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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §1.1.4.pr

만민법에 따른 노예제와 노예 해방의 기원

9271개 구절 중 4번째 · 라틴어

요약

노예 해방의 개념과 어원을 설명하고, 본래 모두가 자유롭게 태어났던 자연법과 달리 만민법에 의해 노예제가 도입되면서 노예 해방이 생겨났으며, 인간이 자유인, 노예, 해방자유인의 세 부류로 나뉘게 된 경위를 서술한다.

[ULPIANUS libro primo institutionum. ]
[울피아누스 『법학요강』 제1권]\n\n노예 해방도 만민법에 속한다.
§1.1.4.prManumissiones quoque iuris gentium sunt.
그런데 노예 해방이란 손으로부터 내보냄, 즉 자유의 부여이다.
est autem manumissio de manu missio, id est datio libertatis: nam quamdiu quis in seruitute est, manui et potestati suppositus est, manumissus liberatur potestate.
왜냐하면 누군가 노예 상태에 있는 동안에는 손과 권력 아래 놓여 있지만, 해방된 자는 그 권력으로부터 벗어나기 때문이다.
quae res a iure gentium originem sumpsit, utpote cum iure naturali omnes liberi nascerentur nec esset nota manumissio, cum seruitus esset incognita: sed posteaquam iure gentium seruitus inuasit, secutum est beneficium manumissionis.
이 제도는 만민법에 기원을 두고 있다. 왜냐하면 자연법하에서는 모든 사람이 자유롭게 태어났으며, 노예제가 알려지지 않았기 때문에 노예 해방도 알려지지 않았기 때문이다. 그러나 만민법에 의해 노예제가 침입한 후에는 노예 해방의 혜택이 그 뒤를 따랐다.
et cum uno naturali nomine homines appellaremur, iure gentium tria genera esse coeperunt: liberi et his contrarium serui et tertium genus liberti, id est hi qui desierant esse serui.
그리고 자연에 의한 단 하나의 명칭으로 ‘인간’이라 불렸으나, 만민법에 의해 세 가지 부류가 생겨나기 시작했다. 곧 자유인, 이와 대립하는 노예, 그리고 세 번째 부류인 해방자유인, 즉 노예이기를 그친 사람들이다.

어휘·문법 주석

  1. §1.1.4.priuris gentium — 서술적으로 사용된 속격(소속 또는 성질의 속격)으로, “만민법에 속한다” 또는 “만민법에 유래한다”라는 의미를 나타낸다.
  2. §1.1.4.prde manu missio — 명사 manumissio의 어원적 분석. 주인의 지배권을 상징하는 ‘손(manus)’으로부터 ‘내보내는(mittere)’ 행위를 가리키며, 이것이 법적인 ‘노예 해방’을 의미한다.
  3. §1.1.4.prutpote cum — 접속법 동사 nascerentur 및 esset과 함께 사용되어, 분명한 이유나 인과관계(“~이므로”, “~인 이상”)를 나타낸다.
  4. §1.1.4.pruno naturali nomine — 수단 또는 기준의 탈격으로, “자연에 의한 단 하나의 명칭으로”라는 뜻이다. 인간(homines)이라는 종으로서의 본래의 단일성을 나타낸다.

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