[ULPIANUS libro secundo de officio consulis. ]
[울피아누스, 『집정관의 직무에 관하여』 제2권.] 해방노예의 신분으로부터 자유민 출신이라고 스스로 주장하는 자에 관하여, 누가 원고의 역할을 수행해야 하는지가 문제된다.
§22.3.14.prCirca eum, qui se ex libertinitate ingenuum dicat, referendum est, quis actoris partibus fungatur.
그리고 만약 그가 해방노예로서의 점유 상태에 있었다면, 의심할 여지 없이 그 자신이 자유민 출신에 관한 소송을 제기하고 자신이 자유민 출신임을 증명해야 한다.
et si quidem in possessionem libertinitatis fuit, sine dubio ipsum oportebit ingenuitatis causam agere docereque se ingenuum esse: sin uero in possessione ingenuitatis sit et libertinus esse dicatur, scilicet eius qui ei controuersiam mouet, hoc probare debet qui eum dicit libertum suum: quid enim interest, seruum suum quis an libertum contendat? si quis autem fiducia ingenuitatis suae ultro in se suscipiat probationes ad hoc, ut sententiam ferat pro ingenuitate facientem, hoc est, ingenuum se esse ut pronuntietur, an obtemperare debeat, tractari potest.
그러나 만약 그가 자유민 출신으로서의 점유 상태에 있고 해방노예라고 주장된다면(물론 그에게 분쟁을 제기하는 자의 해방노예라는 뜻이지만), 그를 자신의 해방노예라고 주장하는 자가 이 사실을 증명해야 한다. 왜냐하면 누군가 타인을 자신의 노예라고 주장하든 해방노예라고 주장하든 무슨 차이가 있겠는가? 그러나 만약 누군가가 자신의 자유민 출신임을 확신하여, 자신에게 유리한 판결이 내려지도록, 즉 자신이 자유민 출신이라고 선고되도록 스스로 입증 책임을 떠맡을 경우, 이에 응해야 하는지에 관해 논의될 수 있다.
et non ab re esse opinor morem ei geri probandi se ingenuum et sententiam secundum se dandam, cum nulla captio intercedat iuris.
그리고 법률상의 불이익이 개입하지 않는 한, 그가 자신이 자유민 출신임을 입증하겠다는 뜻을 따르고 그에게 유리한 판결이 내려지도록 하는 것은 타당하지 않은 것이 아니라고 나는 생각한다.