[POMPONIUS libro singulari enchiridii. ] §1.2.2.39Post hos fuerunt PUBLIUS MUCIUS et BRUTUS et MANILIUS, qui fundauerunt ius ciuile.
이들 뒤에는 시민법을 기초 세운 푸블리우스 무키우스와 브루투스, 그리고 마닐리우스가 있었다.
ex his Publius Mucius etiam decem libellos reliquit, Brutus septem, Manilius tres: et extant uolumina scripta Manilii monumenta.
이들 중 푸블리우스 무키우스는 열 권의 소책자도 남겼고, 브루투스는 일곱 권, 마닐리우스는 세 권을 남겼다. 그리고 마닐리우스의 저술인 두루마리들이 기념비적 저작으로 현존하고 있다.
illi duo consulares fuerunt, Brutus praetorius, Publius autem Mucius etiam pontifex maximus.
저 두 사람은 집정관 격이었고, 브루투스는 법무관 격이었으며, 푸블리우스 무키우스는 또한 최고 신관이기도 했다.
§1.2.2.40Ab his profecti sunt PUBLIUS RUTILIUS RUFUS, qui Romae consul et Asiae proconsul fuit, PAULUS UERGINIUS et QUINTUS TUBERO ille stoicus Pansae auditor, qui et ipse consul.
이들로부터 출발한 이들이, 로마에서 집정관을 지내고 아시아에서 전직 집정관을 지낸 푸블리우스 루틸리우스 루푸스, 파울루스 베르기니우스, 그리고 판사의 청강자이자 그 자신도 집정관을 지낸 저 스토아 학파 퀸투스 투베로이다.
etiam SEXTUS POMPEIUS Gnaei Pompeii patruus fuit eodem tempore: et COELIUS ANTIPATER, qui historias conscripsit, sed plus eloquentiae quam scientiae iuris operam dedit: etiam LUCIUS CRASSUS frater Publii Mucii, qui Munianus dictus est: hunc Cicero ait iurisconsultorum disertissimum.
또한 그나이우스 폰페이우스의 숙부인 섹스투스 폰페이우스도 같은 시대에 살았고, 역사서들을 저술하였으나 법의 지식보다는 웅변술에 더 많은 공을 들인 코일리우스 안티파테르가 있었으며, 또한 무니아누스라 불린 푸블리우스 무키우스의 형제 루키우스 크라수스도 있었다. 이 사람에 대해 키케로는 법학자들 중 가장 웅변적인 사람이라고 말한다.
§1.2.2.41Post hos QUINTUS MUCIUS Publii filius pontifex maximus ius ciuile primus constituit generatim in libros decem et octo redigendo.
이들 뒤에 푸블리우스의 아들인 최고 신관 퀸투스 무키우스가 시민법을 열여덟 권의 책으로 범주별로 분류 정리함으로써 최초로 체계화하였다.
§1.2.2.42Mucii auditores fuerunt complures, sed praecipuae auctoritatis AQUILIUS GALLUS, BALBUS LUCILIUS, SEXTUS PAPIRIUS, GAIUS IUUENTIUS: ex quibus Gallum maximae auctoritatis apud populum fuisse Seruius dicit.
무키우스의 청강자들은 수없이 많았으나, 특히 권위가 있었던 이들은 아킬리우스 갈루스, 발부스 루킬리우스, 섹스투스 파피리우스, 가이우스 유벤티우스였다. 이들 중 갈루스가 인민들 사이에서 가장 권위가 있었다고 셀루이우스는 말한다.
omnes tamen hi a Seruio Sulpicio nominantur: alioquin per se eorum scripta non talia exstant, ut ea omnes appetant: denique nec uersantur omnino scripta eorum inter manus hominum, sed Seruius libros suos compleuit, pro cuius scriptura ipsorum quoque memoria habetur.
그러나 이들 모두는 셀루이우스 술피키우스에 의해 언급되고 있다. 그렇지 않다면 그들 자체의 저작만으로는 모든 이들이 찾을 만큼 현존하고 있지 않다. 요컨대 그들의 저작은 사람들의 손에서 전혀 읽히지 않고 있으며, 오히려 셀루이우스가 자신의 책들을 채웠고, 그의 기술 덕분에 그들의 기억 또한 보존되고 있는 것이다.
§1.2.2.43SERUIUS autem SULPICIUS cum in causis orandis primum locum aut pro certo post Marcum Tullium optineret, traditur ad consulendum Quintum Mucium de re amici sui peruenisse cumque eum sibi respondisse de iure Seruius parum intellexisset, iterum Quintum interrogasse et a Quinto Mucio responsum esse nec tamen percepisse, et ita obiurgatum esse a Quinto Mucio: nam||que eum dixisse turpe esse patricio et nobili et causas oranti ius in quo uersaretur ignorare.
한편 셀루이우스 술피키우스는 소송 변론에서 제일인자였거나, 혹은 확실히 마르쿠스 툴리우스 다음가는 위치를 차지하고 있었는데, 자기 친구의 일로 퀸투스 무키우스에게 자문을 구하러 찾아갔다고 전해진다. 셀루이우스가 그가 자신에게 법에 관해 답변해 준 것을 잘 이해하지 못하자, 다시 퀸투스에게 질문하였고 퀸투스 무키우스로부터 답변을 받았으나 역시 이해하지 못했다. 이리하여 퀸투스 무키우스로부터 질책을 받았다. 왜냐하면 그가, 귀족이자 명문가 출신이며 소송 변론을 하는 자가 자신이 관여하고 있는 법을 모른다는 것은 수치스러운 일이라고 말했기 때문이다.
ea uelut contumelia Seruius tactus operam dedit iuri ciuili et plurimum eos, de quibus locuti sumus, audiit, institutus a Balbo Lucilio, instructus autem maxime a Gallo Aquilio, qui fuit Cercinae: itaque libri complures eius extant Cercinae confecti.
이 모욕과도 같은 일에 자극을 받아 셀루이우스는 시민법에 헌신하였고, 우리가 말했던 자들의 강의를 가장 많이 들었다. 그는 발부스 루킬리우스에게 지도를 받았고, 케르키나에 있었던 갈루스 아킬리우스에게서 주로 가르침을 받았다. 그리하여 케르키나에서 완성된 그의 저서 여러 권이 현존하고 있다.
hic cum in legatione perisset, statuam ei populus Romanus pro rostris posuit, et hodieque exstat pro rostris Augusti.
그가 사절 파견 중에 사망하자 로마 인민은 연단 앞에 그의 동상을 세웠고, 오늘날에도 아우구스투스 연단 앞에 남아 있다.
huius uolumina complura exstant: reliquit autem prope centum et octaginta libros.
그의 저작은 여러 권이 현존하며, 그는 거의 백팔십 권에 달하는 책을 남겼다.
§1.2.2.44Ab hoc plurimi profecerunt, fere tamen hi libros conscripserunt: ALFENUS UARUS GAIUS, AULUS OFILIUS, TITUS CAESIUS, AUFIDIUS TUCCA, AUFIDIUS NAMUSA, FLAUIUS PRISCUS, GAIUS ATEIUS, PACUUIUS LABEO ANTISTIUS Labeonis Antisti pater, CINNA, PUBLICIUS GELLIUS. ex his decem libros octo conscripserunt, quorum omnes qui fuerunt libri digesti sunt ab Aufidio Namusa in centum quadraginta libros.
그로부터 매우 많은 제자가 성장하였는데, 대체로 다음의 이들이 책들을 저술하였다. 알페누스 바루스 가이우스, 아울루스 오필리우스, 티투스 카이시우스, 아우피디우스 투카, 아우피디우스 나무사, 플라비우스 프리스쿠스, 가이우스 아테이우스, 파쿠비우스 라베오 안티스티우스(라베오 안티스티의 아버지), 킨나, 푸블리키우스 겔리우스이다. 이들 열 명 중 여덟 명이 책을 저술하였고, 그들의 모든 저서는 아우피디우스 나무사에 의해 백사십 권의 책으로 정리되었다.
ex his auditoribus plurimum auctoritatis habuit Alfenus Uarus et Aulus Ofilius, ex quibus Uarus et consul fuit, Ofilius in equestri ordine perseuerauit.
이 청강자들 중에서 알페누스 바루스와 아울루스 오필리우스가 가장 큰 권위를 가졌다. 이들 중 바루스는 집정관도 지냈지만, 오필리우스는 기사 신분에 머물렀다.
is fuit Caesari familiarissimus et libros de iure ciuili plurimos et qui omnem partem operis fundarent reliquit.
그는 카이사르와 매우 친밀하였으며, 시민법에 관한 수많은 책과 그 사업의 모든 부문을 기초 짓는 책들을 남겼다.
nam de legibus uicensimae primus conscribit: de iurisdictione idem edictum praetoris primus diligenter composuit, nam ante eum Seruius duos libros ad Brutum perquam breuissimos ad edictum subscriptos reliquit.
왜냐하면 그는 20분지 1세의 법률들에 대해 최초로 집필하였고, 마찬가지로 사법 관할에 관한 법무관 고시를 최초로 공들여 편찬했기 때문이다. 왜냐하면 그 이전에 셀루이우스는 고시에 부기된, 브루투스에게 보내는 극히 짧은 두 권의 책만을 남겼을 뿐이기 때문이다.
§1.2.2.45Fuit eodem tempore et TREBATIUS, qui idem Corneli Maximi auditor fuit: AULUS CASCELLIUS, Quintus Mucius Uolusii auditor, denique in illius honorem testamento Publium Mucium nepotem eius reliquit heredem.
동시대에는 코르넬리우스 막시무스의 청강자이기도 했던 트레바티우스가 있었다. 또한 퀸투스 무키우스의 제자인 볼루시우스의 청강자였던 아울루스 카스켈리우스가 있었다. 결국 그에 대한 경의를 표하기 위해 유언으로 그의 손자인 푸블리우스 무키우스를 상속인으로 남겼다.
fuit autem quaestorius nec ultra proficere uoluit, cum illi etiam Augustus consulatum offerret.
그는 재무관 격이었으며 아우구스투스가 집정관 직을 제안했을 때조차 더 이상 승진하기를 원치 않았다.
ex his Trebatius peritior Cascellio, Cascellius Trebatio eloquentior fuisse dicitur, Ofilius utroque doctior.
이들 중 트레바티우스가 카스켈리우스보다 실무에 정통했고, 카스켈리우스가 트레바티우스보다 웅변적이었으며, 오필리우스는 양자보다 학식이 깊었다고 전해진다.
Cascellii scripta non exstant nisi unus liber bene dictorum, Trebatii complures, sed minus frequentantur.
카스켈리우스의 저작은 『명언집』 한 권을 제외하고는 전해지지 않으며, 트레바티우스의 것은 여러 권이 있으나 덜 읽히고 있다.