[IDEM libro secundo ad Plautium. ] §11.1.13.prConfessionibus falsis respondentes ita obligantur, si eius nomine, de quo quis interrogatus sit, cum aliquo sit actio, quia quae cum alio actio esset, si dominus esset, in nosmet confessione nostra conferimus.
[같은 사람, 플라우티우스 주석 제2권.] 허위 자백으로 답변하는 자들은, 누군가 질문을 받은 대상의 명의로 누군가와의 사이에 소송이 존재하는 경우에 한하여 책임을 진다. 왜냐하면 [그 답변자가] 소유자였다면 타인과의 사이에 존재했을 소송을, 우리는 우리 자신의 자백을 통해 우리 자신에게로 이전시키기 때문이다.
et si eum, qui in potestate patris esset, respondissem filium meum esse, ita me obligari, si aetas eius pateretur, ut filius meus esse possit, quia falsae confessiones naturalibus conuenire deberent.
그리고 만약 타인인 아버지의 권력 아래에 있는 자에 대하여 내 아들이라고 내가 답변했다면, 그의 연령이 내 아일 수 있음을 허용하는 경우에 한하여 내가 책임을 진다. 왜냐하면 허위 자백은 자연적 사실에 부합해야 하기 때문이다.
propter quae fiat, ut patris familias nomine respondendo non obliger.
이로 인하여, 가부의 명의로 답변함으로써는 내가 책임을 지지 않게 된다.
§11.1.13.1Eum, qui patrem familias suum esse responderit seruum, non teneri noxali actione: ac ne, si bona fide liber homo mihi seruiat, mecum noxali iudicio agi potest et, si actum fuerit, manebit integra actio cum ipso qui admisit.
가부를 자신의 노예라고 답변한 자는 가해소송으로 책임을 지지 않는다. 또한, 비록 선의의 자유인이 나에게 노예로 복무하고 있다 할지라도, 나를 상대로 가해소송이 제기될 수 없으며, 설령 제기되었다 하더라도 불법행위를 저지른 본인에 대한 소송은 그대로 온전히 남는다.