메시리누스여, 말 대신에 그대가 읽고 있는 이 편지는, 야만적인 게타이인의 땅으로부터 하염없이 안부를 전해왔도다.
§1.7.3indicat auctorem locus? an, nisi nomine lecto,
이곳이 지은이를 밝혀주는가?
§1.7.4haec me Nasonem scribere verba latet?
아니면, 이름을 읽지 않는 한, 이 글을 쓰고 있는 것이 나 나소라는 사실이 그대에게 숨겨져 있는가?
세상의 끝에 처하여 쓰러져 누워 있는 그대의 사람 중에, ――그대의 사람이 되기를 간청하는 나를 제외하고――누가 또 있단 말인가?
그대를 공경하고 사랑하는 모든 이들로부터 신들께서 이 민족에 대한 어떠한 앎이라도 멀리 치워두시기를 바라노라.
§1.7.9nos satis est inter glaciem Scythicasque sagittas §1.7.10vivere, si vita est mortis habenda genus,
만일 이 삶이 일종의 죽음으로 여겨져야 한다면, 나로서는 얼음과 스키타이의 화살 사이에서 살아가는 것으로 족하도다.
§1.7.11nos premat aut bello tellus, aut frigore caelum, §1.7.12truxque Getes armis, grandine pugnet hiems.
대지는 전쟁으로 나를 짓누르고, 하늘은 추위로 나를 짓누르며, 사나운 게타이인은 무기로, 겨울은 우박으로 내게 싸움을 걸어오게 하라.
과일도 포도도 맺지 못하고, 그 어떤 면도 적에게서 놓여나지 못하는 땅이 나를 머무르게 하라.
그대를 모시는 다른 무리들은 무사하게 하라, 대중들 속에서처럼 나 또한 그들 중 작은 일부였노라.
가련한 나여, 만일 그대가 그러한 말들에 노여워하여, 우리가 어느 모로 보나 그대의 사람이었다는 것을 부정한다면!
§1.7.19idque sit ut verum, mentito ignoscere debes:
그것이 참이라 할지라도, 그대는 거짓을 말한 자를 용서해야 하리라.
§1.7.20nil demit laudi gloria nostra tuae.
우리의 영광이 그대의 명예에서 아무것도 빼앗지 않기 때문이로다.
§1.7.21quis se Caesaribus notus non fingit amicum?
카이사르들에게 알려진 이들 중 누가 자신을 그들의 벗이라 가장하지 않겠는가?
§1.7.22da veniam lasso: tu mihi Caesar eras.
지친 자에게 용서를 베풀라. 그대는 내게 카이사르였도다.
그렇다고 내가 가서는 안 될 곳에 억지로 침입하는 것은 아니니, 그대의 전청이 내게 열려 있지 않았다고 그대가 부정하지 않는다면 그것으로 족하도다.
그리고 그대와 나 사이에 그 이상의 아무것도 없었을지라도, 확실히 그대는 이전보다 한 사람 적은 입으로 인사를 받게 되리라.
또한 그대의 부친도 우리를 벗이라 부정하지 않으셨으니, 그는 내 배움의 격려자였고 원인이었으며 횃불이었도다.
나는 그분께 장례의 마지막 의무인 눈물과, 광장 한가운데서 노래해야 할 시편들을 드렸도다.
§1.7.31adde quod est frater, tanto tibi iunctus amore, §1.7.32quantus in Atridis Tyndaridisque fuit:
게다가 아가멤논 형제들과 헬레네 형제들 사이에 있었던 만큼의 커다란 사랑으로 그대와 결합된 형제가 있음을 보태라.
§1.7.33is me nec comitem nec dedignatus amicum est:
그는 나를 동반자로도 벗으로도 가벼이 여기지 않으셨도다.
§1.7.34si tamen haec illi non nocitura putas.
――다만 이러한 일들이 그에게 해가 되지 않으리라 그대가 생각한다면 말이로다.
§1.7.35si minus, hac quoque me mendacem parte fatebor:
그렇지 않다면, 이 부분에서도 나 자신을 거짓말쟁이라 고백하리라.
§1.7.36clausa mihi potius tota sit ista domus,
차라리 그대들의 저 온 집이 내게 완전히 닫혀 버리게 하라.
§1.7.37sed neque claudenda est, et nulla potentia vires §1.7.38praestanda ne quid peccet amicus, habet.
하지만 닫혀서는 안 되며, 그 어떤 권력도 벗이 잘못을 저지르지 않도록 보증할 수 있는 힘은 지니고 있지 못하도다.
그러할지라도 내 과실조차 부인될 수 있기를 바라는 만큼이나, 내게 죄악이 없음은 아무도 모르는 바가 아니도다.
만일 잘못의 일부가 변명될 수 있는 것이 아니었다면, 내게 내려진 유배는 가벼운 형벌이 되지 못했을 것이로다.
그러나 모든 것을 꿰뚫어 보시는 카이사르 친히 이를 보셨으니, 나의 죄는 어리석음이라 일컬어질 수 있음을 보셨도다.
§1.7.45quaque ego permisi, quaque est res passa, pepercit, §1.7.46usus et est modice fulminis igne sui.
그리고 내가 자초한 범위 안에서, 또 사정이 허락하는 한에서 그는 자비를 베푸셨고, 자신의 번개 불꽃을 절제하여 사용하셨도다.
그대들의 기도로 그의 분노가 꺾인다면 되돌아갈 수 있는 가능성도, 생명도 재산도 그는 빼앗지 않으셨도다.
§1.7.49at graviter cecidi, quid enim mirabile, si quis
그러나 나는 무겁게 쓰러졌도다.
§1.7.50a Iove percussus non leve vulnus habet?
유피테르에게 맞은 자가 가볍지 않은 상처를 입는다 한들 무엇이 이상하겠는가?
아킬레우스 친히 자신의 힘을 억제하더라도, 내던져진 펠리온 산의 창은 무거운 타격의 상처를 주곤 하였도다.
그러므로 우리에게 복수자의 판결이 아군으로 존재하고 있는 이상, 그대의 문이 나를 알지 못한다고 부정할 이유는 없도다.
§1.7.55culta quidem, fateor, citra quam debuit, illa est;
고백하건대, 그 문은 마땅히 그래야 했던 것보다 덜 가꾸어졌었도다.
§1.7.56sed fuit in fatis hoc quoque, credo, meis.
그러나 내 생각에 이것 또한 나의 운명 속에 있었던 일이로다.
§1.7.57nec tamen officium sensit domus altera nostrum §1.7.58sic: illic vestro sub Lare semper eram.
그렇다고 다른 집이 우리의 경의를 이와 같이 느낀 것은 아니었으니, 나는 언제나 그곳, 그대들의 라르신 밑에 있었도다.
§1.7.59quaeque tua est pietas, ut te non excolat ipsum, §1.7.60ius aliquod tecum fratris amicus habet.
그리고 그대의 경건함이 어떠하든 간에, 그대 자신을 직접 가꾸지 않는다 하더라도, 그대 형제의 벗은 그대에게 어떠한 권리를 지니고 있도다.
§1.7.61quid quod, ut emeritis referenda est gratia semper, §1.7.62sic est fortunae promeruisse tuae?
게다가 공로가 있는 이들에게 항상 은혜를 갚아야 하는 것처럼, 그대의 행운에 미리 보탬이 되는 것 또한 그러하지 아니한가?
그러나 그대가 바라는 것에 대해 우리가 조언하는 것을 허락한다면, 돌려주는 것보다 주는 것이 더 많게 해달라고 신들께 기도하라.
그리고 그대는 그렇게 하고 있으며, 기억할 수 있는 한, 그대는 더 많은 이들에게 은혜의 기회를 베풀어 의무의 원인이 되기를 즐겨 해왔도다.
메시리누스여, 그대가 원하는 어떤 자리든 나를 돌려놓으라, 내가 그대들 집안의 외인이 아닌 일원이기만 하다면야.