과연 이러한 소책자들로부터 철저하게 배제된 여인이, 법이 은밀한 남편을 두는 것을 금지하는 여인이 아니란 말인가?
하지만 이것이 무슨 소용이랴, 금지된 간통의 수단을 내가 가르쳤다고 가혹한 법에 의해 여겨진다면?
§3.3.59at tu, sic habeas ferientes cuncta sagittas, §3.3.60sic numquam rapido lampades igne vacent, §3.3.61sic regat imperium terrasque coerceat omnis §3.3.62Caesar, ab Aenea qui tibi fratre tuus, §3.3.63effice, sit nobis non inplacabilis ira, §3.3.64meque loco plecti commodiore velit.
그러나 당신은—그리하여 당신이 만물을 꿰뚫는 화살을 지니기를, 그리하여 당신의 횃불에 사나운 불꽃이 결코 마르지 않기를, 그리하여 당신의 형제 아이네아스로부터 당신의 일가가 된 카이사르가 제국을 다스리고 모든 대지를 통제하기를— 우리에 대한 그의 분노가 누그러지지 않는 것이 되지 않게 하고, 내가 더 살기 좋은 곳에서 벌을 받기를 그가 바라도록 주선해 다오。
나는 날개 달린 소년에게 이 말을 건넨 것처럼 보였고, 그는 내게 이러한 목소리를 건넨 것처럼 보였도다.
§3.3.67per mea tela, faces, et per mea tela, sagittas, §3.3.68per matrem iuro Caesareumque caput, §3.3.69nil nisi concessum nos te didicisse magistro, §3.3.70Artibus et nullum crimen inesse tuis.
“나의 무기인 횃불에 걸고, 나의 무기인 화살에 걸고, 나의 어머니와 카이사르의 머리에 대고 맹세하노니, 우리는 스승인 당신으로부터 허락된 것만을 배웠으며, 당신의 『기술』에는 아무런 죄과도 없도다.
§3.3.71utque hoc, sic utinam defendere cetera possem!
이것처럼 다른 일들도 내가 변호할 수 있다면 얼마나 좋으랴!
§3.3.72scis aliud, quod te laeserit, esse, magis, §3.3.73quicquid id est (neque enim debet dolor ipse referri, §3.3.74nec potes a culpa dicere abesse tua) §3.3.75tu licet erroris sub imagine crimen obumbres, §3.3.76non gravior merito iudicis ira fuit.
당신을 더 다치게 한 다른 일이 있음을 당신은 알고 있으리라, 그것이 무엇이든 (그 고통 자체가 다시 언급되어서는 안 되며, 당신 또한 자신의 과실에서 벗어나 있다고 말할 수 없기에) 비록 당신이 ‘오인’이라는 허울 아래에 죄를 덮어씌울지라도, 재판관의 분노는 당연한 것보다 무겁지 않았도다.
그럼에도 쓰러져 있는 당신을 바라보고 위로하기 위해, 나의 날개는 끝없는 길을 미끄러지듯 내려왔도다.
내가 이 장소를 처음 본 것은, 내 어머니의 간청으로 파시스의 소녀가 나의 화살에 꿰뚫렸던 그때였도다.
§3.3.81quae nunc cur iterum post saecula longa revisam, §3.3.82tu facis, o castris miles amice meis.
이 오랜 세월이 흐른 뒤에 이제 어찌하여 다시 이곳을 찾았는지, 그대가 그 원인이로다, 오 내 진영의 친애하는 병사여.
§3.3.83pone metus igitur: mitescet Caesaris ira,
그러니 두려움을 거두라.
§3.3.84et veniet votis mollior hora tuis.
카이사르의 분노는 누그러질 것이요, 그대의 염원에 따라 더 부드러운 시간이 찾아오리라.
§3.3.85neve moram timeas, tempus, quod quaerimus, instat,
지체를 두려워하지 말라.
§3.3.86cunctaque laetitiae plena triumphus habet,
우리가 구하는 시간이 임박했으니, 개선식이 모든 것을 기쁨으로 가득 채우는도다.
§3.3.87dum domus et nati, dum mater Livia gaudet, §3.3.88dum gaudes, patriae magne ducisque pater, §3.3.89dum sibi gratatur populus, totamque per urbem §3.3.90omnis odoratis ignibus ara calet, §3.3.91dum faciles aditus praebet venerabile templum, §3.3.92sperandum est nostras posse valere preces, §3.3.93dixit, et aut ille est tenues dilapsus in auras, §3.3.94coeperunt sensus aut vigilare mei.
그의 집안과 자식들이, 그의 어머니 리비아가 기뻐하는 동안, 조국의 위대한 아버지이자 우리 지도자의 아버지인 그대가 기뻐하는 동안, 백성들이 스스로를 축하하고, 온 도시를 통틀어 모든 제단이 향기로운 불꽃으로 뜨거워지는 동안, 경건한 신도가 쉽게 다가갈 수 있도록 신전이 문을 열어두는 동안, 우리의 기도가 효력을 가질 수 있기를 희망해야 하도다.” 그가 말했고, 그는 희미한 대기 속으로 흩어졌거나, 아니면 나의 감각들이 깨어나기 시작했도다.
막시무스여, 만약 내가 당신이 이 말에 호의를 베풀 것임을 의심한다면, 나는 백조가 멤논의 빛깔을 띠고 있다고 생각할 것이로다.
§3.3.97sed neque mutatur nigra pice lacteus humor, §3.3.98nec, quod erat candens, fit terebinthus ebur.
그러나 검은 피치에 의해서 우유 같은 액체가 변하지 않으며, 희었던 상아가 테레빈투스 나무가 되지도 않도다.
§3.3.99conveniens animo genus est tibi, nobile namque §3.3.100pectus et Herculeae simplicitatis habes,
당신의 가문은 당신의 정신과 어울리니, 고귀한 가슴과 헤라클레스 같은 솔직함을 당신이 지니고 있기 때문이로다.
무기력한 악덕인 시기는 고결한 성품 속으로 나아가지 못하고, 깊은 땅바닥에 숨어 기어 다니는 살모사와 같도다.
당신의 숭고한 정신은 그 가문 자체보다도 높이 솟아 있으며, 당신의 이름 또한 당신의 재능보다 위대하지 않도다.
그러니 다른 이들은 가엾은 이들을 해치고 경외받기를 원하며, 쏘아붙이는 쓸개즙에 담긴 화살을 지니고 다닐지어다.