§3.1Quamvis digressu veteris confusus amici §3.2laudo tamen, vacuis quod sedem figere Cumis §3.3destinet atque unum civem donare Sibyllae.
옛 친구의 떠남에 당혹스럽기는 하지만, 그럼에도 나는 그가 한적한 쿠마이에 거처를 정하기로 결심하고 시빌라에게 한 명의 시민을 선사하려는 것을 찬양하오.
그곳은 바이아이로 가는 관문이자 유쾌한 은둔을 위한 기분 좋은 해변이니, 나는 프로키타라 할지라도 수부라보다 더 낫게 여기오.
§3.6nam quid tam miserum, tam solum vidimus, ut non §3.7deterius credas horrere incendia, lapsus §3.8tectorum adsiduos ac mille pericula saevae §3.9urbis et Augusto recitantes mense poetas?
우리가 그토록 비참하고 외로운 곳을 보았다고 한들, 화재와 끊임없는 지붕의 붕괴, 사나운 도시의 수천 가지 위험, 그리고 8월에 시를 낭송하는 시인들을 두려워하는 것보다 더 나쁘다고 믿을 만한 곳이 있겠소?
하지만 그의 온 집안 세간이 단 한 대의 마차에 실리는 동안, 그는 오래된 아치들과 젖은 카페나 문 곁에 멈추어 섰소.
§3.12hic, ubi nocturnae Numa constituebat amicae, §3.13nunc sacri fontis nemus et delubra locantur §3.14Iudaeis, quorum cophinus faenumque supellex
이곳은 밤의 연인과 누마가 약속을 잡던 곳이었으나, 이제 성스러운 샘의 숲과 신전들은 광주리와 건초가 가구의 전부인 유대인들에게 임대되고 있소.
(모든 나무는 백성에게 집세를 내도록 명령받았고, 카메나이 여신들이 쫓겨난 수풀은 구걸을 하고 있으니 말이오).
§3.17in vallem Egeriae descendimus et speluncas
우리는 에게리아의 계곡으로 내려가 실제와는 딴판인 동굴들에 이르렀소.
§3.18dissimiles veris, quanto praesentius esset §3.19numen aquis, viridi si margine clauderet undas §3.20herba, nec ingentium violarent marmora tofum.
만일 푸른 가장자리로 풀이 물결을 감싸 안고, 대리석이 거대한 응회암을 훼손하지 않았더라면, 물의 신령은 얼마나 더 가깝게 현존했겠소.
§3.21Hic tunc Vmbricius
quando artibus,
inquit, ‘honestis
이때 움브리키우스가 말했소.
§3.22nullus in urbe locus, nulla emolumenta laborum, §3.23res hodie minor est here quam fuit atque eadem cras §3.24deteret exiguis aliquid, proponimus illuc §3.25ire, fatigatas ubi Daedalus exuit alas,
"도시에는 고결한 기술을 위한 자리가 없고, 노동의 대가도 없으며, 재산은 어제보다 오늘 더 줄어들었고 내일도 똑같이 미미한 잔액에서 무언가를 깎아 먹을 것이니, 우리는 다이달로스가 지친 날개를 벗어던진 그곳으로 가기로 결심했소.
§3.26dum nova canities, dum prima et recta senectus, §3.27dum superest Lachesi quod torqueat et pedibus me §3.28porto meis nullo dextram subeunte bacillo.
희끗희끗한 머리가 아직 새롭고, 노년이 이제 막 시작되어 꼿꼿하며, 라케시스에게 자아낼 실이 아직 남아 있고, 지팡이의 도움 없이 내 발로 나 자신을 지탱할 수 있는 동안에 말이오.
§3.29cedamus patria, vivant Artorius istic
조국을 떠납시다.
§3.30et Catulus, maneant qui nigrum in candida vertunt,
아르토리우스와 카툴루스 같은 자들은 그곳에 살게 내버려 두고, 검은 것을 흰 것으로 바꾸는 자들은 머물게 하시오.
§3.31quis facile est aedem conducere flumina portus, §3.32siccandam eluviem, portandum ad busta cadaver, §3.33et praebere caput domina venale sub hasta,
그들에게는 신전, 강, 항구를 청부받고, 오물을 청소하며, 화장터로 시신을 운반하고, 경매를 알리는 창 아래에서 노예로 팔릴 목숨을 내놓는 일이 식은 죽 먹기요.
§3.34quondam hi cornicines et municipalis harenae §3.35perpetui comites notaeque per oppida buccae §3.36munera nunc edunt et, verso pollice vulgus §3.37cum iubet, occidunt populariter;
한때 이들은 지방 경기장의 단골 나팔수들이자 온 마을에 소문난 나팔쟁이들이었으나, 이제는 검투사 시합을 개최하고, 군중이 엄지손가락을 꺾어 명령할 때 대중의 인기를 얻기 위해 사람을 죽이오.
inde reversi §3.38conducunt foricas, et cur non omnia, cum sint §3.39quales ex humili magna ad fastigia rerum §3.40extollit quotiens voluit Fortuna iocari?
그리고 거기서 돌아와서는 공중화장실을 임대하니, 운명의 여신이 장난을 치고 싶을 때마다 비천한 처지에서 만물의 위대한 정상으로 들어 올리는 그런 부류의 인간들인 그들이 어찌 모든 일을 하지 못하겠소?
§3.41Quid Romae faciam? mentiri nescio: librum,
내가 로마에서 무엇을 하겠소? 나는 거짓말할 줄을 모르오.
§3.42si malus est, nequeo laudare et poscere;
책이 형편없다면 그것을 칭찬하고 청할 수 없소.
motus §3.43astrorum ignoro;
별들의 움직임은 알지 못하오.
funus promittere patris §3.44nec volo nec possum;
아버지의 죽음을 약속하는 짓은 원치도 않고 할 수도 없소.
ranarum viscera numquam §3.45inspexi;
개구리의 내장 따위는 들여다본 적이 없소.
ferre ad nuptam quae mittit adulter, §3.46quae mandat, norunt alii;
간통한 자가 유부녀에게 보내는 선물이나 전하는 메시지를 배달하는 일은 다른 자들이나 잘 아는 일이오.
me nemo ministro §3.47fur erit, atque ideo nulli comes exeo tamquam §3.48mancus et extinctae corpus non utile dextrae,
내가 조력자가 되어 도둑질할 일은 없을 것이며, 그렇기에 나는 마치 장애인이나 오른손이 마비되어 쓸모없는 몸뚱이처럼 그 누구의 수행원으로도 떠나지 못하오.
§3.49quis nunc diligitur nisi conscius et cui fervens §3.50aestuat occultis animus semperque tacendis?
오늘날 공범이 아닌 자, 늘 침묵해야 할 비밀들로 끓어오르는 마음을 가진 자가 아니라면 누가 총애를 받겠소?
당신을 고결한 비밀의 동반자로 삼은 자는 당신에게 빚진 것이 없다고 생각하며 아무것도 베풀지 않을 것이오.
§3.53carus erit Verri qui Verrem tempore quo vult
베레스에게 소중한 존재가 되는 것은 그가 원할 때 언제든 베레스를 고발할 수 있는 자뿐이오.
§3.54accusare potest, tanti tibi non sit opaci §3.55omnis harena Tagi quodque in mare volvitur aurum, §3.56ut somno careas ponendaque praemia sumas §3.57tristis, et a magno semper timearis amico.
어두운 그늘이 지는 타구스강의 모든 모래와 바다로 흘러드는 황금이 당신에게 그토록 큰 가치가 되게 하지 마시오, 그리하여 잠을 설치고, 마침내 버려야 할 보상을 슬프게 받아들여 그 위대하신 친구에게 늘 두려움의 대상이 될 정도로 말이오.
오늘날 우리 부유한 자들에게 가장 환영받는 종족이 누구이며, 내가 특히 누구를 피하고자 하는지 내 서둘러 고백하겠소.
§3.60nec pudor opstabit.
수치심도 나를 가로막지 못할 것이오.
non possum ferre, Quirites, §3.61Graecam urbem;
퀴리테스여, 나는 그리스식 도시를 견딜 수 없소.
quamvis quota portio faecis Achaei?
하지만 아카이아인의 찌꺼기가 도대체 얼마나 큰 비중을 차지하겠소?
§3.62iam pridem Syrus in Tiberim defluxit Orontes, §3.63et linguam et mores et cum tibicine chordas §3.64obliquas nec non gentilia tympana secum §3.65vexit et ad circum iussas prostare puellas.
이미 오래전부터 시리아의 오론테스강이 티베리스강으로 흘러들어와, 언어와 관습, 피리쟁이와 함께 비스듬한 현악기, 그리고 부족 고유의 북들을 가져왔고, 원형 경기장에서 몸을 팔도록 강요받은 소녀들을 데려왔소.
§3.66ite, quibus grata est picta lupa barbara mitra!
채색된 이국의 미트라를 쓴 창녀가 마음에 드는 자들은 가시오!
퀴리누스여, 당신의 그 시골뜨기는 그리스식 잔치화들을 신고 기름을 바른 목에 승리의 훈장들을 걸고 있소.
§3.69hic alta Sicyone, ast hic Amydone relicta, §3.70hic Andro, ille Samo, hic Trallibus aut Alabandis §3.71Esquilias dictumque petunt a vimine collem,
이 자는 저 높은 시키온을, 저 자는 아미돈을 버려두고, 이 자는 안드로스에서, 저 자는 사모스에서, 이 자는 트랄레스나 알라반다에서 와서 에스퀼리나이와 버드나무에서 이름을 딴 언덕으로 향하오.
§3.72viscera magnarum domuum dominique futuri,
그들은 명문가의 핵심이자 장차 주인이 될 자들이요.
신속한 재치, 막가는 대담함, 거침없고 이사이오스보다도 더 도도히 흐르는 언변을 보시오. 그가 무슨 일을 하는 사람이라 생각하는지 말해 보시오.
§3.75esse putes? quemvis hominem secum attulit ad nos:
그는 온갖 인간을 자신 속에 거느리고 우리에게 왔소.
문법학자, 수사학자, 기하학자, 화가, 안마사, 점술가, 줄타기꾼, 의사, 마술사.
§3.78Graeculus esuriens;
굶주린 그리스내기는 모든 것을 다 아오.
in caelum iusseris ibit.
하늘로 가라 명하면 갈 것이오.