[ULPIANUS libro uicesimo primo ad Sabinum. ] §30.1.37.prLegato generaliter relicto, ueluti hominis, Gaius Cassius scribit id esse obseruandum, ne optimus uel pessimus accipiatur: quae sententia rescripto imperatoris nostri et diui Seueri iuuatur, qui rescripserunt homine legato actorem non posse eligi.
[울피아누스 『사비누스 주해』 제21권] 노예의 유증과 같이 일반적으로 유증이 남겨졌을 때, 가이우스 카시우스는 가장 좋은 것도 가장 나쁜 것도 취해지지 않도록 유의해야 한다고 쓰고 있다. 이 견해는 우리 황제와 신군 세베루스의 칙답에 의해 지지되는데, 그들은 노예가 유증되었을 때 관리인이 선택될 수는 없다고 칙답하였다.
§30.1.37.1Si de certo fundo sensit testator nec appareat de quo cogitauit, electio heredis erit, quem uelit dare: aut si appareat, ipse fundus uindicabitur.
만약 유언자가 특정한 토지를 염두에 두었으나 그가 어느 것을 생각했는지가 분명하지 않다면, 상속인이 인도하고자 하는 것을 선택하게 된다. 그러나 만약 그것이 분명하다면, 그 토지 자체가 청구될 것이다.
Sed et si lancem legauerit nec appareat quam, aeque electio est heredis, quam uelit dare.
하지만 또한 만약 그가 쟁반을 유증하였으나 그것이 어느 것인지 분명하지 않다면, 마찬가지로 상속인이 인도하고자 하는 것을 선택하게 된다.