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유베날리스 · 풍자시 §8.70-8.135

폰티쿠스에 대한 훈계와 속주 통치의 청렴성

50개 구절 중 26번째 · 라틴어

요약

시인은 폰티쿠스에게 조상의 명성에 의존하기보다 스스로 미덕을 보일 것을 촉구하며, 속주 총독으로서 공정하고 청렴하게 통치할 것을 강력히 권고한다.

§8.70quos illis damus ac dedimus, quibus omnia debes.
우리가 그들에게 부여했고 또 부여해 온 명예를. 그대는 그들에게 모든 것을 빚지고 있도다.
§8.71Haec satis ad iuvenem quem nobis fama superbum §8.72tradit et inflatum plenumque Nerone propinquo;
이것은 소문이 우리에게 전하는바 오만하고, 가까운 친척인 네로의 혈통으로 부풀어 오르고 가득 찬 청년에게는 충분하도다.
§8.73rarus enim ferme sensus communis in illa §8.74fortuna, sed te censeri laude tuorum, §8.75Pontice, noluerim sic ut nihil ipse futurae §8.76laudis agas.
정녕 그러한 고귀한 처지에서는 양식이 극히 드물기 때문이라. 그러나 폰티쿠스여, 그대가 조상들의 칭송으로만 평가받고 그대 자신은 장차 올 칭송을 위해 아무것도 행하지 않게 되는 것을 나는 바라지 않노라.
miserum est aliorum incumbere famae, §8.77ne conlapsa ruant subductis tecta columnis,
타인의 명성에 기대는 것은 비참한 일이니, 기둥이 빠져나가 무너진 지붕이 내려앉지 않도록 하라.
§8.78stratus humi palmes viduas desiderat ulmos.
땅에 쓰러진 포도나무 줄기는 짝을 잃은 느릅나무를 찾는도다.
§8.79esto bonus miles, tutor bonus, arbiter idem §8.80integer;
좋은 군인이 되라, 좋은 후견인이 되라, 동시에 공평무사한 조정관이 되라.
ambiguae si quando citabere testis §8.81incertaeque rei, Phalaris licet imperet ut sis §8.82falsus et admoto dictet periuria tauro, §8.83summum crede nefas animam praeferre pudori, §8.84et propter vitam vivendi perdere causas,
만약 그대가 모호하고 불확실한 사건의 증인으로 소환되어, 비록 팔라리스가 그대에게 거짓을 명하고 놋황소를 들이대며 위증을 강요할지라도, 목숨을 도덕심보다 앞세우는 것을 가장 큰 죄악으로 믿으라, 그리고 삶을 위해 삶의 이유 자체를 잃어버리는 것을.
§8.85dignus morte perit, cenet licet ostrea centum §8.86Gaurana et Cosmi toto mergatur aeno.
죽어 마땅한 자는 이미 죽은 것이나 다름없으니, 비록 그가 가우루스산 굴을 백 개나 먹고 코스무스의 향유 가마에 온통 잠겨 있을지라도.
§8.87Expectata diu tandem provincia cum te §8.88rectorem accipiet, pone irae frena modumque,
오랫동안 기다려온 속주가 마침내 그대를 총독으로 맞이할 때, 분노에 고삐와 한계를 두라.
§8.89pone et avaritiae, miserere inopum sociorum:
탐욕에도 고삐를 두고, 가난한 동맹자들을 가엽게 여기라.
§8.90ossa vides rerum vacuis exucta medullis;
그대는 그들 재산의 뼈가 골수까지 빨려 빈 껍데기가 된 것을 보느라.
§8.91respice quid moneant leges, quid curia mandet,
법률이 무엇을 경고하는지, 원로원이 무엇을 명령하는지 돌아보라.
§8.92praemia quanta bonos maneant, quam fulmine iusto §8.93et Capito et Numitor ruerint damnante senatu,
선한 자들에게 얼마나 큰 보상이 기다리는지, 그리고 얼마나 의로운 벼락에 의해 카피토와 누미토르가 원로원의 유죄 판결로 몰락했는지를.
§8.94piratae Cilicum, sed quid damnatio confert?
그들은 킬리키아의 약탈자들이었도다. 그러나 유죄 판결이 무슨 소용이 있는가?
§8.95praeconem, Chaerippe, tuis circumspice pannis, §8.96cum Pansa eripiat quidquid tibi Natta reliquit §8.97iamque tace;
카이립포스여, 그대의 누더기를 팔아치울 경매인을 찾아보라, 판사가, 나타가 그대에게 남겨둔 모든 것을 빼앗아 가고 있으니, 이제 잠자코 있으라.
furor est post omnia perdere naulum.
모든 것을 잃은 뒤에 배표 삯마저 잃는 것은 미친 짓이도다.
§8.98Non idem gemitus olim neque vulnus erat par §8.99damnorum sociis florentibus et modo victis,
예전에는 동맹자들이 번성하고 막 정복되었을 때에는, 탄식도 같지 않았고 손실의 상처도 이처럼 대등하지 않았도다.
§8.100plena domus tunc omnis, et ingens stabat acervus §8.101nummorum, Spartana chlamys, conchylia Coa,
그때는 모든 집이 가득 찼고, 엄청난 규모의 돈더미와 스파르타의 외투, 코스 섬의 자줏빛 옷이 서 있었도다.
§8.102et cum Parrhasii tabulis signisque Myronis §8.103Phidiacum vivebat ebur, nec non Polycliti §8.104multus ubique labor, rarae sine Mentore mensae,
파라시우스의 그림과 미론의 조각들과 함께 페이디아스의 상아 조각이 살아 숨 쉬었고, 폴리클레이토스의 수많은 노작들이 도처에 있었으며, 멘토르의 은잔이 없는 식탁은 드물었도다.
§8.105inde Dolabella Antonius, inde §8.106sacrilegus Verres referebant navibus altis §8.107occulta spolia et plures de pace triumphos,
그리하여 돌라벨라와 안토니우스, 그리하여 신성모독적인 베레스가 깊은 배에 숨겨진 전리품과 평화로부터 얻은 전쟁보다 많은 개전식의 물품들을 실어 날랐도다.
§8.108nunc sociis iuga pauca boum, grex parvus equarum, §8.109et pater armenti capto eripietur agello, §8.110ipsi deinde Lares, si quod spectabile signum, §8.111si quis in aedicula deus unicus;
이제 동맹자들에게는 겨우 몇 쌍의 황소 멍에와 작은 암말 떼뿐이며, 빼앗긴 작은 밭에서는 가축의 아비인 수소마저 빼앗길 것이요, 이어서 라레스 신상들마저, 만약 눈여겨볼 만한 상이 있다면, 사당 안에 오직 하나뿐인 신상마저 그리되리라.
haec etenim sunt §8.112pro summis, iam sunt haec maxima, despicias tu
왜냐하면 이것들이 정녕 가장 높은 자리에 있으며 이제는 이것들이 그들의 가장 위대한 것이기 때문이라.
§8.113forsitan inbellis Rhodios unctamque Corinthon; §8.114despicias merito: quid resinata iuventus
그대는 어쩌면 싸우지 않는 로도스인들과 향유를 바른 코린토스를 경멸할지도 모르나, 경멸하는 것이 마땅하도다.
§8.115cruraque totius facient tibi levia gentis?
수지를 바른 청년들과 온 부족의 미끈한 다리가 그대에게 무엇을 할 수 있겠는가?
§8.116horrida vitanda est Hispania, Gallicus axis §8.117Illyricumque latus;
거친 히스파니아와 갈리아의 하늘, 그리고 일리리아의 해안은 피해야 하느니라.
parce et messoribus illis §8.118qui saturant urbem circo scaenaeque vacantem;
또한 저 수확꾼들을 아끼라, 원형경기장과 연극에만 몰두하는 로마 시를 배불리는 자들을.
§8.119quanta autem inde feres tam dirae praemia culpae, §8.120cum tenuis nuper Marius discinxerit Afros?
그러나 그토록 끔찍한 잘못에 대하여 그곳에서 얼마나 큰 보상을 거두어 가겠는가, 최근 마리우스가 가난한 아프리카인들의 허리띠마저 빼앗아 갔는데?
§8.121curandum in primis ne magna iniuria fiat §8.122fortibus et miseris, tollas licet omne quod usquam est §8.123auri atque argenti: scutum gladiumque relinques,
무엇보다 우선 주의해야 할 것은, 용맹하고 가련한 자들에게 커다란 불의가 저질러지지 않도록 하는 것이니, 비록 그대가 어디에 있는 것이든 모든 금과 은을 빼앗아 갈지라도, 방패와 칼은 남겨둘 것이기 때문이라.
§8.125Quod modo proposui, non est sententia: verum est,
내가 방금 제안한 것은 단순한 격언이 아니요, 진실이라.
§8.126credite me vobis folium recitare Sibyllae,
내가 그대들에게 시빌라의 나뭇잎을 낭독하고 있는 것으로 믿으라.
§8.127si tibi sancta cohors comitum, si nemo tribunal §8.128vendit acersecomes, si nullum in coniuge crimen §8.129nec per conventus et cuncta per oppida curvis §8.130unguibus ire parat nummos raptura Celaeno, §8.131tum licet a Pico numeres genus, altaque si te §8.132nomina delectant, omnem Titanida pugnam §8.133inter maiores ipsumque Promethea ponas,.
만약 그대의 수행원들이 청렴하고, 만약 아무도 재판석을 머리를 기른 미소년 노예에게 팔아넘기지 않으며, 만약 아내에게 아무런 죄가 없고, 사법구역과 모든 고을에서 굽은 발톱을 가지고 돈을 움켜쥐려는 하르피이아의 켈라이노처럼 그대의 아내가 나아가지 않는다면, 그때는 피쿠스로부터 가계를 세어도 좋으며, 만약 드높은 이름들이 그대를 기쁘게 한다면, 거대한 티탄의 모든 전쟁을 조상들 사이에, 그리고 프로메테우스 자신마저 그 사이에 두라.
§8.134de quocumque voles proavum tibi sumito libro.
그대가 원하는 어떤 책에서든 그대의 증조부를 취하라.
§8.135quod si praecipitem rapit ambitio atque libido,
그러나 만약 야망과 정욕이 그대를 벼랑 끝으로 몰고 간다면,

어휘·문법 주석

  1. §8.70quos illis damus ac dedimus, quibus omnia debes. — 선행사 `honores`가 생략되어 관계대명사 `quos`의 선행사 역할을 하고 있다. 또한 `quibus`는 `illis`를 가리키는 관계대명사이다.
  2. §8.74noluerim — 접속법 완료(1인칭 단수)로, 화자의 완곡한 의지나 소망을 나타내는 잠재 접속법이다.
  3. §8.81Phalaris licet imperet — 비인칭 동사 `licet`이 접속법 현재 `imperet`을 동반하여 "설령 팔라리스가 명령할지라도"라는 양보 절을 형성한다.
  4. §8.83animam praeferre pudori — 대격 부정사구로, `summum crede nefas`의 대격 주어 혹은 목적어 역할을 하고 있다. `pudori`는 `praeferre`가 요구하는 여격이다.
  5. §8.122tollas licet — 접속법 현재 `tollas`가 `licet`과 결합하여 "설령 그대가 (모든 것을) 빼앗아 갈지라도"라는 양보의 의미를 나타낸다.
  6. §8.127si tibi sancta cohors — `tibi`는 판단 혹은 소유의 여격("그대에게")이다. `sancta cohors` 뒤에 연결동사 `est`(또는 `sit`)가 생략되어 있다.

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