Humanitext Reader

소 세네카 · 티에스테스 §360-460

참된 왕의 조건과 티에스테스의 귀국에 대한 망설임

12개 구절 중 5번째 · 라틴어

요약

코러스는 외적인 부나 무력이 아닌 선량한 마음을 가진 자만이 진정한 왕이라고 노래한다. 한편, 귀국한 티에스테스는 왕권의 유혹과 불길한 예감 사이에서 갈등하고, 아들 탄탈로스의 설득에도 불구하고 권력의 불안보다 소박하고 안전한 삶의 가치를 옹호한다.

§360non Eurus rapiens mare §361aut saevo rabidus freto §362ventosi tumor Hadriae,
바다를 거칠게 휩쓰는 동풍도, 사나운 해협으로 광포해진 바람 부는 아드리아해의 용솟음도 (그를 흔들지 못하네).
§363quem non lancea militis, §364non strictas domuit chalybs, §365qui tuto positus loco §366infra se videt omnia §367occurritque suo libens §368fato nec queritur mori.
전사의 창도, 뽑아 든 칼도 그를 굴복시키지 못했으니, 안전한 곳에 자리 잡고서 자신의 발아래 모든 것을 굽어보며, 기꺼이 자신의 운명을 맞이하고 죽음을 원망하지 않는 자로다.
§369Reges conveniant licet §370qui sparsos agitant Dabas, §371qui rubri vada litoris §372et gemmis mare lucidis §373late sanguineum tenent, §374aut qui Caspia fortibus §375recludunt iuga Sarmatis, §376certet Danuvii vadum §377audet qui pedes ingredi §378et (quocumque loco iacent) §379Seres vellere nobiles:
설령 왕들이 모여들지라도, 흩어진 다하에족을 쫓는 자들이나, 홍해의 얕은 바다와 빛나는 보석으로 가득한 바다를 넓게 피로 물들이며 지배하는 자들, 혹은 용맹한 사르마타이인들에게 카스피해의 산맥을 열어젖히는 자들이 (모여들지라도), 또한, 도보로 건너기를 감행하는 다뉴브강의 여울이나, (그들이 어디에 살고 있든) 누에고치 실로 이름난 세레스인이 왕위를 다툴지라도, 그 어떤 군마도 필요 없으며, 무기도, 파르티아인이 거짓 퇴각을 할 때 멀리서 날려 보내는 쓸모없는 화살도 필요 없도다.
§381nil ullis opus est equis, §382nil armis et inertibus §383telis quae procul ingerit §384Parthus, cum simulat fugas, §385admotis nihil est opus §386urbes sternere machinis, §387longe saxa rotantibus.
멀리서 돌을 굴려 던지는 공성 기계를 접근시켜 도시를 무너뜨릴 필요도 없도다.
§380mens regnum bona possidet.
선량한 마음이야말로 왕국을 소유하느니라.
§390hoc regnum sibi quisque dat.
이 왕국은 저마다 스스로에게 주는 것이로다.
§391Stet quicumque volet potens §392aulae culmine lubrico: §393me dulcis saturet quies; §394obscuro positus loco §395leni perfruar otio, §396nullis nota Quiritibus §397aetas per tacitum fluat.
원한다면 누구든 궁전의 미끄러운 꼭대기, 권세의 자리에 서라지: 내게는 달콤한 평온이 가득하기를; 이름 없는 곳에 처하여 부드러운 한가로움을 마음껏 누리리니, 그 어떤 시민에게도 알려지지 않은 채 나의 세월이 고요히 흘러가기를.
§398sic cum transierint mei §399nullo cum strepitu dies. §400plebeius moriar senex.
이리하여 나의 나날들이 아무런 소음도 없이 지나갔을 때, 평범한 노인으로 죽어가리라.
§401illi mors gravis incubat §402qui, notus nimis omnibus, §403ignotus moritur sibi.
모든 이에게 너무나 잘 알려져 있으면서도, 정작 자기 자신은 모른 채 죽는 자에게는, 죽음이 무겁게 내리누르느니라.
§404Optata patriae tecta et Argolicas opes §405miserisque summum ac maxime exulibus bonum, §406tractum soli natalis et patrios deos §407(si sunt tamen di) cerno, Cyclopum sacras
티에스테스: 고대하던 조국의 지붕과 알고스의 부귀여, 비참한 자들에게, 특히 망명자들에게 가장 으뜸이고도 최대의 축복이여, 고향 땅의 넓은 품과 조국의 신들을 (정말로 신들이 존재한다면 말이지만) 나는 바라보노라.
§408turres, labore maius humano decus, §409celebrata iuveni stadia, per quae nobilis §410palmam paterno non semel curru tuli.
키클롭스의 성스러운 탑들, 인간의 노고를 뛰어넘는 영예여, 내가 젊었을 때 달렸던 저 경기장, 그곳에서 명예롭게도 아버지의 전차를 타고 한두 번이 아니라 승리의 월계관을 차지했었지.
§411occurret Argos, populus occurret frequens— §412sed nempe et Atreus.
알고스가 나를 맞이할 것이요, 수많은 무리가 맞이할 터이지만 ―― 그러나 분명 아트레우스도 있으리라.
repete silvestres fugas §413saltusque densos potius et mixtam feris §414similemque vitam;
차라리 숲속의 도피 생활과 울창한 숲, 그리고 짐승들과 뒤섞여 살던 흡사한 삶으로 되돌아가라.
clarus hic regni nitor §415fulgore non est quod oculos falso auferat: §416cum quod datur spectabis, et dantem aspice.
이 왕국의 찬란한 광채는 거짓된 눈부심으로 내 눈을 멀게 해서는 안 될 것이니, 베풀어지는 것을 바라볼 때는 베푸는 자도 함께 보아야 하느니라.
§417modo inter illa, quae putant cuncti aspera, §418fortis fui laetusque; nunc contra in metus §419revolvor: animus haeret ac retro cupit §420corpus referre, moveo nolentem gradum.
방금 전까지 모두가 가혹하다고 여기는 것들 사이에서 나는 의연하고 행복했거늘, 이제는 반대로 두려움 속으로 휩쓸려 들어가는구나: 마음은 머뭇거리고 몸을 뒤로 돌리고자 하니, 나는 원치 않는 걸음을 옮기고 있도다.
§421Pigro (quid hoc est?) genitor incessu stupet §422vultumque versat seque in incerto tenet.
탄탈로스: 아버님께서 더딘 걸음으로 (이것이 무슨 일인가?) 넋을 잃고 얼굴을 돌리시며 갈피를 잡지 못하고 계시는구나.
§423Quid, anime, pendes quidve consilium diu
티에스테스: 내 영혼아, 왜 망설이느냐, 왜 그리도 쉽게 오랜 결심을 흔들어 놓느냐?
§424tam facile torques? rebus incertissimis, §425fratri atque regno, credis ac metuis mala §426iam victa, iam mansueta et aerumnas fugis
가장 불확실한 것인 형제와 왕권을 믿으면서, 이미 극복되고 이미 길들여진 재앙을 두려워하고, 유익하게 치러낸 고난을 회피하려 하느니라?
§427bene collocatas? esse iam miserum iuvat, §428reflecte gressum, dum licet, teque eripe.
차라리 지금 비참해지는 편이 나으리라, 아직 갈 수 있을 때 걸음을 돌려 네 자신을 구해내라.
§429T AN T. Quae causa cogit, genitor, a patria gradum
탄탈로스: 아버님, 보이기 시작한 조국으로부터 걸음을 돌리게 만드는 원인이 무엇입니까?
§430referre visa? cur bonis tantis sinum
왜 이토록 큰 복에서 몸을 빼려 하십니까?
§431subducis? ira frater abiecta redit §432partemque regni reddit et lacerae domus §433componit artus teque restituit tibi.
숙부께서는 노여움을 버리고 돌아와 왕국의 절반을 돌려주고 깨어진 가문의 뼈대를 맞추어 아버님을 아버님 자신에게 되돌려주고 계십니다.
§434Causam timoris ipse quam ignoro exigis.
티에스테스: 나조차 알지 못하는 두려움의 이유를 네가 묻는구나.
§435nihil timendum video, sed timeo tamen.
두려워할 만한 것은 아무것도 보이지 않으나, 그런데도 두렵도다.
§436placet ire, pigris membra sed genibus labant §437alioque quam quo nitor abductus feror, §438sic concitatam remige et velo ratem §439aestus resistens remigi et velo refert.
나아가고자 하나, 무거운 무릎 탓에 사지가 비틀거리고 가고자 애쓰는 방향과는 다른 곳으로 끌려가듯 가고 있으니, 마치 사공의 노와 돛으로 힘차게 달리던 배를 노와 돛에 맞서는 조류가 밀어내어 되돌려 놓는 것과 같구나.
§440Evince quicquid obstat et mentem impedit §441reducemque quanta praemia expectent vide.
탄탈로스: 가로막고 마음을 어지럽히는 것은 무엇이든 이겨내시고 돌아오는 이를 기다리는 보상이 얼마나 큰지 바라보소서.
§442pater, potes regnare, §442bCum possim mori.
아버님, 아버님은 왕이 되실 수 있습니다, 티에스테스: 내가 죽을 수 있는 몸인데도 말이냐.
§443Summa est potestas— §443bNulla: si cupias nihil.
탄탈로스: 그것은 최고의 권력입니다 ―― 티에스테스: 아무것도 바라지 않는다면, 그것은 아무것도 아니니라.
§444Gnatis relinques, §444bNon capit regnum duos.
탄탈로스: 자식들에게 그것을 남겨줄 수 있습니다, 티에스테스: 왕국은 둘을 담지 못하느니라.
§445Miser esse mavult esse qui felix potest?
탄탈로스: 행복할 수 있는데도 비참하게 있기를 바라는 이가 있겠습니까?
§446Mihi crede, falsis magna nominibus placent, §447frustra timentur dura.
티에스테스: 나를 믿어라, 거창한 것들은 거짓 이름으로 사람을 현혹하고 힘겨운 것들은 헛되이 두려움을 사느니라.
dum excelsus steti, §448numquam pavere destiti atque ipsum mei §449ferrum timere lateris, o quantum bonum est
높은 자리에 서 있을 때 나는 단 한순간도 두려움을 떨치지 못했고, 내 곁에 놓인 칼날 자체를 두려워했노라.
§450obstare nulli, capere securas dapes
아, 그 누구와도 맞서지 않고 맨땅에 누워 걱정 없는 음식을 먹는 일이 얼마나 큰 행복인가!
§451humi iacentem! scelera non intrant casas, §452totusque mensa capitur angusta cibus; §453venenum in auro bibitur— expertus loquor: §454malam bonae praeferre fortunam licet.
죄악은 초가집으로 들어가지 않는 법이요 좁다란 식탁에서도 온전한 음식을 거두느니라; 독은 황금 잔으로 마시는 법이네 ―― 경험자로서 말하는 것이네: 나쁜 행운을 좋은 행운보다 더 좋아하는 것도 괜찮은 일이니라.
§455non vertice alti montis impositam domum §456et eminentem civitas humilis tremit §457nec fulget altis splendidum tectis ebur §458somnosque non defendit excubitor meos; §459non classibus piscamur et retro mare §460iacta fugamus mole nec ventrem improbum
높은 산꼭대기에 세워져 우뚝 솟은 집을 미천한 시민은 두려워하지 않고, 높은 지붕 아래 찬란한 상아가 빛나지도 않으며, 파수꾼이 내 잠자리를 지켜주지도 않느니라; 우리는 선단으로 고기를 잡지도 않고, 쌓아 올린 둑으로 바다를 밀어내 쫓아버리지도 않으며, 또한 주릴 줄 모르는 배를...

어휘·문법 주석

  1. 369Reges conveniant licet — “conveniant licet”(양보의 접속법)로 시작하는 일련의 절들은 376행의 “certet Danuvii vadum” 및 379행의 “Seres”를 주어로 하는 절과 병렬 관계에 있어 거대한 양보 구문을 형성한다. 주절은 381행의 “nil ullis opus est...” 이하이며, 380행의 “mens regnum bona possidet”는 전체의 사상적 결론으로서 그 사이에 삽입되어 있다.
  2. 416cum quod datur spectabis — 시간의 접속사 “cum”(~할 때)이 직설법 미래(“spectabis”)를 동반하여 주절의 명령법(“aspice”)과 호응하고 있다. 관계대명사 “quod”의 선행사는 생략되어 있으며, “quod datur”(주어지는 것)로 해석된다.
  3. 426aerumnas bene collocatas — “bene collocare”는 본래 “(자금 등을) 잘 투자하다, 배치하다”라는 뜻이다. 여기서는 “(과거에 인내함으로써 현재 왕권의 위험으로부터 벗어날 수 있게 한) 유익한 결과를 가져다준 고난”을 비유적으로 가리키며, 티에스테스가 현재의 안전한 망명 및 빈곤 생활을 긍정적으로 평가하고 있음을 보여준다.
  4. 442bCum possim mori — 접속사 “cum”은 여기에서 양보(~임에도 불구하고, ~할 수 있다 하더라도) 또는 이유(~할 수 있으므로)의 접속법을 이끈다. 탄탈로스의 “왕이 되실 수 있습니다”라는 권유에 대해 “(왕권의 구속이나 위험에 매이지 않고) 죽음으로써 자유로워질 수 있는 몸인데 왜 지배에 얽매여야 하는가”라는 강력한 반박을 형성한다.
  5. 446falsis magna nominibus placent — 주어는 중성 복수 명사 “magna”(위대한 것들)이다. “placent”(마음에 들다, 기쁘게 하다)는 보통 여격을 동반하지만, 여기서는 “falsis nominibus”(거짓된 이름들에 의해, 수단/도구의 탈격)와 함께 쓰여 “위대한 것들은 거짓된 이름들 덕분에 사람들의 마음에 들 뿐이다”라는 수동적인 뉘앙스를 나타낸다.

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소 세네카, 티에스테스 §360-460. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi008.humanitext-lat2:360-460

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