§541navem nunc facilis nunc equitem pati.
이제는 배든 기병이든 쉽게 지나가게 하는도다.
§542illic quae viduis gentibus imperat, §543aurato religans ilia balteo, §544detraxit ^ spolium nobile corpori §545et peltam et nivei vincula pectoris.
그곳에서는 남편 없는 부족들을 지배하는 여인이, 황금빛 허리띠로 그 허리를 졸라매고, 무릎을 꿇고 승리자를 올려다보며, 반월형 방패와 눈처럼 흰 가슴의 띠라는 고귀한 전리품을 몸에서 내어주었도다.
§546victorem posito suspiciens genu. §547Qua spe praecipites actus ad inferos, §548audax ire vias inremeabiles, §549vidisti Siculae regna Proserpinae?
대체 어떤 희망에 이끌려 가파른 저승으로 내달려, 돌아올 수 없는 길을 감히 나아가, 시칠리아의 프로세르피나의 왕국을 보았는가?
그곳에는 남풍으로도 서풍으로도 부풀어 오르는 파도와 함께 바다가 솟구치는 일이 없도다.
그곳에서는 틴다레오스의 쌍둥이 자손인 저 별들이 겁에 질린 배들을 구하러 오지 않도다.
§554stat pigro pelagus gurgite languidum, §555et cum Mors avidis pallida dentibus §556gentes innumeras manibus intulit, §557uno tot populi remige transeunt.
바다는 정체된 소용돌이와 함께 무기력하게 멈추어 있고, 또한 창백한 죽음이 탐욕스러운 이빨로 셀 수 없는 민족들을 망령들의 세계로 이끌어 갈 때, 그 수많은 사람들이 단 한 명의 사공에 의지해 건너가는도다.
그대가 사나운 스틱스의 법과 파르카의 돌이킬 수 없는 물레가락을 이겨내기를 빌 뿐이도다.
§560hic qui rex populis pluribus imperat, §561bello cum peteres Nestoream Pylon, §562tecum conseruit pestiferas manus §563telum tergemina cuspide praeferens:
이곳에서 수많은 백성을 다스리는 저 왕은, 그대가 전쟁 중에 네스토르의 필로스를 습격했을 때, 그대와 함께 재앙을 부르는 손길을 맞부딪쳤으니, 세 갈래 끝을 가진 무기를 앞에 쳐들고 싸웠도다.
그는 가벼운 상처를 입고 도망쳤으니, 죽음의 지배자이면서도 죽는 것을 몹시 두려워하였도다.
§566fatum rumpe manu, tristibus inferis
그대의 손으로 운명을 깨뜨려 버려라.
음울한 저승에 빛의 전망이 열리고, 지나갈 수 없던 경계가 천상으로 가는 쉬운 길을 열어주기를.
§569Immites potuit flectere cantibus §570umbrarum dominos et prece supplici §571Orpheus, Eurydicen dum repetit suam.
오르페우스는 노래와 간청하는 기도로 저승의 무자비한 지배자들을 꺾을 수 있었도다, 자신의 에우indices를 되찾으려 하였을 때.
§572quae silvas et aves saxaque traxerat §573ars, quae praebuerat fluminibus moras, §574ad cuius sonitum constiterant ferae, §575mulcet non solitis vocibus inferos §576et surdis resonat clarius in locis,
숲과 새와 바위를 끌어당겼던 그 예술, 강물에 멈춤을 선사했던 그 예술, 그 소리에 야수들이 멈추어 섰던 그 예술이, 예사롭지 않은 목소리로 저승의 무리를 달래고, 들리지 않는 곳에서 더욱 맑게 울려 퍼졌도다.
§577deflent Eurydicen Threiciae nurus, §578deflent et lacrimis difficiles dei, §579et qui fronte nimis crimina tetrica §580quaerunt ac veteres excutiunt reos §581flentes Eurydicen iuridici sedent,
트라키아의 여인들이 에우indices를 위해 울고, 눈물 흘리기 어려운 저승의 신들조차 눈물을 흘리며, 너무나 완고한 이마로 죄를 문초하고 옛 피고인들을 심문하는 재판관들조차 에우indices를 위해 울며 앉아 있도다.
§582tandem mortis ait 'vincimur' arbiter, §583'evade ad superos, lege tamen data: §584tu post terga tui perge viri comes, §585tu non ante tuam respice coniugem, §586quam cum clara deos obtulerit dies §587Spartam que aderit ianua Taenari. ' §588odit verus amor nec patitur moras: §589munus dum properat cernere, perdidit.
마침내 죽음의 중재자가 말하길, "우리가 졌도다." "천상으로 나아가라, 다만 주어진 조건이 있으니:" "아내여, 너는 네 남편의 등 뒤에서 동반자로 나아가라." "남편이여, 밝은 낮이 신들을 드러내고" "스파르타와 타이나로스의 문이 가까워지기 전에는" "네 아내를 뒤돌아보지 말라." 진정한 사랑은 지체를 싫어하고 기다림을 견디지 못하는 법: 그 선물을 서둘러 보려 하다가, 그는 그녀를 잃었도다.
노래로 굴복시킬 수 있었던 그 왕궁이, 이제는 힘으로 굴복될 수 있으리라.
§592O lucis almae rector et caeli decus, §593qui alterna curru spatia flammifero ambiens §594inlustre latis exeris terris caput, §595da, Phoebe, veniam, si quid inlicitum tui
오, 자애로운 빛의 지배자이자 하늘의 영광이시여, 불을 뿜는 전차로 교차하는 공간을 돌며 넓은 대지 위로 빛나는 머리를 드러내시는 분이여, 보이보스여, 만일 당신의 얼굴이 불법적인 것을 보았다면 용서해 주소서.
§596videre vultus: iussus in lucem extuli
명령에 따라 저는 세상의 비밀을 빛 속으로 끌어내었나이다.
그리고 천상 존재들의 중재자이자 아버지이시여, 벼락을 가로막아 시선을 가려주소서.
§599et tu, secundo maria qui sceptro regis,
그리고 두 번째 왕홀로 바다를 다스리는 분이여, 깊은 물 밑으로 피하소서.
§600imas pete undas, quisquis ex alto aspicit §601terrena, facie pollui metuens nova, §602aciem reflectat oraque in caelum erigat
누구든 높은 곳에서 지상의 것을 내려다보는 자는, 새로운 광경으로 더럽혀질까 두려워하여, 시선을 돌리고 얼굴을 하늘로 향하게 하소서, 괴물을 피하면서.
이 죄악은 오직 둘만이 보게 하소서, 그것을 데려온 자와 그것을 명령한 여인만이.
유노의 증오로 인한 나의 형벌과 노고를 치르기에 이 대지는 충분히 넓지 못하였도다.
저는 누구도 갈 수 없고, 보이보스조차 알지 못하며, 아래쪽 극이 두려운 유피테르에게 양도한 어두운 공간을 보았나이다.
그리고 만일 세 번째 제비뽑기의 영토가 마음에 들었다면, 저 역시 다스릴 수 있었으리라.
영원한 밤의 카오스와 밤보다 더 무거운 무언가, 그리고 음울한 신들과 운명을 저는 보았고, 죽음을 비웃으며 돌아왔나이다.
§613quid restat aliud? vidi et ostendi inferos.
이 밖에 무엇이 남았겠는가? 나는 저승을 보았고 또 보여주었도다.
유노여, 그 이상의 것이 있다면 주소서, 당신은 이미 오랫동안 나의 손을 쉬게 하고 있나이다.
quae vinci iubes?
당신은 이제 무엇이 정복되기를 명령하시는가?
그런데 어찌하여 적대적인 군사들이 신전을 점거하고, 무기의 공포가 신성한 문턱을 에워싸고 있는가?
§618Vtrumne visus vota decipiunt meos.
나의 시선이 나의 염원을 기만하고 있는 것인가?
아니면 저 세상의 정복자이자 그리스의 영광이 슬픈 암운과 함께 고요한 집을 떠나버린 것인가?
§621estne ille natus? membra laetitia stupent.
저이가 내 아들인가? 기쁨으로 사지가 굳어지는구나.
§622o nate.
오, 아들아.
certa at sera Thebarum salus, §623teneone in auras editum an vana fruor §624deceptus umbra? tune es? agnosco toros
테바이의 확실하지만 너무 늦은 구원이여, 공기 중으로 솟아오른 너를 내가 안고 있는 것인가, 아니면 기만당하여 헛된 그림자를 즐기고 있는 것인가? 정녕 너로구나?
§625umerosque et alto nobilem trunco manum.
나는 그 우람한 근육과 어깨, 그리고 높은 몽둥이로 고귀한 그 손을 알아보겠도다.
아버지, 이 더러움은 어디서 온 것이며, 어찌하여 아내는 상복을 입고 있나이까?
§628paedore nati? quae domum clades gravat?
어찌하여 아이들은 이토록 흉측한 때에 가려져 있나이까? 어떤 재앙이 집안을 억누르고 있나이까?
§629Socer est peremptus, regna possedit Lycus,
장인어른은 살해당했고, 리코스가 왕권을 차지하였도다.
§630natos parentem coniugem leto petit.
그가 네 자식들과 아버지, 그리고 아내를 죽이려 하고 있다.
§631Ingrata tellus, nemo ad Herculeae domus
은혜를 모르는 대지여, 헤르쿨레스의 집안으로 아무도