§3.9.1Quod sit in his eadem sententia, Brute, libellis, §3.9.2carmina nescio quem carpere nostra refers:
브루투스여, 이 소책자들에 동일한 생각이 담겨 있다는 이유로, 누군가 내 시들을 비난하고 있다고 그대는 전하는구려.
내가 더 가까운 땅을 누릴 수 있기를 바라는 것과, 내가 얼마나 빽빽한 적들에게 둘러싸여 있는지 말하는 것 외에는 내 시에 아무것도 없다고 말이오.
§3.9.5o, quam de multis vitium reprehenditur unum!
오, 그토록 많은 과오들 중에서 단 하나의 결점만이 지탄받다니!
§3.9.6hoc peccat solum si mea Musa, bene est.
만일 나의 뮤즈가 이 점 하나에서만 잘못을 범하고 있다면, 다행이라네.
나 역시 내 책들의 결점을 보고 있다네, 누구나 자신의 시를 마땅한 것 이상으로 인정하곤 하지만 말이오.
작가는 작품을 칭찬하는 법이니, 아마도 옛날 아그리우스도 그렇게 테르시테스가 고운 외모를 가졌다고 말했을지 모른다네.
§3.9.11iudicium tamen hic nostrum non decipit error, §3.9.12nec, quicquid genui, protinus illud amo.
하지만 이곳에서는 그릇된 생각이 나의 판단을 속이지 않으며, 내가 낳은 것이라 해서 무조건 그것을 즉시 사랑하지도 않는다네.
"그렇다면, 자신이 잘못하고 있음을 보면서도 왜 잘못을 범하며, 글 속에 결함이 있는 것을 용인하는가?"라고 그대는 묻는가?
§3.9.15non eadem ratio est sentire et demere morbos;
병을 느끼는 것과 그것을 없애는 것은 같은 능력이 아니라네.
§3.9.16sensus inest cunctis, tollitur arte malum,
느끼는 것은 모두에게 있으나, 질병은 기술로써 제거된다네.
나는 자주 어떤 단어를 바꾸기를 원하면서도 그대로 두었으니, 힘이 나의 판단력을 저버리기 때문이라네.
§3.9.19saepe piget (quid enim dubitem tibi vera fateri) §3.9.20corrigere et longi ferre laboris onus.
자주 귀찮아지곤 한다네(그대에게 진실을 털어놓기를 왜 주저하겠는가), 고치고 긴 노고의 무게를 짊어지는 일이.
§3.9.21scribentem iuvat ipse labor minuitque laborem, §3.9.22cumque suo crescens pectore fervet opus.
쓰는 동안에는 노고 자체가 쓰는 이를 돕고 고통을 덜어주며, 작품은 그 가슴속에서 자라나며 뜨겁게 타오른다네.
§3.9.23corrigere ut res est tanto magis ardua quanto §3.9.24magnus Aristarcho maior Homerus erat, §3.9.25sic animum lento curarum frigore laedit §3.9.26et cupidi cursus frena retentat equi.
고치는 일은 다음과 같이 훨씬 더 고된 일인 것처럼, 위대한 호메로스가 아리스타르코스보다 위대했던 만큼이나 말이오, 그것은 걱정의 더딘 냉기로 마음을 해치고 달리기를 갈망하는 말의 고삐를 붙잡는다네.
§3.9.27atque ita di mites minuant mihi Caesaris iram, §3.9.28ossaque pacata nostra tegantur humo, §3.9.29ut mihi conanti nonnumquam intendere curas §3.9.30fortunae species obstat acerba meae,
자비로운 신들께서 나를 향한 카이사르의 분노를 줄여주시고, 우리의 뼈가 평화로운 땅에 묻히기를 바라네, 내가 주의를 기울이려고 애쓸 때마다 내 처량한 운명의 모습이 가로막는다는 것이 참된 사실인 것처럼 말이오.
§3.9.31vixque mihi videor, faciam qui carmina, sanus, §3.9.32inque feris curem corrigere illa Getis.
시를 짓고 있는 나 자신조차 제정신이 아닌 것처럼 보이고, 야만적인 게타인들 사이에서 그것들을 고치는 일에 어찌 신경을 쓸 수 있겠는가.
§3.9.33nil tamen e scriptis magis excusabile nostris, §3.9.34quam sensus cunctis paene quod unus inest.
하지만 나의 저작들 중에서 다음과 같은 사실보다 더 변명할 수 있는 것은 없다네, 거의 단 하나의 감정만이 모두에게 담겨 있다는 것 말이오.
§3.9.35laeta fere laetus cecini, cano tristia tristis.
즐거울 때는 즐거운 노래를 불렀고, 슬플 때는 슬픈 노래를 부른다네.
§3.9.36conveniens operi tempus utrumque suo est.
두 시기 모두 그 자체의 작품에 어울리는 것이라네.
이 쓰라린 지방의 악조건에 대해 쓰고, 더 편안한 곳에서 죽을 수 있기를 기도하는 것 외에 내가 무엇을 쓰겠는가?
내가 이토록 여러 번 같은 말을 하기에, 누구에게도 거의 들리지 않고, 내 말들은 무시된 채 아무런 효과가 없다네.
§3.9.41et tamen haec eadem cum sint, non scripsimus isdem, §3.9.42unaque per plures vox mea temptat opem.
그럼에도 이것들이 같을지라도, 우리는 같은 사람들에게 쓴 것이 아니며, 나의 한 목소리는 여러 사람을 통해 도움을 구하려 한다네.
아니면, 독자가 같은 생각을 두 번 발견하지 않도록, 내 친구들 중 오직 한 사람에게만 부탁했어야 했는가, 브루투스여?
§3.9.45non fuit hoc tanti, confesso ignoscite, docti:
이것은 그토록 가치 있는 일이 아니었으니, 자백하는 나를 용서하게나, 지혜로운 이들이여.
§3.9.46vilior est operis fama salute mea.
작품의 명성은 나의 안전보다 덜 가치 있는 것이라네.
결국, 시인은 누구든 스스로 선택한 소재를 자신의 재량에 따라 많이 변화시키는 법이라네.
나의 뮤즈는 내 불행의 너무나도 진실한 지표이며, 매수되지 않는 증인의 무게를 지니고 있다네.
§3.9.51nec liber ut fieret, sed uti sua cuique daretur §3.9.52littera, propositum curaque nostra fuit.
한 권의 책이 만들어지는 것이 아니라, 각자에게 어울리는 편지가 전달되는 것이 나의 의도이자 관심사였다네.
그 후에 수집된 것들을 어찌 되었든 순서 없이 엮었으니, 그대는 이 작품이 나에 의해 정선된 것이라 생각하지 않기를 바라네.
§3.9.55da veniam scriptis, quorum non gloria nobis
내 글들을 너그럽게 보아주게나.
§3.9.56causa, sed utilitas officiumque fuit.
그것들에게 명성이 우리의 원인이 아니라, 유용함과 의무가 원인이었으니 말이오.