§10.1omnibus in terris, quae sunt a Gadibus usque §10.2Auroram et Gangen, pauci dinoscere possunt §10.3vera bona atque illis multum diversa, remota
가데스로부터 저 동녘과 갠지스강에 이르기까지 모든 땅에서, 오류의 안개가 걷힌 채, 참된 선과 그와는 크게 다르고 동떨어진 것들을 명확히 구분해 낼 수 있는 사람은 극히 드물다.
§10.4erroris nebula, quid enim ratione timemus
정녕 우리는 이성에 따라 무엇을 두려워하고 또 갈망한단 말인가?
§10.5aut cupimus? quid tam dextro pede, concipis, ut te §10.6conatus non paeniteat votique peracti? §10.7evertere domos totas optantibus ipsis §10.8di faciles, nocitura toga, nocitura petuntur §10.9militia;
그대는 그 시도와 성취된 서원을 후회하지 않을 만큼 어떤 행운의 발걸음으로 일을 궁리한단 말인가? 신들은 당사자들의 소망에 따라 집안 전체를 무너뜨릴 만큼 관대하며, 평화로운 시민 생활에서도, 군무에서도 해가 될 것들이 간구된다.
torrens dicendi copia multis §10.10et sua mortifera est facundia, viribus ille §10.11confisus periit admirandisque lacertis, §10.12sed plures nimia congesta pecunia cura §10.13strangulat et cuncta exuperans patrimonia census §10.14quanto delphinis ballaena Britannica maior, §10.15temporibus diris igitur iussuque Neronis §10.16Longinum et magnos Senecae praedivitis hortos §10.17clausit et egregias Lateranorum obsidet aedes
많은 이들에게 쏟아지는 분출하는 변설과 자신의 웅변은 치명적인 것이 되며, 그자는 자신의 힘과 경탄할 만한 팔뚝을 믿다가 파멸했다. 하지만 더 많은 이를 파멸시키는 것은 과도한 정성으로 쌓아 올린 돈이며, 영국의 고래가 돌고래보다 얼마나 더 큰가 하는 만큼이나 모든 상속 재산을 넘어서는 거대한 재산이다. 그리하여 그 끔찍한 시절에 네로의 명령에 따라 군대 전체가 론기누스를 가두고, 대부호 세네카의 드넓은 정원을 포위했으며, 라테라누스 가문의 빼어난 저택을 에워쌌다.
§10.18tota cohors: rarus venit in cenacula miles. §10.19pauca licet portes argenti vascula puri §10.20nocte iter ingressus, gladium centumque timebis §10.21et motae ad lunam trepidans harundinis umbram §10.22cantabit vacuus coram latrone viator. §10.23Prima fere vota et cunctis notissima templis
군인이 지붕 밑 방으로 찾아오는 법은 드물다. 그대가 비록 무늬 없는 순은 그릇을 몇 개밖에 지니지 않았을지라도 밤길을 나서면 칼과 몽둥이를 두려워하게 될 것이요, 달빛에 흔들리는 갈대 그림자에도 벌벌 떨게 되리라. 반면 가진 게 없는 여행자는 강도 앞에서도 노래를 부를 것이다. 모든 신전에서 거의 첫 번째로 꼽히며 가장 잘 알려진 서원은 재물이라네.
곧 재산이 늘어나기를, 우리의 금고가 온 포룸에서 가장 큰 것이 되기를 바라는 것이지.
sed nulla aconita bibuntur
하지만 흙그릇으로는 투구꽃 독약을 마시는 법이 없다네.
§10.26fictilibus: tunc illa time, cum pocula sumes §10.27geminata et lato Setinum ardebit in auro. §10.28iamne igitur laudas quod de sapientibus alter §10.29ridebat, quotiens de limine moverat unum §10.30protuleratque pedem, flebat contrarius auctor? §10.31sed facilis cuivis rigidi censura cachinni: §10.32mirandum est unde ille oculis suffecerit umor. §10.33perpetuo risu pulmonem agitare solebat §10.34Democritus, quamquam non essent urbibus illis §10.35praetextae trabeae fasces lectica tribunal; §10.36quid si vidisset praetorem curribus altis §10.37extantem et medii sublimem pulvere circi §10.38in tunica Iovis et pictae Sarrana ferentem §10.39ex umeris aulaea togae magnaeque coronae §10.40tantum orbem, quanto cervix non sufficit ulla? §10.41quippe tenet sudans hanc publicus et, sibi consul §10.42ne placeat, curru servus portatur eodem, §10.43da nunc et volucrem, sceptro quae surgit eburno, §10.44illinc cornicines, hinc praecedentia longi §10.45agminis officia et niveos ad frena Quirites, §10.46defossa in loculos quos sportula fecit amicos, §10.47tunc quoque materiam risus invenit ad omnis
보석을 박아 장식한 잔을 들고 넓은 황금 그릇 안에서 세티아 술이 붉게 빛날 때, 바로 그때 그것을 두려워하게나. 그렇다면 이제 그대는 현자들 중 한 명이 문턱에서 한 걸음을 내딛고 나아갈 때마다 비웃었던 것과, 반대편 작가가 울었던 것을 찬성하는가? 하지만 통렬한 비웃음으로 비판하는 것은 누구에게나 쉬운 일이지. 놀라운 것은 저편 사내의 눈에 그 눈물이 어디서 그토록 솟아났는가 하는 점이네. 데모크리토스는 끊임없는 웃음으로 허파를 뒤흔들곤 했다네, 비록 그 시절의 도시들에는 가장자리 장식 토가도, 총독의 예복도, 파스케스도, 가마도, 재판정도 없었을지라도 말이네. 만일 그가 높은 전차 위에 서서 원형경기장 한가운데의 먼지 속에 높이 솟아오른 법무관을 보았더라면 어땠겠는가? 유피테르의 투니카를 입고, 어깨에는 티루스의 자수 토가라는 휘장을 걸치고, 그 어떤 목으로도 감당할 수 없을 만큼 커다란 원을 그리는 거대한 왕관을 쓰고 있는 모습을 보았더라면 말이네. 정녕 땀을 뻘뻘 흘리는 공공 노예가 이 왕관을 붙들고 있으며, 집정관이 자만하지 않도록 같은 전차에 그 노예가 함께 타고 있다네. 이제 상아 홀 위에 솟아오른 날짐승을 더하고, 저편에는 뿔나팔수들을, 이편에는 앞서가는 긴 행렬의 수행원들과 고삐 옆에서 걷는 눈부시게 하얀 옷의 시민들을 더하게나, 그들은 지갑 속에 깊이 박힌 배급금 덕분에 친구가 된 자들이라네. 그 시절에도 그는 사람들과 마주칠 때마다 모든 상황에서 웃음거리를 찾아냈다네.
§10.48occursus hominum, cuius prudentia monstrat §10.49summos posse viros et magna exempla daturos §10.50vervecum in patria crassoque sub aere nasci. §10.51ridebat curas nec non et gaudia vulgi, §10.52interdum et lacrimas, cum Fortunae ipse minaci §10.53mandaret laqueum mediumque ostenderet unguem. §10.54Ergo supervacua aut quae perniciosa petuntur §10.55propter quae fas est genua incerare deorum! §10.56quosdam praecipiat subiecta potentia magnae §10.57invidiae, mergit longa atque insignis honorum
그의 지혜가 보여주는 바는, 위대한 모범을 보일 가장 뛰어난 인물들이 멍청이들의 고향과 탁한 공기 아래에서도 태어날 수 있다는 사실이네. 그는 대중의 근심뿐만 아니라 기쁨도 비웃었고, 때로는 그들의 눈물마저 비웃었으며, 위협적인 운명의 여신에게는 직접 목매달 줄을 보내고 가운뎃손가락을 치켜세워 보였다네. 그러므로 그 때문에 신들의 무릎에 납으로 붙이는 것이 허용되는 소망들은 쓸모없거나 혹은 파멸을 부르는 것이로다! 어떤 이들은 거대한 질시에 노출된 권력 때문에 거꾸로 처박히고, 관직을 적은 길고 화려한 명부가 그들을 파멸로 침몰시킨다.
§10.58pagina, descendunt statuae restemque sequuntur, §10.59ipsas deinde rotas bigarum inpacta securis §10.60caedit et inmeritis franguntur crura caballis; §10.61iam strident ignes, iam follibus atque caminis §10.62ardet adoratum populo caput et crepat ingens §10.63Seianus, deinde ex facie toto orbe secunda
그들의 조각상들은 끌어내려져 밧줄 뒤를 따르고, 이어 내리찍힌 도끼가 이두마차의 바퀴 자체를 부수며 죄 없는 말들의 다리가 부러진다. 이제 불길이 소리를 내고, 풀무와 용광로 속에서 한때 대중의 숭배를 받던 저 머리가 타오르며 위대한 세야누스가 산산이 부서지네.
이어 온 세상에서 두 번째 가던 저 얼굴로부터 작은 물병, 대야, 프라이팬, 요강이 만들어진다네. 집에 월계수를 걸고, 카피톨리움 언덕으로 하얗게 분칠을 한 커다란 황소를 끌고 가라!
§10.66cretatumque bovem! Seianus ducitur unco §10.67spectandus, gaudent omnes: ‘quae labra, quis illi
세야누스가 갈고리에 꿰여 끌려가며 볼거리가 되니, 모두가 기뻐하는구나. “저 입술을 보게, 저자가 어떤 얼굴을 하고 있었는지!
§10.68vultus erat! numquam, si quid mihi credis, amavi
내 말을 믿는다면, 나는 결코 저 사내를 좋아한 적이 없었네.
§10.69hunc hominem, sed quo cecidit sub crimine? quisnam
그런데 그는 무슨 죄목으로 몰락했는가? 도대체 누가 고발자란 말인가?
어떤 밀고자와 어떤 증인으로 죄를 입증했는가?” “그런 건 아무것도 없었네.
verbosa et grandis epistula venit §10.72a Capreis. ’
bene habet, nil plus interrogo.
말만 번지르르하고 기다란 편지 한 통이 카프레아이에서 왔다네.” “그거면 되었네, 더는 묻지 않겠네.
Sed quid §10.73turba Remi? sequitur fortunam ut semper et odit
그런데 레무스의 무리는 어찌하고 있는가?” “늘 그렇듯 운명을 따르며 유죄 판결을 받은 자들을 미워하고 있지.
§10.74damnatos, idem populus, si Nortia Tusco
똑같은 민중이라네, 만일 노르티아가 이 에트루리아인에게 유리하게 작용하여,