그대와 나눈 우정의 교제는 내게 보잘것없었으니, 그대가 그것을 숨기기가 어렵지 않았을 정도였소.
그리고 내 배가 순풍을 타고 가고 있었더라면, 아마도 그대는 더 단단한 끈으로 나를 품에 안아주지 않았으리라.
§3.5.5ut cecidi cunctique metu fugere ruinam, §3.5.6versaque amicitiae terga dedere meae, §3.5.7ausus es igne Iovis percussum tangere corpus §3.5.8et deploratae limen adire domus:
내가 몰락하고 모두가 두려움에 그 파멸을 피해 달아나며 내 우정에 등을 돌렸을 때, 그대는 유피테르의 불길에 맞은 몸을 감히 어루만지고, 절망에 빠진 집의 문턱으로 나아가길 망설이지 않았소.
그리고 오랜 사귐으로 알게 된 것도 아닌 최근의 그대가, 가엾은 내게 옛 친구들 중 겨우 둘이나 셋 정도밖에는 해주지 못한 일을 해주고 있소.
나는 혼란스러워하는 그대의 얼굴을 보았고 그것을 똑똑히 눈여겨보았소, 그리고 눈물로 젖어 내 것보다 더 창백해진 그대의 얼굴도.
그리고 한 마디 말끝마다 떨어지는 눈물을 바라보며, 나는 내 입으로는 그 눈물을, 내 귀로는 그 말을 들이켰소.
그리고 목을 꼭 껴안으며 축 늘어진 그대의 두 팔을 받아들였고, 흐느끼는 소리와 뒤섞인 입맞춤을 받았소.
§3.5.17sum quoque, care, tuis defensus viribus absens—
사랑하는 이여, 나는 보이지 않는 곳에서도 그대의 힘으로 보호받았소.
§3.5.18scis carum veri nominis esse loco— §3.5.19multaque praeterea manifesti signa favoris §3.5.20pectoribus teneo non abitura meis.
—그대는 ‘사랑하는 이’라는 호칭이 진짜 이름의 자리에 놓인 것임을 알 것이오— 그리고 그 밖에도 명백한 호의의 많은 징표들을 내 가슴속에 간직하고 있으니, 결코 사라지지 않을 것이오.
신들께서 그대에게 언제나 그대의 사람들을 지켜줄 능력을 주시기를, 그리하여 그대가 더 나은 상황 속에서 그들을 도울 수 있기를.
§3.5.23si tamen interea, quid in his ego perditus oris §3.5.24quod te credibile est quaerere quaeris, agam, §3.5.25spe trahor exigua, quam tu mihi demere noli, §3.5.26tristia leniri numina posse dei.
하지만 만일 그동안에, 이 해변에서 파멸한 내가 무엇을 하며 지내는지 그대가 묻는다면 —그대가 그것을 물어보리라 믿어 의심치 않소만— 나는 가느다란 희망에 매달려 있소 —그대는 내게서 그것을 빼앗지 마시오—, 신의 가혹한 마음이 누그러질 수 있다는 희망에 말이오.
§3.5.27seu temere expecto, sive id contingere fas est, §3.5.28tu mihi, quod cupio, fas, precor, esse proba,
내가 헛되이 기대하는 것이든, 아니면 그것을 얻는 것이 신성한 법에 합당한 일이든, 부디 내가 갈망하는 그것이 합당한 일임을 내게 증명해 주시오.
§3.5.29quaeque tibi linguae est facundia, confer in illud, §3.5.30ut doceas votum posse valere meum.
그리고 그대의 혀가 지닌 웅변술이 무엇이든 그것을 이 일에 쏟아부어, 나의 기도가 결실을 맺을 수 있음을 보여주시오.
§3.5.31quo quisque est maior, magis est placabilis irae, §3.5.32et faciles motus mens generosa capit,
사람이 위대하면 위대할수록 그 분노는 더 쉽게 누그러지는 법이며, 고결한 마음은 너그러운 움직임을 받아들인다오.
§3.5.33corpora magnanimo satis est prostrasse leoni, §3.5.34pugna suum finem, cum iacet hostis, habet:
도량 넓은 사자에게는 몸들을 거꾸러뜨린 것만으로 충분하고, 적이 쓰러져 누우면 싸움은 끝을 맺소.
그러나 이리와 천한 곰들, 그리고 고결함에서 뒤처지는 온갖 짐승들은 죽어가는 이들을 집요하게 공격하오.
§3.5.37maius apud Troiam forti quid habemus Achille?
트로이아에서 용맹한 아킬레우스보다 더 위대한 인물을 우리가 누가 있다고 하겠소?
§3.5.38Dardanii lacrimas non tulit ille senis,
그도 다르다니아 노인의 눈물에는 흔들리지 않을 수 없었소.
에마티아 지도자의 자비가 어떠했는지는 포로스와 다레오스의 장례식이 보여주고 있소.
그리고 인간들의 분노가 더 온화한 쪽으로 꺾인 사례만 들지 않기 위해서라도, 예전에는 적이었던 자가 이제는 유노의 사위가 되었소.
결국 내게 부과된 형벌의 원인이 유혈 사태가 아니었기에, 나는 아무런 구원도 바라지 않을 수 없소.
§3.5.45non mihi quaerenti pessumdare cuncta petitum §3.5.46Caesareum caput est, quod caput orbis erat;
내가 모든 것을 파멸시키려 꾀하며, 온 세상의 우두머리였던 카이사르의 목숨을 노린 것은 아니었소.
§3.5.47non aliquid dixive, elatave lingua loquendo est, §3.5.48lapsaque sunt nimio verba profana mero:
내가 무슨 말을 뱉은 것도, 말하면서 혀가 거만하게 날뛴 것도 아니며, 과도한 술기운에 불경한 말들이 튀어나온 것도 아니오.
알지 못했던 내 눈이 어떤 죄를 보았기에 나는 벌을 받고 있으며, 눈을 가졌던 것이 나의 죄과가 되었소.
참으로 나는 나의 모든 잘못을 변호할 수는 없소, 하지만 내 죄의 일부분은 실수에서 비롯된 것이오.
그러므로 그분께서 유배지를 바꾸어주는 조건으로 형벌을 감형해 주시리라는 희망은 남아 있소.