[ULPIANUS libro tertio ad edictum. ] §2.1.7.prSi quis id, quod iurisdictionis perpetuae causa, non quod prout res incidit, in albo uel in charta uel in alia materia propositum erit, dolo malo corruperit: datur in eum quingentorum aureorum iudicium, quod populare est.
[울피아누스, 『고시 주해』 제3권] 만일 누군가가 영구적인 재판권을 위해 게시된 것이고 개별적인 사건에 따라 게시된 것이 아닌 것을, 백판이나 종이 또는 다른 재료 위에서 악의로써 손괴하였다면, 그에 대하여 500 아우레우스의 소송이 부여되니, 이는 민중소송이다.
§2.1.7.1Serui quoque et filii familias uerbis edicti continentur: sed et utrumque sexum praetor complexus est.
노예와 가자 역시 고시의 문언에 포함된다. 그러나 법무관은 양쪽 성별도 포괄하였다.
§2.1.7.2Quod si dum proponitur uel ante propositionem quis corruperit, edicti quidem uerba cessabunt, Pomponius autem ait sententiam edicti porrigendam esse ad haec.
그러나 만일 게시되는 중이거나 게시되기 전에 누군가가 손괴하였다면, 고시의 문언 자체는 적용되지 않겠지만, 폼포니우스는 고시의 취지가 이들 사례에까지 확장되어야 한다고 말한다.
§2.1.7.3In seruos autem, si non defenduntur a dominis, et eos qui inopia laborant corpus torquendum est.
노예에 대하여는, 만일 주인들에 의해 방어되지 않는다면, 그리고 빈곤으로 고통받는 자들에 대하여는, 신체에 고문이 가해져야 한다.
§2.1.7.4Doli mali autem ideo in uerbis edicti fit mentio, quod si per imperitiam uel rusticitatem uel ab ipso praetore iussus uel casu aliquis fecerit, non tenetur.
또한 고시의 문언에서 악의가 언급된 이유는, 만일 미숙함이나 무지 때문에, 혹은 법무관 자신에 의해 명령받아, 혹은 우연히 누군가가 이를 행하였다면 책임지지 않기 때문이다.
§2.1.7.5Hoc uero edicto tenetur et qui tollit, quamuis non corruperit: item et qui suis manibus facit et qui alii mandat.
그러나 이 고시에 의해서는, 설령 손괴하지 않았더라도 (이를) 치워버리는 자 역시 책임을 진다. 마찬가지로 자기 손으로 행하는 자와 타인에게 위임하는 자도 책임을 진다.
sed si alius sine dolo malo fecit, alius dolo malo mandauit, qui mandauit tenebitur: si uterque dolo malo fecerit, ambo tenebuntur: nam et si plures fecerint uel corruperint uel mandauerint, omnes tenebuntur:
다만 한 사람이 악의 없이 행하고 다른 사람이 악의로써 위임하였다면, 위임한 자가 책임을 질 것이다. 만일 양쪽 모두 악의로써 행하였다면 양자 모두 책임을 질 것이다. 왜냐하면 여러 사람이 행하거나 손괴하거나 위임하였더라도 모두가 책임을 질 것이기 때문이다.