§2.6.1fuit etiam in hoc diversum praecipientium propositum, quod eorum quidam materias, quas discipulis ad dicendum dabant, non contenti divisione dirigere latius dicendo prosequebantur, nec solum probationibus implebant sed etiam adfectibus.
이 점에서도 교사들의 의도는 달랐으니, 그들 중 어떤 이들은 학생들에게 연설하도록 내어주는 주제에 대해 논점 분할로 방향을 제시하는 것에 만족하지 않고, 더 넓게 말함으로써 상세히 전개해 나갔으며, 논증뿐만 아니라 감정으로도 그것을 채웠다.
§2.6.2alii, cum primas modo lineas duxissent, post declamationes, quid omisisset quisque, tractabant;
다른 이들은 최초의 윤곽만을 그린 뒤, 연습 연설이 끝난 후에 각자가 무엇을 생략했는지를 다루었다.
quosdam vero locos non minore cura, quam cum ad dicendum ipsi surgerent, excolebant.
그러나 특정 대목에 대해서는 자신들이 직접 연설하러 일어설 때 못지않은 정성으로 다듬었다.
utile utrumque, et ideo neutrum ab altero separo;
두 방법 모두 유익하며, 따라서 나는 어느 한쪽을 다른 쪽과 분리하지 않는다.
sed si facere tantum alterum necesse sit, plus proderit demonstrasse rectam protinus viam quam revocare ab errore iam lapsos:
그러나 만일 한 가지만을 행해야 한다면, 처음부터 올바른 길을 보여주는 것이 이미 오류에 빠진 이들을 되돌리는 것보다 훨씬 더 유익할 것이다.
§2.6.3primum quia emendationem auribus modo accipiunt, divisionem vero ad cogitationem etiam et stilum perferunt; deinde quod libentius praecipientem audiunt quam reprehendentem.
첫째로, 그들은 교정을 귀로만 받아들이지만, 논점 분할은 사고와 집필에까지 적용하기 때문이며, 둘째로, 그들은 비난하는 사람보다는 가르치는 사람의 말을 더 기꺼이 듣기 때문이다.
si qui vero paulo sunt vivaciores, in his praesertim moribus, etiam irascuntur admonitioni et taciti repugnant.
그러나 만약 조금이라도 혈기 왕성한 이들이 있다면, 특히 오늘날의 세태에서는, 그들은 훈계에 화를 내기까지 하며 침묵 속에서 반발한다.
neque ideo tamen minus vitia aperte coarguenda sunt.
그렇다고 해서 결점을 공개적으로 규명하는 일을 덜 해서는 안 된다.
§2.6.4habenda enim ratio ceterorum, qui recta esse, quae praeceptor non emendaverit, credent.
교사가 교정하지 않은 것은 올바르다고 믿게 될 다른 학생들을 고려해야 하기 때문이다.
utraque autem ratio miscenda est et ita tractanda, ut ipsae res postulabunt.
그러나 두 방법은 혼합되어야 하며, 사안 자체가 요구하는 바에 따라 다루어져야 한다.
§2.6.5namque incipientibus danda erit velut praeformata materia secundum cuiusque vires;
왜냐하면 초보자들에게는 각자의 힘에 따라 미리 틀이 잡힌 주제가 주어야 하기 때문이다.
at cum satis composuisse sese ad exemplum videbuntur, brevia quaedam demonstranda vestigia, quae persecuti iam suis viribus sine adminiculo progredi possint.
그러나 그들이 본보기에 맞추어 충분히 글을 쓸 수 있게 되었다고 보일 때에는, 몇 가지 짧은 길잡이가 제시되어야 하며, 그들은 이를 따라감으로써 이제 지원 없이 스스로의 힘으로 나아갈 수 있게 된다.
§2.6.6nonnunquam credi sibi ipsos oportebit, ne mala consuetudine semper alienum laborem sequendi nihil per se conari et quaerere sciant.
때로는 그들 스스로에게 자신을 맡겨야 하니, 언제나 타인의 노력에 추종하는 나쁜 습관 때문에 스스로 시도하고 탐구할 줄 모르게 되지 않도록 하기 위함이다.
quodsi satis prudenter dicenda viderint, iam prope consummata fuerit praecipientis opera;
만일 그들이 말해야 할 바를 충분히 현명하게 판단한다면, 교사의 일은 거의 완성된 셈이다.
at si quid erraverint adhuc, erunt ad ducem reducendi.
그러나 그들이 여전히 무언가 잘못을 범한다면, 다시 인도자에게로 데려가야 한다.
§2.6.7cui rei simile quiddam facientes aves cernimus, quae teneris infirmisque fetibus cibos ore suo collatos partiuntur;
우리는 새들이 이와 유사한 행동을 하는 것을 보는데, 그들은 연약하고 힘없는 새끼들에게 자신의 부리로 모아온 먹이를 나누어 준다.
at cum visi sunt adulti, paulum egredi nidis et circumvolare sedem illam praecedentes ipsae docent, tum expertas vires libero caelo suaeque ipsorum fiduciae permittunt.
그러나 새끼들이 다 자란 것처럼 보일 때에는, 어미 새들이 직접 앞장서서 둥지에서 조금씩 나와 그 서식지 주변을 날아다니도록 가르치고, 그다음에는 시험을 거친 힘을 넓은 하늘과 새끼들 자신의 자신감에 맡긴다.