicta sit, aliquid tamen superfluum inueniatur in reditibus, quam est in quantitate cibariorum et uestiariorum, an ad heredem patronae pertinet? et si mortui aliqui ex libertis sint, an pars eorum ad fideicommissarios superstites pertinet? et an die cedente fideicommissi morientium libertorum portiones ad heredes eorum an testatoris decurrant? Modestinus respondit: uidentur mihi ipsa praedia esse libertis relicta, ut pleno dominio haec habeant et non per solum usum fructum et ideo et si quid superfluum in reditibus quam in cibariis erit, hoc ad libertos pertineat.
[모데스티누스 『답변집』 제10권] "내가 살아있는 동안 유언서나 유언보충서에서 해방하였거나 해방할 나의 남녀 해방노예들에게 나의 키오스섬에 있는 토지들이 주어지기를 원한다. 이는 내가 살아있을 때 그들이 받던 것과 동등한 액수가 식료와 의류의 명목으로 그들에게 공급된다는 전제하에 그러하다." 나는 묻는다. 이 문구들은 어떠한 의미를 지니는가? 그들 자신이 토지로부터 직접 부양을 받아야 한다는 뜻인가, 아니면 토지에 더하여 식료와 의류도 상속인으로부터 받아야 한다는 뜻인가? 또한 유증된 것은 소유권인가, 아니면 사용수익권인가? 그리고 만일 소유권이 유증되었는데, 토지 수익 중에서 식료와 의류의 액수를 초과하는 잉여분이 발견된다면, 이는 여보호자의 상속인에게 귀속되는가? 또한 해방노예들 중 일부가 사망한 경우, 그들의 지분은 생존해 있는 다른 유증신탁 수익자들에게 귀속되는가? 그리고 유증신탁의 권리발생일에 사망하는 해방노예들의 지분은 그들 자신의 상속인에게 귀속되는가, 아니면 유언자의 상속인에게 귀속되는가? 모데스티누스가 답변하였다. "나로서는 토지 자체가 해방노예들에게 유증된 것으로 보인다. 따라서 그들은 이것들을 단순한 사용수익권이 아니라 완전한 소유권으로써 보유하며, 그러므로 수익 중에 식료의 액수를 초과하는 잉여가 있다 하더라도 이는 해방노예들에게 귀속된다.
sed et si decesserit fideicommissarius ante diem fideicommissi cedentem, pars eius ad ceteros fideicommissarios pertinet: post diem autem cedentem si qui mortui sint, ad suos heredes haec transmittent. §34.1.4.1Lucius Titius testamento suo libertis libertabusque cibaria et uestiaria a liberis suis eisdemque heredibus praestari iussit nulla condicione addita: quaero, an, si sine patroni liberis idem liberti agant, cibaria et uestiaria accipere possint.
그러나 또한, 유증신탁 수익자가 유증신탁의 권리발생일 전에 사망하였다면 그의 지분은 다른 유증신탁 수익자들에게 귀속되지만, 권리발생일 후에 사망한 자가 있다면 이들은 이를 자신들의 상속인에게 승계시킬 것이다." 루키우스 티티우스는 자신의 유언으로, 자신의 자녀들이자 상속인인 자들에 의해 남녀 해방노예들에게 식료와 의류가 지급되도록 어떠한 조건도 덧붙임 없이 명령하였다. 나는 묻는다, 만일 동일한 해방노예들이 보호자의 자녀들과 함께 살지 않더라도 식료와 의류를 받을 수 있는가.
Modestinus respondit nihil proponi, propter quod petitio eorum, quae testamento pure legata sunt, non competat.
모데스티누스가 답변하였다. "조건 없이 유증된 것에 대한 청구권이 인정되지 않을 만한 어떠한 사정도 제기되어 있지 않다."

어휘·문법 주석

  1. §34.1.4.prἐπὶ τῷ ... στοιχεῖσθαι — 전치사 ἐπί와 여격 중성 관사 τῷ에 부정사 στοιχεῖσθαι가 이어지는 구문으로, "~라는 조건 하에" 또는 "~라는 전제 하에"라는 부대조건을 나타낸다. 여기서 στοιχεῖσθαι는 "기준에 부합하여 공급되다"를 뜻한다. 이 유보 조건적 문구가 토지 자체의 유증인지, 아니면 단순한 부양료 지급을 위한 담보에 불과한지에 대한 해석상의 의문을 낳았다.
  2. §34.1.4.prdie cedente — 유증신탁에서의 "권리발생일(또는 권리확정일)"(dies cedens)을 가리키는 탈격독립구. 수증자가 유증에 대한 확정적인 권리를 획득하는 날(원칙적으로 유언자의 사망일)을 의미하며, 이 날 전에 수증자가 사망하면 권리가 소멸하여 다른 공동수증자에게 귀속되지만, 이 날 이후에 사망한 경우에는 그 권리가 자신의 상속인에게 승계(전달)된다.
  3. §34.1.4.1sine patroni liberis agant — 자동사로 사용된 agant는 vitam agere(생활하다, 살아가다)의 뜻이다. 따라서 "보호자의 자녀들과 함께 살지 않는(동거하지 않는) 경우"를 의미한다. 해방노예에 대한 부양료 지급이 보호자(또는 그 상속인인 자녀들)와의 동거 및 공동생활을 묵시적 조건으로 하는지가 쟁점이 되었으나, 답변은 조건 없는(pure) 유증이므로 동거가 불필요하다고 판단한다.

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