§84nisi ut noceret, ipsa se in leges novas
해를 끼치기 위한 것이 아니라면, 자연 그 자체가 스스로 새로운 법칙으로 돌아섰구나.
§85natura vertit: regeret in fontem citas §86revolutus undas amnis et noctem afferet §87Phoebea lampas, Hesperus faciet diem;
차라리 뒤돌아 흐르는 날랜 강물이 그 물결을 근원으로 되돌리고, 포이부스의 등불이 밤을 몰고 오며, 헤스페루스가 낮을 만들지어다.
그리하여 나의 불행에 무언가가 더해지도록, 우리 또한 경건해지리라. 오이디푸스의 유일한 구원은 구원받지 못하는 것뿐이다.
§90non esse salvum, liceat ulcisci patrem
지금까지 복수받지 못한 아버지를 복수하도록 허락하라.
§91adhuc inultum, dextra quid cessas iners
무기력한 오른손아, 너는 어찌하여 형벌을 집행하기를 주저하느냐?
지금까지 집행된 모든 것은 어머니에게 바쳤으니, 이제 아버지의 손을 놓아라, 용맹한 처녀여.
너는 나의 장례를 늘어뜨리고 있으며, 살아 있는 선도자이자 아버지를 위한 긴 상가를 늘어뜨리고 있도다.
§96aliquando terra corpus invisum tege;
언젠가는 흙으로 이 가증스러운 몸을 덮어다오.
너는 고결한 마음으로 죄를 짓고 있으며, 묻히지 않은 아버지를 끌고 다니는 것을 '경건'이라 부르는구나.
§99nolentem in aequo est quique properantem impedit;
죽기를 원치 않는 자에게 죽음을 강요하는 자와, 죽음을 서두르는 자를 가로막는 자는 동등하도다.
§101nec tamen in aequo est: alterum gravius reor:
그러나 역시 동등하지는 않으니, 후자가 더 무겁다고 나는 생각한다.
§100occidere est vetare cupientem mori
죽기를 바라는 자에게 그것을 금하는 것은 그를 죽이는 것이다.
§102malo imperari quam eripi mortem mihi.
나는 내게서 죽음이 빼앗기는 것보다는 지배당하는 것을 원하노라.
시도를 그만두어라, 처녀여. 내 생과 사의 결정권은 나에게 있노라.
regna deserui libens, §105regnum mei retineo.
나는 기꺼이 왕국을 버렸으나, 나 자신에 대한 왕권은 보유하고 있다.
si fida es comes, §106ensem parenti trade, sed notum nece
만약 네가 충실한 동반자라면, 아버지에게 칼을 넘겨라, 다만 아버지의 죽음으로 잘 알려진 그 칼을.
§107ensem paterna, tradis? an gnati tenent
넘겨주겠느냐? 아니면 내 아들들이 왕국과 함께 그 칼마저 쥐고 있는가?
relinquo, natus hunc habeat meus,
나는 그것을 남겨두리니, 내 아들이 그것을 갖게 하라, 아니, 둘 다 갖게 하라!
in altos ipse me immittam rogos, §113pectusque solvam durum et in cinerem dabo
나는 스스로를 높은 화장용 장작더미에 던져 넣고, 이 단단한 가슴을 풀어헤쳐 내 안에 살아 있는 이 모든 것을 재로 만들리라.
§114hoc quicquid in me vivit, ubi saevum est mare?
사나운 바다는 어디에 있는가?
§115duc ubi sit altis prorutum saxis iugum, §116ubi torva rapidus ducat Ismenos vada, §118si dux es: illuc ire morituro placet, §119ubi sedit alta rupe semifero dolos §120Sphinx ore nectens.
높은 바위에서 무너져 내린 산등성이가 있는 곳으로 나를 이끌라, 사나운 이스메노스 강이 험한 여울을 이끄는 곳으로, 만약 네가 인도자라면. 죽고자 하는 자에게는 그곳으로 가는 것이 마땅하니, 높은 바위 위에 반수반인의 입으로 계략을 엮던 스핑크스가 앉아 있던 곳이라.
dirige huc gressus pedum, §121hic siste patrem, dira ne sedes vacet, §122monstrum repone maius, hoc saxum insidens
이리로 내 발걸음을 향하게 하라, 여기에 아버지를 세워라, 그 무시무시한 자리가 비어 있지 않도록, 더 큰 괴물을 그 자리에 돌려놓아라.
§123obscura nostrae verba fortunae loquar, §124quae nemo solvat: quisquis Assyrio loca §125possessa regi scindis et Cadmi nemus §126serpente notum, sacra quo Dirce latet, §127supplex adoras, quisquis Eurotan bibis §128Spartamque fratre nobilem gemino colis, §129quique Elin et Parnason et Boeotios §130colonus agros uberis tondes soli:,
이 바위에 걸터앉아 나는 우리 운명의 난해한 말들을 하리니, 아무도 풀지 못할 말이로다. 아시리아의 왕이 점령했던 땅을 일구고, 거대한 뱀으로 알려진 카드모스의 숲, 성스러운 디르케가 숨어 있는 곳을 엎드려 경배하는 자여, 에우로타스 강물을 마시고 쌍둥이 형제로 이름 높은 스파르타를 섬기는 자여, 그리고 엘리스와 파르나소스, 보이오티아의 비옥한 땅의 밭을 일구며 수확하는 농부여, 마음을 모아 들으라.
테바이의 잔혹한 재앙이 어두운 운율에 비통한 말을 맡기며, 이와 유사한 어떤 문제를 냈었는가?
§133quid simile posuit? quid tam inextricabile?
이토록 풀기 어려운 것이 있었는가?
제 할아버지의 사위이자 제 아비의 연적이며, 제 아이들의 형제이자 제 형제들의 어버이로다.
§136uno avia partu liberos peperit viro,
할머니는 한 지아비와의 한 번의 출산으로 자식들을 낳았고, 자신에게는 손주들을 낳았도다.
§137sibi et nepotes, monstra quis tanta explicat?
누가 이토록 거대한 괴이함을 해명하리오?
패배한 스핑크스의 전리품을 취했던 나 자신조차, 내 운명의 둔한 해석자가 되어 머뭇거리게 되리라.
* 어찌하여 더 이상 말을 낭비하느냐? 어찌하여 사나운 마음을 기도로 녹이려 하느냐?
§142effundere hanc cum morte luctantem diu §143animam et tenebras petere: nam sceleri haec meo §144parum alta nox est: Tartaro condi iuvat, §145et si quid ultra Tartarum est;
죽음과 오랫동안 싸워온 이 영혼을 쏟아내고 어둠을 찾는 것이 내 마음에 굳게 자리 잡았노라. 나의 죄악에 비해 이 밤은 충분히 깊지 않으니, 타르타로스에 묻히는 것이 좋겠고, 타르타로스 너머에 또 무엇이 있다면 그곳이라도 좋도다.
tandem libet §146quod olim oportet, morte prohiberi haud queo.
마침내 진작에 행했어야 할 바를 행하고자 하니, 나는 죽음으로부터 결코 가로막힐 수 없도다.
칼을 거절하겠느냐? 떨어져 죽을 수 있는 해로운 길을 피하게 하고, 좁은 올가미에 목이 걸리는 것을 막겠느냐?
§149prohibebis? herbas quae ferunt letum auferes?
죽음을 가져오는 약초를 치우겠느냐?
§150quid ista tandem cura proficiet tua?
너의 그러한 보살핌이 마침내 무슨 소용이 있겠느냐?
§151ubique mors est.
어디에나 죽음은 있도다.
신은 이를 가장 훌륭하게 배려하셨으니, 누구든 인간에게서 목숨을 빼앗을 수는 있으나, 누구도 죽음을 빼앗을 수는 없도다.
mille ad hanc aditus patent.
죽음으로 가는 길은 천 갈래나 열려 있도다.
§154nil quaero: dextra noster et nuda solet §155bene animus uti— dextra, nunc toto impetu, §156toto dolore, viribus totis veni.
나는 아무것도 바라지 않노라. 우리의 마음은 맨 오른손조차 훌륭하게 쓰는 데 익숙하도다 — 오른손아, 이제 온 힘을 다해, 온 고통을 다해, 온 능력으로 오너라.
§157non destino unum vulneri nostro locum:
나는 내 상처를 위해 단 한 군데만을 정하지 않으리라.
§158totus nocens sum: qua Voles mortem exige.
나는 전신이 유죄이니, 네가 원하는 곳에서 죽음을 거두어라.
가슴을 때려 부수고, 이토록 많은 죄악을 품을 수 있는 심장을 뜯어내며, 내장의 모든 구석을 드러내라.
세찬 타격에 부서진 목구멍이 소리를 내게 하고, 깊이 박힌 손톱에 찢겨 나간 혈관에서 피가 흐르게 하라.
§163aut dirige iras quo soles: haec vulnera
아니면 네 분노를 늘 하던 곳으로 돌려라.
§164rescissa multo sanguine ac tabe inriga,
이 찢어발긴 상처들을 많은 피와 고름으로 적셔라.
§165hac extrahe animam duram, inexpugnabilem.
여기로 이 단단하고, 굴복하지 않는 영혼을 끌어내어라.