§101Quicquid in altum Fortuna tulit, §102ruitura levat, modicis rebus §103longius aevum est: felix mediae
운명이 높은 곳으로 들어 올린 것은 무엇이든, 무너뜨리기 위해 들어 올리는 것이니, 중간의 처지에는 더 긴 수명이 있도다.
§104quisquis turbae sorte quietus §105aura stringit litora tuta §106timidusque mari credere cumbam §107remo terras propiore legit.
행복하도다, 평범한 대중의 운명에 만족하여 평온히, 미풍 속에 안전한 해안을 스치듯 나아가며, 바다에 작은 배를 맡기기를 두려워하여 땅에 더 가까운 노로 저어 나아가는 자는.
§108Quid, segnis anime, tuta consilia expetis?
게으른 영혼이여, 왜 안전한 계획을 구하는가?
§109quid fluctuaris? clausa iam melior via est:
왜 흔들리는가? 이미 더 나은 길은 닫혔도다.
§110licuit pudicos coniugis quondam toros §111et sceptra casta vidua tutari fide— §112periere mores ius decus pietas fides §113et qui redire cum perit nescit pudor;
한때는 남편의 순결한 잠자리와 왕홀을 수절하는 아내의 깨끗한 신의로 지킬 수도 있었으나— 도덕과 법, 명예, 경건함, 신의는 사라졌고, 한 번 사라지면 돌아올 줄 모르는 부끄러움도 사라졌도다.
§114da frena et omnem prona nequitiam incita:
고삐를 늦추고 온갖 사악함을 부추겨 박차를 가하라.
§115per scelera semper sceleribus tutum est iter.
죄악의 안전한 길은 언제나 더 큰 죄악을 통하는 법이다.
§116tecum ipsa nunc evolve femineos dolos, §117quod ulla coniunx perfida atque impos sui §118amore caeco, quod novercales manus §119ausae, quod ardens impia virgo face,
이제 너 스스로 여성의 온갖 기책을 궁리해 보아라, 불신 깊고 눈먼 사랑으로 자제력을 잃은 어떤 아내나, 계모의 손이 감행했던 일들을, 혹은 타오르는 사악한 횃불을 들고 테살리아 배를 타고 파시스 왕국을 도망쳤던 저 사악한 처녀가 했던 일을.
§120Phasiaca fugiens regna Thessalica trabe: §121ferrum, venena; vel Mycenaeas domos §122coniuncta socio profuge furtiva rate—
칼과 독약, 아니면 동반자와 결탁하여 은밀한 배를 타고 마이케나이의 집을 탈출해라— 어찌하여 겁쟁이처럼 은밀한 도망이나 망명, 탈출 따위를 말하는가?
te decet maius nefas.
네게는 더 큰 사악함이 어울린다.
§125Regina Danaum et inclitum Ledae genus, §126quid tacita versas quidve consilii impotens §127tumido feroces impetus animo geris?
다나오스인들의 왕비이자 레다의 고결한 후손이시여, 왜 침묵 속에 생각에 잠기시며, 결정을 내리지 못한 채 들끓는 마음속에 격렬한 충동을 품고 계십니까?
§128licet ipsa sileas, totus in vultu est dolor.
비록 스스로 침묵하실지라도, 모든 고통이 얼굴에 드러나 있습니다.
§129proin quicquid est, da tempus ac spatium tibi:
그러니 그것이 무엇이든, 스스로에게 시간과 유예를 허락하소서.
§130quod ratio non quit saepe sanavit mora.
이성이 치유할 수 없었던 것을, 시간이 종종 치유하곤 했습니다.
§131Maiora cruciant quam ut moras possim pati;
지체를 견딜 수 있는 것보다 더 큰 고통이 나를 괴롭히도다.
§132flammae medullas et cor exurunt meum,
불꽃이 내 뼈의 골수와 심장을 태워버리는구나.
고통과 뒤섞인 두려움이 박차를 가하고, 질투가 내 가슴을 두드린다.
hinc animum iugo §135premit cupido turpis et vinci vetat:
이편에서는 비열한 정욕이 내 마음을 멍에로 짓누르며 굴복하기를 거부하도다.
§136et inter istas mentis obsessae faces, §137fessus quidem et devinctus et pessumdatus, §138pudor rebellat.
포위당한 정신의 이 불꽃들 속에서, 비록 지치고 묶이고 파멸했을지언정, 부끄러움이 반란을 일으키는구나.
fluctibus variis agor, §139ut cum hinc profundum ventus, hinc aestus rapit, §140incerta dubitat unda cui cedat malo.
나는 여러 파도에 휩쓸리고 있도다, 마치 이편에서는 바람이, 저편에서는 조류가 깊은 바다를 몰아가매, 갈피를 잡지 못하는 파도가 어느 재앙에 굴복할지 망설이듯이.
§141proinde omisi regimen e manibus meis:
그리하여 나는 내 손에서 키를 놓아 버렸도다.
분노가 나를 어디로 이끌든, 고통이 어디로 향하든, 희망이 어디로 데려가든, 나는 그곳으로 계속 나아가리라.
fluctibus dedimus ratem:
우리는 파도에 배를 맡겼도다.
§144ubi animus errat, optimum est casum sequi.
이성이 헤맬 때는, 운명에 따르는 것이 최선이다.
§145Caeca est temeritas quae petit casum ducem.
운명을 인도자로 구하는 무모함은 눈먼 것입니다.
§146Cui ultima est fortuna, quid dubiam timet?
처지가 파국에 이른 자가 왜 불확실한 운명을 두려워하겠는가?
§147Tuta est latetque culpa, si pateris, tua.
만일 당신이 견뎌내신다면, 당신의 잘못은 안전하고 감추어질 것입니다.
§148Perlucet omne regiae vitium domus.
왕가의 모든 악덕은 훤히 들여다보이는 법이다.
§149Piget prioris et novum crimen struis?
이전의 죄를 후회하면서도 새로운 죄를 꾀하십니까?
§150Res est profecto stulta nequitiae modus.
악행에 한계를 두는 것이야말로 정녕 어리석은 일이다.
§151Quod metuit auget qui scelus scelere obruit.
죄를 죄로 덮으려는 자는 두려워하는 것을 더 키울 뿐입니다.
§152Et ferrum et ignis saepe medicinae loco est
칼과 불도 종종 치료의 방편이 된다.
§153Extrema primo nemo temptavit loco.
처음부터 극단적인 방책을 시도하는 이는 아무도 없습니다.
§154Rapienda rebus in malis praeceps via est.
곤경에 처했을 때는 가파른 길을 단숨에 달려가야 한다.
§155At te reflectat coniugi nomen sacrum.
하지만 남편이라는 신성한 이름이 당신을 돌아서게 하기를.
§156Decem per annos vidua respiciam virum?
십 년 세월 동안 홀로 지낸 내가 이제 와서 남편을 돌아보아야 한단 말인가?
§157Meminisse debes sobolis ex illo tuae.
그분과의 사이에서 얻은 당신의 자식들을 기억하셔야 합니다.
물론 나는 내 딸의 혼례 횃불을 기억한다, 사위가 될 뻔했던 아킬레우스도. 그는 그 어머니에게 신의를 지켰지.
그 애는 움직이지 않는 함대의 지체를 대속했고, 무기력한 정체 속에 멈춰 서 있던 바다를 밀어 움직였다.
§162Pudet doletque— Tyndaris, caeli genus.
부끄럽고도 가슴 아픈 일입니다—틴다레오스의 따님이시자 하늘의 자손이시여.
§163lustrale classi Doricae peperi caput!
내가 도리스 함대를 위한 속죄의 제물을 낳았단 말인가!
내 마음은 내 처녀 딸의 혼인방을 곱씹어 본다, 그가 펠롭스 가문에 걸맞게 꾸며낸 그 혼인방을.
§166cum stetit ad aras ore sacrifico pater §167quam nuptialis! horruit Calchas suae §168responsa vocis et recedentes focos.
아비가 제단 곁에 서서 제물 바치는 입놀림을 했을 때, 참으로 혼례다웠지! 칼카스조차 제 목소리의 신탁의 응답과 뒤로 물러서는 제단의 불길에 몸서리쳤다.
오, 언제나 죄악을 죄악으로 능가하는 집안이여, 우리는 피로 바람을 샀고, 죽음으로 전쟁을 샀도다!
§171sed vela pariter mille fecerunt rates?
하지만 천 척의 배가 일제히 돛을 올렸단 말인가?
§172non est soluta prospero classis deo:
함대는 길한 신의 보살핌으로 출발한 것이 아니다.
§173eiecit Aulis impias portu rates.
아울리스가 그 항구에서 불경한 배들을 쫓아낸 것이다.
§174sic auspicatus bella non melius gerit.
그렇게 불길하게 전쟁을 시작했으니, 그가 전쟁을 더 잘 이끌었을 리 없다.
§175amore captae captus, immotus prece §176Zminthea tenuit spolia Phoebei senis, §177ardore sacrae virginis iam tum furens.
포로 여인의 사랑에 스스로 사로잡혀, 간청에도 꿈쩍하지 않고 그는 스민테우스의 늙은 사제의 전리품을 붙잡아 두었으니, 신성한 처녀에 대한 열정으로 이미 그때 광분해 있었도다.
§178non illum Achilles flexit indomitus minis, §179non ille solus fata qui mundi videt, §180in nos fidelis augur, in captas levis, §181non populus aeger et relucentes rogi:
굴하지 않는 아킬레우스도 위협으로 그를 굴복시키지 못했고, 세상의 운명을 홀로 꿰뚫어 보는 자— 우리에게는 신실한 예언가이나 포로 여인들에게는 가벼운 자—도, 병든 백성들과 활활 타오르는 화장용 장작더미도 그를 꺾지 못했다.
§182inter ruentis Graeciae stragem ultimam
파멸해 가는 그리스의 극한의 참상 속에서조차……