§2.2.63cumque serenus erit vultusque remiserit illos, §2.2.64qui secum terras imperiumque movent, §2.2.65exiguam ne me praedam sinat esse Getarum, §2.2.66detque solum miserae mite, precare, fugae,
그리고 그의 표정이 온화해지고 저 눈빛을 누그러뜨릴 때, 자신과 함께 대지와 제국을 움직이는 그 표정을, 그가 나를 게타이인의 하찮은 전리품으로 버려두지 않도록, 그리고 내 가련한 유배지에 온화한 땅을 허락해 주시도록 간청하라.
§2.2.67tempus adest aptum precibus, valet ille videtque
간청하기에 적절한 때가 왔도다.
§2.2.68quas fecit vires. Roma, valere tuas.
그는 건강하며, 자신이 이룩한 힘, 로마여, 네 힘이 건재함을 보고 있노라.
안전한 아내는 자신의 신좌를 지키고 있으며, 아들은 아우소니아의 제국을 확장하고 있도다.
게르마니쿠스 자신은 정신에 있어서 자신의 나이를 앞지르고, 드루수스의 기력도 그 고귀한 태생에 뒤처지지 않는도다.
경건한 며느리들과 손녀들, 그리고 증손들을 더하고, 아우구스투스 가문의 다른 모든 구성원이 건재함을 더하라.
최근에 정복된 파에오니아인들을 더하고, 평화에 복종한 산악 달마티아의 군세를 더하라.
무기를 내던진 일리리아 땅 역시 부끄러워하지 않고, 굴종하는 머리로 카이사르의 발을 받들었도다.
그 자신은 전차 위에서 온화한 얼굴로 사람들의 눈길을 끌며, 포에부스의 처녀로 엮인 관을 관자놀이에 둘렀도다.
§2.2.81quem pia vobiscum proles comitavit euntem, §2.2.82digna parente suo nominibusque datis, §2.2.83fratribus adsimiles, quos proxima templa tenentis §2.2.84divus ab excelsa Iulius aede videt.
나아가는 그를, 너희와 함께 경건한 자손들이 따랐으니, 그 자손들은 자신들의 어버이와 부여받은 이름에 걸맞으며, 마치 저 형제들과도 같으니, 인접한 신전을 차지한 그들을 신격화된 율리우스가 높은 신전에서 내려다보고 있도다.
§2.2.85his Messalinus, quibus omnia cedere debent, §2.2.86primum laetitiae non negat esse locum, §2.2.87quicquid ab his superest, venit in certamen amoris: §2.2.88hac hominum nulli parte secundus erit.
모든 것이 양보해야 마땅할 이들에게 메살리누스는 기쁨의 첫째 자리를 내어주기를 거부하지 않으며, 그들 뒤에 남겨진 것은 무엇이든 사랑의 경쟁 속으로 들어오나니, 이 부분에 있어서 그는 그 어떤 인간에게도 뒤지지 않을 것이로다.
그는 공훈이 있는 자에게 결정된, 영예로운 머리에 어울리는 월계관이 당도하는 그날이 오기 전에 이 사랑을 가꿀 것이로다.
오, 행복할진저, 개선식을 목격할 수 있었고 신들과 필적하는 사령관의 얼굴을 누릴 수 있었던 이들은!
그러나 나에게는 카이사르의 얼굴 대신 사우로마타이인들이, 그리고 평화가 없는 땅과 얼음으로 묶인 파도가 보여야 할 뿐이로다.
그러나 만일 네가 이 말을 듣고 내 목소리가 그곳에 가닿는다면, 유배지를 바꾸어 줌으로써 네 은혜가 감미롭게 되기를.
§2.2.97hoc pater ille tuus primo mihi cultus ab aevo, §2.2.98siquid habet sensus umbra diserta, petit.
내 어린 시절부터 숭배해 마땅했던 저 너의 아버지가, 만일 저 웅변하는 혼백에 어떤 지각이 있다면, 이를 청하고 있노라.
네 형제 역시 이를 청하고 있으나, 어쩌면 나를 구하려는 보살핌이 너에게 해가 되지 않을까 염려할지도 모르겠도다.
온 집안이 이를 간구하고 있으며, 너 자신도 부정할 수 없으리라, 나 역시 네 무리들의 한 부분이었음을.
적어도, 내가 잘못 사용했다고 느끼는 내 재능을, 『사랑의 기술』을 제외하면, 너는 자주 인정해주지 않았던가.
또한, 네가 나의 가장 최근의 죄만을 제해 준다면, 내 삶은 네 집안에 부끄러운 것이 될 수 없도다.
§2.2.107sic igitur vestrae vigeant penetralia gentis, §2.2.108curaque sit superis Caesaribusque tui.
그러므로 이처럼 너희 가문의 내실이 번창하고, 천상의 신들과 카이사르들이 너를 돌보아 주기를.
나에게는 온화하나 마땅히 진노하고 계신 신성을 숭배하라, 그가 나를 이 스키티아 땅의 사나움으로부터 건져내 주시도록.
§2.2.111difficile est, fateor, sed tendit in ardua virtus, §2.2.112et talis meriti gratia maior erit.
어려운 일임을 인정하지만, 덕은 험난한 곳을 향하는 법이며, 그러한 공적에 대한 은혜는 더욱 클 것이로다.
§2.2.113nec tamen Aetnaeus vasto Polyphemus in antro §2.2.114accipiet voces Antiphatesve tuas, §2.2.115sed placidus facilisque parens veniaeque paratus, §2.2.116et qui fulmineo saepe sine igne tonat, §2.2.117qui cum triste aliquid statuit, fit tristis et ipse, §2.2.118cuique fere poenam sumere poena sua est.
그러나 에트나의 폴리페모스가 거대한 동굴 속에서, 혹은 안티파테스가 네 목소리를 들을 것은 아니며, 도리어 온화하고 너그러우며 용서할 준비가 되어 있는 어버이요, 번개의 불꽃 없이도 자주 천둥을 치시는 분이며, 어떤 슬픈 결정을 내릴 때 자신도 슬퍼하시고, 벌을 내리는 것 자체가 거의 자신에 대한 벌이 되는 분이시로다.
그럼에도 이분의 자비는 우리의 죄악으로 꺾였고, 진노 역시 억눌렸다가 마침내 그 힘에 이르게 되었도다.
§2.2.121qui quoniam patria toto sumus orbe remoti, §2.2.122nec licet ante ipsos procubuisse deos, §2.2.123quos colis, ad superos haec fer mandata sacerdos, §2.2.124adde sed et proprias ad mea verba preces.
조국으로부터 온 세상의 끝으로 멀리 떨어진 나는, 신들 본인들 앞에 엎드리는 것조차 허락되지 않으니, 네가 받드는 천상에 이 전갈을 사제로서 전해주고, 내 말에 너 자신의 기도 또한 덧붙여 주소서.
§2.2.125sic tamen haec tempta, si non nocitura putabis.
그러나 이 일은 만일 해가 되지 않으리라 여겨질 때만 시도하라.
§2.2.126ignosces.
부디 용서하소서.
timeo naufragus omne fretum.
난파당한 나는 모든 바다가 두렵나이다.