§12.6.1agendi autem initium sine dubio secundum vires cuiusque sumendum est.
그러나 변론을 시작하는 시기는 의심할 여지 없이 각자의 실력에 따라 택해야 한다.
neque ego annos definiam, cum Demosthenen puerum admodum actiones pupillares habuisse manifestum sit, Calvus, Caesar, Pollio multum ante quaestoriam omnes aetatem gravissima iudicia susceperint, praetextatos egisse quosdam sit traditum, Caesar Augustus duodecim natus annos aviam pro rostris laudaverit.
나는 나이를 규정하지는 않겠는데, 데모스테네스가 아주 소년이었을 때 후견인들을 상대로 소송을 제기했음이 명백하고, 칼부스, 카이사르, 폴리오는 모두 재무관 연령에 훨씬 미치기 전에 극히 중대한 재판들을 맡았으며, 어떤 이들은 토가 프라에텍스타를 입은 채로 변론을 했다고 전해지고, 카이사르 아우구스투스는 12세의 나이에 연단에서 조모를 찬양하는 연설을 했기 때문이다.
§12.6.2modus mihi videtur quidam tenendus, ut neque praepropere destringatur immatura frons et, quidquid est illud adhuc acerbum, proferatur;
내가 보기에는 어떤 중용이 지켜져야 할 것 같은데, 너무 성급하게 미숙한 이마(태도)가 드러나지 않도록 하고, 아직 떫은 상태에 있는 그것이 무엇이든 간에 세상에 내놓지 않기 위함이다.
nam inde et contemptus operis innascitur et fundamenta iaciuntur impudentiae et, quod est ubicunque perniciosissimum, praevenit vires fiducia.
왜냐하면 그로부터 일에 대한 경멸이 생겨나고 파렴치함의 기초가 놓이며, 어디서나 가장 파멸적인 것인데, 자신감이 실력을 앞지르기 때문이다.
§12.6.3nec rursus differendum est tirocinium in senectutem;
반대로 초심자 시기를 노년까지 미루어서도 안 된다.
nam cotidie metus crescit, maiusque fit semper quod ausuri sumus et, dum deliberamus quando incipiendum sit, incipere iam serum est.
매일 두려움은 커지고, 우리가 감행하려는 일은 항상 더 커지며, 언제 시작해야 할지 숙고하는 동안에 시작하기에는 이미 너무 늦어버리기 때문이다.
quare fructum studiorum viridem et adhuc dulcem promi decet, dum et veniae spes est et paratus favor et audere non dedecet et, si quid desit operi, supplet aetas, et, si qua sunt dicta iuveniliter, pro indole accipiuntur:
그러므로 연구의 결실이 푸르고 아직 달콤할 때 내놓는 것이 합당한데, 이때는 용서의 희망이 있고 호의가 준비되어 있으며 감행하는 것이 품위에 어긋나지 않고, 수행에 부족한 점이 있다면 나이가 이를 보완해 주며, 혹여 젊은 혈기로 말한 것이 있더라도 소질의 표현으로 받아들여지기 때문이다.
§12.6.4ut totus ille Ciceronis pro Sexto Roscio locus: quid enim tam commune quam spiritus vivis, terra mortuis, mare fluctuantibus, litus eiectis? quae cum sex et viginti natus annos summis audientium clamoribus dixerit, defervisse tempore et annis liquata iam senior idem fatetur.
키케로의 『섹스투스 로스키우스 변호』의 저 유명한 구절 전체가 그러하다. "살아 있는 자에게 공기만큼, 죽은 자에게 흙만큼, 파도에 휩쓸리는 자에게 바다만큼, 쫓겨나 던져진 자에게 해안만큼 만인에게 공통된 것이 또 있겠는가?" 그는 26세의 나이에 청중의 엄청난 갈채 속에서 이 말을 했는데, 노년이 된 바로 그 자신은 시간의 흐름 속에 그것이 식었고 세월에 의해 이제 맑아졌다고 고백한다.
et hercule quantumlibet secreta studia contulerint, est tamen proprius quidam fori profectus, alia lux, alia veri discriminis facies, plusque, si separes, usus sine doctrina quam citra usum doctrina valet.
그리고 맹세코 은둔의 연구가 아무리 많은 것을 가져다준다 하더라도, 역시 법정 특유의 진보라는 것이 있어서, 그곳에는 또 다른 빛이 있고, 실제 위기의 또 다른 상모가 있으며, 만약 둘을 분리한다면 배움 없는 경험이 경험 없는 배움보다 더 힘을 발휘한다.
§12.6.5ideoque nonnulli senes in schola facti stupent novitate, cum in iudicia venerunt, et omnia suis exercitationibus similia desiderant.
그렇기 때문에 학교 안에서 노인이 되어버린 일부 사람들은 재판소에 왔을 때 그 새로움에 멍해지며, 모든 것이 자신들의 연습과 비슷하기를 갈망한다.
at illic et iudex tacet et adversarius obstrepit et nihil temere dictum perit et, si quid tibi ipse sumas, probandum est, et laboratam congestamque dierum ac noctium studio actionem aqua deficit, et omisso magna semper flandi tumore in quibusdam causis loquendum est; quod illi diserti minime sciunt.
그러나 그곳에서는 재판관도 침묵하고 적수도 소리쳐 방해하며, 무심히 말한 어떤 것도 그냥 사라지지 않고, 만일 스스로 무언가를 자처한다면 증명해야 하며, 밤낮의 연구로 공들여 쌓아 올린 변론은 물(물시계의 제한 시간)이 부족해지고, 항상 크게 부풀려 말하는 거드름을 버리고 어떤 사건에서는 일상의 말로 이야기해야 하는데, 학교의 웅변가들은 이를 전혀 알지 못한다.
§12.6.6itaque nonnullos reperias, qui sibi eloquentiores videantur, quam ut causas agant.
따라서 어떤 이들은 스스로를 사건을 변론하기에는 너무나 우아하다고 여기는 것을 보게 될 것이다.
ceterum illum, quem iuvenem tenerisque adhuc viribus nitentem in forum deduximus, et incipere quam maxime facili ac favorabili causa velim, ferarum ut catuli molliore praeda saginantur, et non utique ab hoc initio continuare operam et ingenio adhuc alendo callum inducere, sed iam scientem, quid sit pugna, et in quam rem studendum sit, refici atque renovari.
그러나 우리가 아직 젊고 부드러운 힘으로 애쓰고 있을 때 법정으로 인도한 저 청년에 대해서는, 맹수의 새끼들이 더 부드러운 먹이로 살찌워지듯, 가능한 한 가장 쉽고 유리한 사건으로 시작하기를 나는 바란다. 그리고 결코 이 시작부터 연속해서 업무를 지속하여 아직 길러져야 할 재능에 굳은살을 박이게 만들 것이 아니라, 이미 싸움이 무엇인지, 그리고 어떤 목적을 위해 연구해야 하는지를 알고서 다시 힘을 얻고 새로워져야 한다.
§12.6.7sic et tirocinii metum, dum facilius est audere, transient, nec audendi facilitate usque ad contemptum operis adduxerit.
그리하여 그는 감행하는 것이 더 쉬울 때 초심자의 두려움을 극복할 것이며, 감행하는 수월함 때문에 일에 대한 경멸에까지 이르지는 않을 것이다.
usus est hac ratione M. Tullius, et cum iam clarum meruisset inter patronos, qui tum erant, nomen, in Asiam navigavit seque et aliis sine dubio eloquentiae ac sapientiae magistris, sed praecipue tamen Apollonio Moloni, quem Romae quoque audierat, Rhodi rursus formandum ac velut recoquendum dedit.
마르쿠스 툴리우스는 이 방법을 사용했다. 그는 당시 존재하던 변호사들 사이에서 이미 명망 있는 이름을 얻었을 때 아시아로 항해하여, 의심할 바 없이 다른 웅변과 지혜의 스승들에게도 자신을 맡겼으나, 특히 로마에서도 들은 바 있던 로도스의 아폴로니오스 몰론에게 다시 자신을 형성하고 말하자면 다시 단련해 주도록 맡겼다.
tum dignum operae pretium venit, cum inter se congruunt praecepta et experimenta.
가르침과 경험이 서로 일치할 때 비로소 노고에 합당한 대가가 찾아오는 법이다.