[PAULUS libro tertio regularum. ] §30.1.122.prCiuitatibus legari potest etiam quod ad honorem ornatumque ciuitatis pertinet: ad ornatum puta quod ad instruendum forum theatrum stadium legatum fuerit: ad honorem puta quod ad munus edendum uenationemue ludos scenicos ludos Circenses relictum fuerit aut quod ad diuisionem singulorum ciuium uel epulum relictum fuerit.
[파울루스, 규칙집 제3권] 도시(공동체)에 대해서는 도시의 영예와 장식에 속하는 것도 유증될 수 있다. 장식을 위한 것이란, 예를 들어 광장, 극장, 경기장을 정비하기 위해 유증된 것이다. 영예를 위한 것이란, 예를 들어 공공 구경거리, 야수 사냥, 연극 경기, 키르쿠스 경기를 개최하기 위해 남겨진 것이나, 혹은 개별 시민들에 대한 분배나 향연을 위해 남겨진 것이다.
hoc amplius quod in alimenta infirmae aetatis, puta senioribus uel pueris puellisque, relictum fuerit ad honorem ciuitatis pertinere respondetur.
이에 더하여, 취약한 연령층, 예를 들어 고령자나 소년 소녀의 부양을 위해 남겨진 것도 도시의 영예에 속한다고 답변된다.
§30.1.122.1'Lucius Titius et Gaius Seius Publio Maeuio decem dare damnas sunto': Gaius Seius heres non exstitit.
"루키우스 티티우스와 가이우스 세이우스는 푸블리우스 마에위우스에게 10을 지급할 의무를 진다." 가이우스 세이우스는 상속인이 되지 않았다.
Sabinus ait Titium solum legatum debiturum: nam Seium pro non scripto habendum esse.
사비누스는 티티우스만이 유증 의무를 지게 될 것이라고 말한다. 왜냐하면 세이우스는 기재되지 않은 것으로 간주되어야 하기 때문이다.
haec sententia uera est, hoc est Titius tota decem debebit.
이 견해는 옳으며, 즉 티티우스가 10 전체를 의무로 지게 된다.
§30.1.122.2Eum cui sub hac condicione fundus legatus est, si centum heredi dedisset, si tantum sit in pretio fundi, quantum heredi dare iussus est, non est legatarius cogendus fideicommissum a se relictum praestare, quoniam nihil ex testamento uidetur capere, qui tantum erogat, quantum accipit.
"만일 그가 상속인에게 100을 지급한다면"이라는 조건 하에 토지를 유증받은 자에 대하여, 만일 토지의 가액이 그가 상속인에게 지급하도록 명받은 액수와 동일할 뿐이라면, 그 수증자는 자신에게 부과된 유산신탁을 이행하도록 강제되어서는 안 된다. 왜냐하면 받는 만큼 지출하는 자는 유언으로부터 아무것도 얻지 못하는 것으로 간주되기 때문이다.