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소 세네카 · 오이타 산의 헤라클레스 §899-982b

데이아네이라의 자책과 휠로스의 만류

22개 구절 중 11번째 · 라틴어

요약

데이아니라는 과실로 남편을 죽음에 이르게 한 것을 후회하며 자결을 결심하고, 유모의 만류를 거부한 채 지하 세계의 형벌과 신화 속 악녀들의 처지를 자신과 비교한다. 그때 힐루스가 나타나 그녀를 만류한다.

§899Nemo nocens sibi ipse poenas inrogat.
유모: 스스로 죄가 있는 사람 치고 자신에게 벌을 내리는 이는 없습니다.
§900Multis remissa est vita quorum error nocens, §901non dextra fuerat, fata quis damnat sua?
많은 이들이 목숨을 건졌으니, 그들의 과실이 죄를 지은 것이요 오른손이 죄를 지은 것은 아니었기 때문입니다. 대체 누가 자신의 운명을 단죄하겠습니까?
§902Quicumque fata" iniqua sortitus fuit.
데이아니라: 불공평한 운명을 타고난 자라면 누구든 그리할 것이오.
§903Hic ipse Megaram nempe confixam suis §904stravit sagittis atque natorum indolem §905Lernaea figens tela furibunda manu;
유모: 이 사람 자신도, 틀림없이, 자신의 화살에 꿰뚫린 메가라를 쓰러뜨렸고, 아이들의 해맑은 기상을, 광란하는 손으로 레르네의 독화살을 쏘아 맞추어 쓰러뜨렸습니다.
§906ter parricida factus ignovit tamen §907sibi.
세 번이나 친족 살해자가 되고서도 그는 자신을 용서했습니다.
non furori: fonte Cinyphio scelus
광기를 용서한 것이 아니었습니다.
§908sub axe Libyco tersit et dextram abluit.
리비아의 하늘 아래, 키뉘프스 샘물에서 죄악을 씻어 내고 오른손을 깨끗이 헹구어 냈습니다.
§909quo. misera, pergis? cur tuas damnas manus?
가련한 분이여, 어디로 가려 하십니까? 왜 당신의 손을 단죄하십니까?
§910Damnat meas devictus Alcides manus:
데이아니라: 패배한 알케이드스가 나의 손을 단죄하고 있소.
§911placet scelus punire.
죄악을 벌하는 것이 내가 바라는 바요.
§911bSi novi Herculem. §912aderit cruenti forsitan victor mali §913dolorque fractus cedet Alcidae tuo.
유모: 제가 헤르쿨레스를 잘 안다면, 그는 어쩌면 이 피비린내 나는 재앙의 정복자로서 나타날 것이요, 꺾여 버린 고통은 당신의 알케이드스에게 굴복할 것입니다.
§914Exedit artus virus ut fama est hydrae;
데이아니라: 소문대로 히드라의 독이 사지를 갉아먹었소.
§915immensa pestis coniugis membra abstulit.
거대한 역병이 내 남편의 몸뚱이를 앗아가 버렸소.
§916Serpentis illi virus enectae autumas §917haut posse vinci qui malum vivum tulit?
유모: 설마 죽은 뱀의 독을 이겨 낼 수 없다고 생각하십니까, 살아 움직이던 재앙을 견뎌 냈던 그분이?
§918elisit hydram, dente † cum fixo tenens §919media palude victor, effuso obrutus
그분은 늪 한가운데서 이빨이 박힌 채 붙들고서도 승리자로서 히드라를 목 졸라 죽였습니다.
§920artus veneno, sanguis hunc Nessi opprimet, §921qui vicit ipsas horridi Nessi manus?
사지가 넘쳐흐르는 독액으로 뒤덮였던 그분을, 네소스의 피가 짓누를 수 있겠습니까, 저 끔찍한 네소스의 손아귀마저 이겨 내신 그분을?
§922Frustra tenetur ille qui statuit mori.
데이아니라: 죽기로 결심한 자를 붙잡아 두려는 것은 헛된 일이오.
§924vixit satis quicumque cum Alcide occidit:
알케이드스와 함께 죽는 자는 누구든 충분히 산 것이오.
§923proinde lucem fugere decretum est mihi.
그러니 이 빛에서 도망치는 것이 나의 결단이오.
§925Per has aniles ecce te supplex comas §926atque ubera ista paene materna obsecro:
유모: 보소서, 이 늙은이의 머리카락과 어머니나 다름없는 이 가슴을 두고 간청하나이다.
§927depone tumidas pectoris laesi minas §928mortisque dirae expelle decretum horridum.
상처받은 마음의 격앙된 분노를 내려놓으시고, 끔찍한 죽음에 대한 소름 끼치는 결단을 떨쳐 내소서.
§929Quicumque misero forte dissuadet mori,
데이아니라: 비참한 처지에 놓인 이에게 죽지 말라고 설득하려 드는 자가 있다면 그자야말로 잔인한 사람이오.
§930crudelis ille est: interim poena est mori, §931sed saepe donum; pluribus veniae fuit.
때로는 죽는 것이 형벌이지만 종종 은혜로운 선물이며, 많은 이들에게 죄 사함이 되었소.
§932Defende saltem dexteram, infelix, tuam
유모: 불행한 분이여, 적어도 당신의 오른손만큼은 무죄라 하소서.
§933fraudisque facinus esse, non nuptae, sciat.
이것이 기만에서 비롯된 죄행이지, 아내의 짓이 아님을 그가 알게 하소서.
§934Defendar illic: inferi absolvent ream,
데이아니라: 나는 저승에서 변호받을 것이오.
§935a me ipsa damnor; purget has Pluton manus. .
지하의 신들이 피고인 나를 무죄 석방하겠지만, 나 자신이 나를 단죄하고 있으니, 플루톤께서 이 손을 씻겨 주시기를.
§936stabo ante ripas immemor, Lethe, tuas §937et umbra tristis coniugem excipiam meum.
레테여, 너의 강가 앞에 나는 망각하지 않은 채 우뚝 서서, 슬픈 그림자가 되어 나의 남편을 맞이할 것이오.
§938sed tu, nigrantis regna qui torques poli,
하지만 어두운 하늘의 왕국을 다스리시는 당신이여, 형벌을 마련해 두시오.
§939para laborem (scelera quae quisquam ausus est,
(그 어떤 자가 저지른 어떤 대죄라도 이 과실은 뛰어넘소이다.
§940hic vincit error: Iuno non ausa Herculem est §941eripere terris) horridam poenam para.
유노조차 헤르쿨레스를 지상에서 빼앗아 갈 엄두는 내지 못했으니.) 끔찍한 형벌을 마련하시오.
§942Sisyphia cervix cesset et nostros lapis §943impellat umeros;
시시포스의 목은 쉬게 하고, 그 바위가 나의 어깨를 짓누르게 하시오.
me Tagus fugiat latex §944meamque fallax unda deludat sitim;
타구스강의 물줄기가 나를 피해 도망치고, 기만적인 파도가 나의 갈증을 농락하게 하시오.
§945merui manus praebere turbinibus tuis, §946quaecumque regem Thessalum torques rota;
테살리아의 왕을 굴리는 수레바퀴여, 너의 회전 속에 내 손을 내맡기는 것이 마땅하도다.
§947effodiat avidus hinc et hinc vultur libras;
탐욕스러운 독수리가 이리저리 내 간장을 파헤쳐 꺼내 가게 하시오.
§948vacat una Danais, has ego explebo vices:
다나오스의 딸들에게는 빈 자리가 하나 남아 있으니, 내가 그 차례를 채우리라.
§949laxate manes, recipe me comitem tibi,
망령들이여, 길을 비추어라.
§950Phasiaca coniunx: peior haec, peior tuo
파시스의 아내여, 나를 그대의 동료로 받아들여라.
§951utroque dextra est scelere, seu mater nocens
이 오른손은 그대의 두 가지 죄악보다 훨씬 더 악하고, 더 악하니 말이오.
§952seu dira soror' es;
그대가 죄 많은 어머니이든, 혹은 끔찍한 자매이든 말이오.
adde me comitem tuis, §953Threicia coniunx, sceleribus;
트라키아의 아내여, 그대의 죄악에 나를 동반자로 추가하라.
natam tuam, §954Althaea mater, recipe, nunc veram tui §955agnosce prolem— quid tamen tantum manus
어머니 알타이아여, 당신의 딸을 받으시고, 이제서야 당신의 진짜 자식임을 알아보소서―― 하지만 그대들의 손이 그토록 엄청난 것을 앗아 갔단 말이오?
§956vestrae abstulerunt? claudite Elysium mihi §957quaecumque fidae coniuges nemoris sacri §958lucos tenetis;
나에게 엘리시움을 폐쇄하라, 신성한 숲의 수풀을 다스리는 정숙한 아내들이여.
si qua 'respersit manus §959viri cruore nec memor castae facis §960stricto cruenta Belias ferro stetit,
만약 남편의 피로 손을 적시고 정숙한 횃불을 잊은 채 칼을 빼 들고 피범벅이 되어 서 있었던 벨루스의 딸이 있다면, 내게서 그녀 자신의 손길을 발견하고 찬양하라.
§961in me suas agnoscat et laudet manus, §962in hanc abire coniugum turbam libet;
나 역시 저 아내들의 무리로 흩어지고 싶도다.
§963sed et illa fugiet turba tam diras manus,
하지만 저 무리조차 이토록 끔찍한 손길을 피해 달아나리라.
§964invicte coniunx, innocens animus mihi, §965scelesta manus est.
천하무적의 남편이여, 나의 영혼은 결백하나, 내 손이 죄를 지었소이다.
pro nimis mens credula,
아, 너무나 쉽게 믿어 버린 마음이여!
§966pro Nesse fallax atque semiferi doli!
아, 기만적인 네소스와 반인반수의 음모여!
§967auferre cupiens paelici eripui mihi.
연적에게서 당신을 빼앗아 오려다가 나 자신으로부터 당신을 빼앗아 가고 말았구려.
§968recede, Titan, tuque quae blanda tenes
물러가라, 티탄이여.
§969in luce miseros vita: caritura Hercule
그리고 가련한 자들을 감미롭게 빛 속에 묶어 두는 삶이여, 물러가라.
§970lux vilis ista est.
헤르쿨레스를 잃게 될 저 빛 따위는 부질없도다.
exigam poenas tibi §971reddamque vitam, fata an extendo mea
내가 너에게 벌을 가하고 생명을 돌려주겠노라.
§972mortemque, coniunx, ad tuas servo manus?
그렇지 않다면 남편이여, 내가 나의 운명을 유예하고 당신의 손길을 위해 나의 죽음을 아껴 두고 있는 것이오?
§973virtusne superest aliqua et armatae manus §974intendere arcum tela missurum valent?
아직 어떤 기백이 남아 있어, 그 무장한 손이 화살을 날려 보내려 활시위를 당길 힘이 있소이까?
§975an arma cessant teque languenti manu §976non audit arcus? si potes letum dare,
아니면 무기가 쉬고 있고, 쇠약해진 당신의 손길에 활이 반응하지 않는 것이오?
§977animose coniunx, dexteram expecto tuam.
만약 당신이 죽음을 내릴 수 있다면, 의기충천한 남편이여, 나는 당신의 오른손을 기다리겠소.
§978mors differatur: frange ut insontem Lichan.
죽음을 미루어 두겠소. 죄 없는 리카스를 산산조각 냈듯이 나를 깨부수시오.
§979alias in urbes sparge et ignotum tibi §980inmitte in orbem: perde ut Arcadiae nefas §981et quicquid aliud restitit: ab illis tamen,
다른 도시에 나를 흩뿌리고, 당신도 알지 못하는 세상 속으로 던져 넣으시오. 아르카디아의 재앙과 맞서 싸운 다른 어떤 괴물처럼 나를 파멸시키시오.
§982coniunx, redisti.
그러나 남편이여, 당신은 그것들로부터는 돌아왔었구려.
§982bParce iam, mater, precor,
힐루스: 어머니, 이제 제발 멈추소서, 간청하나이다.

어휘·문법 주석

  1. §900quorum error nocens, non dextra fuerat — `quorum`의 선행사는 `Multis`입니다. `error`가 주어이고 형용사 `nocens`가 술어이며, `non dextra fuerat`는 `nocens fuerat`가 생략된 분절입니다. 본의 아닌 과실(`error`)과 손의 고의성(`dextra`)을 대조하는 구문입니다.
  2. §907ignovit tamen sibi, non furori — "그럼에도 그는 자신은 용서했으나, 광기를 용서한 것은 아니었다"라는 뜻입니다. 주어는 헤르쿨레스입니다. 행동의 주체인 자신(`sibi`)은 고의가 없었기에 용서하지만, 자신을 사로잡았던 광기(`furori`) 자체는 용서받지 못할 대상으로 간주하여 대비시키는 구문입니다.
  3. §936Lethe, ... immemor — `Lethe`는 망각의 강 레테를 부르는 호격입니다. `immemor`는 주어(데이아니라)를 수식하는 주격 여성 단수 형용사로 "망각하지 않은 채"라는 뜻입니다. 망각의 강가에 서 있으면서도 죄책감과 사랑의 기억을 지운 채 잊지 않고 우뚝 서겠다는 단호한 의지를 나타내는 형용사의 형용사적 사용입니다.
  4. §947libras — 필사본의 `libras`(저울)는 대개 "폐"나 "내장(의 섬유)"을 뜻하는 `fibras`의 오기로 여겨집니다. 여기서는 독수리에게 내장을 쪼이는 티티오스의 신화적 형벌을 암시하고 있으므로, 문맥상 "내장" 또는 "간장"으로 해석합니다.
  5. §948vacat una Danais — `una` 뒤에는 "물항아리(`urna`)" 또는 "차례(`vices`)" 등의 명사가 생략된 것으로 봅니다. `Danais`는 "다나오스의 딸들(다나이데스)에게"를 뜻하는 여격 복수형입니다. "그녀들을 위한 빈자리(혹은 항아리)가 하나 비어 있다"라는 뜻으로, 데이아니라가 자신의 과실을 남편을 죽인 다나이데스의 대죄와 나란히 두는 비장한 구문입니다.

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소 세네카, 오이타 산의 헤라클레스 §899-982b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi009.humanitext-lat2:899-982b

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