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오비디우스 · 슬픔의 노래 §2.1.328-2.1.410

서사시에 대한 부적합성과 고전 문학의 연애 전통

60개 구절 중 18번째 · 라틴어

요약

오비디우스는 자신의 재능이 서사시 같은 장중한 주제가 아닌 가벼운 연애 시에 적합함을 주장한다. 아울러 그리스와 로마의 고전 문학과 비극들이 언제나 사랑과 정열을 주요 소재로 다루어 왔음을 수많은 사례를 들어 논증한다.

§2.1.328illud erat magnae fertilitatis opus.
그것은 커다란 풍요로움을 요하는 작업이었나이다.
§2.1.329non ideo debet pelago se credere, siqua §2.1.330audet in exiguo ludere cumba lacu.
작은 호수에서 감히 노닐고자 하는 일엽편주가 있다고 하여, 그것 때문에 대양에 자신을 내맡겨서는 안 되옵니다.
§2.1.331forsan—et hoc dubitem—numeris levioribus aptus §2.1.332sim satis, in parvos sufficiamque modos:
어쩌면—저 또한 이 점을 의심할지도 모르옵니다만—제가 더 가벼운 운율에 적합하여, 작은 가락들을 감당하기에 충분할지 모르옵니다.
§2.1.333at si me iubeas domitos Iovis igne Gigantes §2.1.334dicere, conantem debilitabit onus
하지만 만일 그대께서 제게 유피테르의 불로 굴복시킨 거인족을 노래하라 명령하신다면, 시도하려는 저를 그 무게가 쇠약하게 만들 것이옵니다.
§2.1.335divitis ingenii est immania Caesaris acta §2.1.336condere, materia ne superetur opus.
풍부한 재능을 지닌 자의 몫은 카이사르의 거대한 위업을 기록하는 것이오니, 소재가 작품을 압도하지 않도록 하기 위함이옵니다.
§2.1.337et tamen ausus eram;
그럼에도 저는 감히 시도했었나이다.
sed detrectare videbar, §2.1.338quodque nefas, damno viribus esse tuis.
하지만 저는 사양하는 것처럼 보였고, 또한 불경스럽게도, 그대의 힘에 해가 되는 것처럼 보였나이다.
§2.1.339ad leve rursus opus, iuvenalia carmina, veni, §2.1.340et falso movi pectus amore meum.
저는 다시 가벼운 작업인 청춘의 시로 돌아왔고, 거짓된 사랑으로 제 마음을 움직였나이다.
§2.1.341non equidem vellem, sed me mea fata trahebant, §2.1.342inque meas poenas ingeniosus eram.
진실로 저는 원치 않았사오나, 저의 운명이 저를 끌고 갔으며, 저는 저 자신의 형벌을 자초하는 데에만 지혜로웠나이다.
§2.1.343ei mihi, quod didici! cur me docuere parentes
아, 슬프도다, 내가 배움을 얻었다니!
§2.1.344litteraque est oculos ulla morata meos?
어찌하여 부모님은 나를 가르치셨고, 어찌하여 글자가 나의 눈길을 붙잡았단 말이니까?
§2.1.345haec tibi me invisum lascivia fecit, ob artes, §2.1.346quis ratus es vetitos sollicitare toros.
이 경박함이 그 기술들 때문에 저를 그대에게 미움받게 만들었나이다, 그 기술들로 인해 그대께서는 제가 금지된 침상을 유혹했다고 여기셨나이다.
§2.1.347sed neque me nuptae didicerunt furta magistro, §2.1.348quodque parum novit, nemo docere potest,
하지만 정숙한 아내들이 저를 스승으로 삼아 은밀한 불륜을 배운 것은 아니오며, 스스로 잘 알지 못하는 것을 그 누구도 가르칠 수는 없나이다.
§2.1.349sic ego delicias et mollia carmina feci, §2.1.350strinxerit ut nomen fabula nulla meum.
저는 이처럼 유희와 감미로운 시를 지었사오나, 그 어떤 소문도 제 이름을 더럽히지 않았나이다.
§2.1.351nec quisquam est adeo media de plebe maritus, §2.1.352ut dubius vitio sit pater ille meo,
또한 지극히 평범한 평민 출신의 남편일지라도, 저의 잘못 때문에 자신이 아버지인지를 의심하는 자는 없나이다.
§2.1.353crede mihi, distant mores a carmine nostro— §2.1.354vita verecunda est, Musa iocosa mea— §2.1.355magnaque pars mendax operum est et ficta meorum: §2.1.356plus sibi permisit compositore suo.
저를 믿어주소서, 저의 행실은 저의 시와는 아주 거리가 멀어— 저의 삶은 정숙하고, 저의 무사는 유쾌할 뿐이옵니다— 또한 제 저작들의 상당 부분은 허구이며 꾸며낸 것이오니, 시 자체가 창작자보다 더 많은 방종을 스스로에게 허용했나이다.
§2.1.357nec liber indicium est animi, sed honesta voluntas §2.1.358plurima mulcendis auribus apta ferens.
책은 마음의 지표가 아니요, 다만 귀를 즐겁게 하기에 적절한 수많은 것들을 전하는 고결한 의도일 뿐이옵니다.
§2.1.359Accius esset atrox, conviva Terentius esset, §2.1.360essent pugnaces qui fera bella canunt.
그렇지 않다면 악키우스는 잔인한 자여야 하고, 테렌티우스는 식객이어야 하며, 사나운 전쟁을 노래하는 자들은 호전적인 자들이어야 할 것이옵니다.
§2.1.361denique composui teneros non solus amores: §2.1.362composito poenas solus amore dedi.
결국 저 혼자만이 감미로운 사랑을 노래한 것은 아니오나, 오직 저 혼자만이 사랑을 노래했다는 이유로 벌을 받았나이다.
§2.1.363quid, nisi cum multo Venerem confundere vino §2.1.364praecepit lyrici Teia Musa senis?
테오스의 늙은 서정시인의 무사가, 사랑을 가득 찬 술과 섞으라고 가르친 것 외에 무엇을 했단 말이니까?
§2.1.365Lesbia quid docuit Sappho, nisi amare, puellas?
레스보스의 삽포가 처녀들에게 사랑하는 것 외에 무엇을 가르쳤나이까?
§2.1.366tuta tamen Sappho, tutus et ille fuit.
하지만 삽포도 안전하였고, 그 시인 역시 안전하였나이다.
§2.1.367nec tibi, Battiade, nocuit, quod saepe legenti §2.1.368delicias versu fassus es ipse tuas.
바투스의 아들이여, 그대 역시 읽는 이에게 종종 자신의 유희를 시로써 고백했음이 그대에게 해가 되지 않았나이다.
§2.1.369fabula iucundi nulla est sine amore Menandri, §2.1.370et solet hic pueris virginibusque legi.
유쾌한 메난드로스의 극치고 사랑이 없는 것은 없사오나, 그는 소년들과 처녀들에게 흔히 읽히고 있나이다.
§2.1.371Ilias ipsa quid est aliud nisi adultera, de qua §2.1.372inter amatorem pugna virumque fuit?
『일리아스』 자체만 해도, 그 때문에 정부와 남편 사이에 싸움이 벌어졌던 간통한 여인에 관한 것 외에 무엇이겠나이까?
§2.1.373quid prius est illi flamma Briseidos, utque §2.1.374fecerit iratos rapta puella duces?
그 책에서 브리세이스를 향한 열정보다, 그리고 빼앗긴 처녀가 어떻게 장수들을 분노하게 만들었는가보다 먼저 나오는 것이 무엇이겠나이까?
§2.1.375aut quid Odyssea est nisi femina propter amorem, §2.1.376dum vir abest, multis una petita procis?
또한 『오두세이아』는 남편이 부재하는 동안 사랑 때문에 수많은 구혼자들의 구애를 한 몸에 받은 여인에 관한 것 외에 무엇이겠나이까?
§2.1.377quis nisi Maeonides, Venerem Martemque ligatos §2.1.378narrat, in obsceno corpora prensa toro?.
마이오니아의 아들이고서야 그 누가 결박당한 웨누스와 마르스, 음탕한 침상에서 붙잡힌 육체를 노래하겠나이까?
§2.1.379unde nisi indicio magni sciremus Homeri §2.1.380hospitis igne duas incaluissedeas?
위대한 호메로스의 폭로가 아니고서야 우리가 어찌 두 여신이 나그네의 사랑의 불길로 달아올랐음을 알았겠나이까?
§2.1.381omne genus scripti gravitate tragoedia vinci.
비극은 장중함에 있어서 모든 종류의 저작을 압도하나이다.
§2.1.382haec quoque materiam semper amoris habet,
그러나 이 비극 역시 언제나 사랑이라는 소재를 품고 있나이다.
§2.1.383num quid in Hippolyto, nisi caecae flamma novercae?
『히폴리투스』에 눈먼 계모의 타오르는 사랑 외에 무엇이 있단 말이니까?
§2.1.384nobilis est Canace fratris amore sui.
카나케는 제 형제에 대한 사랑으로 널리 알려져 있나이다.
§2.1.385quid? non Tantalides, agitante Cupidine currus,
무엇이옵니까?
§2.1.386Pisaeam Phrygiis vexit eburnus equis?
탄탈로스의 손자는, 쿠피도가 전차를 몰 때, 프리기아의 말들로 피사의 처녀를 태우고 달아나지 않았나이까?
§2.1.387tingueret ut ferrum natorum sanguine mater, §2.1.388concitus a laeso
어머니가 자식들의 피로 칼날을 물들이게 한 것은, 상처 입은 사랑이 격발한 고통의 소치였나이다.
§2.1.389fecit amore dolor, fecit amor subitas volucres cum paelice regem, §2.1.390quaeque suum luget nunc quoque mater Ityn.
사랑은 왕과 그 애첩을 갑작스럽게 새로 만들었으며, 그 어머니는 지금도 여전히 자신의 이티스를 목놓아 슬퍼하고 있나이다.
§2.1.391si non Aëropen frater sceleratus amasset, §2.1.392aversos Solis non legeremus equos.
만약 사악한 형제가 아에로페를 사랑하지 않았더라면, 우리는 태양의 말들이 반대로 달리는 것을 읽지 못했을 것이옵니다.
§2.1.393impia nec tragicos tetigisset Scylla cothurnos, §2.1.394ni patrium crinem desecuisset amor.
또한 불경한 스킬라가 비극의 장화에 닿지 않았을 것이옵니다, 만약 사랑이 아버지의 머리카락을 자르게 하지 않았더라면.
§2.1.395qui legis Electran et egentem mentis Oresten, §2.1.396Aegisthi crimen Tyndaridosque legis.
엘렉트라와 정신을 잃은 오레스테스를 읽는 자는, 아이기스토스의 죄와 틴다레오스의 딸의 죄를 읽는 것이옵니다.
§2.1.397nam quid de tetrico referam domitore Chimaerae, §2.1.398quem leto fallax hospita paene dedit?
또한 키마이라를 물리친 저 엄격한 자에 대해 무엇을 말하겠나이까, 기만적인 여주인이 그를 거의 죽음으로 몰고 갈 뻔하지 않았나이까?
§2.1.399quid loquar Hermionen, quid te, Schoeneïa virgo, §2.1.400teque, Mycenaeo Phoebas amata duci.
헤르미오네에 대해 무엇을 말하며, 스코이네우스의 딸인 처녀여, 그대에 대해, 그리고 미케네의 대장에게 사랑받은 포이보스의 무녀여, 그대에 대해 무엇을 말하겠나이까.
§2.1.401quid Danaen Danaesque nurum matremque Lyaei §2.1.402Haemonaque et noctes cui coiere duae?
다나에와 다나에의 며느리, 그리고 리아아이오스의 어머니에 대해, 하이몬과 두 밤이 하나로 합쳐진 여인에 대해 무엇을 말하겠나이까?
§2.1.403quid Peliae generum, quid Thesea, quique Pelasgum §2.1.404Iliacam tetigit de rate primus humum?
펠리아스의 사위와 테세우스, 그리고 펠라스고이인들의 배에서 가장 먼저 트로이아 땅을 밟은 자에 대해 무엇을 말하겠나이까?
§2.1.405huc Iole Pyrrhique parens, huc Herculis uxor, §2.1.406huc accedat Hylas Iliacusque puer.
여기에 이올레와 피루스의 어머니, 그리고 헤라클레스의 아내를 더하고, 힐라스와 트로이아의 소년을 더하게 하소서.
§2.1.407tempore deficiar, tragicos si persequar ignes, §2.1.408vixque meus capiet nomina nuda Uber.
만약 제가 비극의 사랑의 불길을 쫓는다면 시간이 부족할 것이오며, 제 책은 그저 이름들만을 나열하기에도 거의 벅찰 것이옵니다.
§2.1.409est et in obscenos commixta tragoedia risus, §2.1.410multaque praeteriti verba pudoris habet;
비극에는 또한 음탕한 웃음이 뒤섞여 있사오며, 과거의 정숙함을 저버린 수많은 말들을 품고 있나이다.

어휘·문법 주석

  1. §2.1.331et hoc dubitem — 접속법 현재 `dubitem`은 양보 혹은 조심스러운 완곡한 표현(잠재 접속법)으로 기능한다. 주절의 `sim`과 병렬되어 시인이 자신의 능력에 대해 겸손하게 물러서는 태도를 강조한다.
  2. §2.1.335divitis ingenii est — `divitis ingenii`는 성질의 속격(genitivus qualitatis)으로, 비인칭적인 `est`와 함께 쓰여 "풍부한 재능을 지닌 자의 특성이다" 혹은 "~의 몫이다"라는 의미를 나타낸다.
  3. §2.1.347me magistro — 분사 없이 대명사 탈격 `me`와 탈격 명사 `magistro`로 이루어진 탈격 절대구문(ablativus absolutus)으로, "내가 스승인 채로" 혹은 "나를 스승으로 삼아"라는 의미를 나타낸다.
  4. §2.1.357mulcendis auribus — 동형용사(게룬디움적 형용사) `mulcendis`가 여격 복수 명사 `auribus`와 성·수·격이 일치하여, 여격을 지배하는 형용사 `apta`에 걸리는 여격 구문이다. "귀를 즐겁게 하기에 적절한"이라는 의미가 된다.
  5. §2.1.407tempore deficiar, tragicos si persequar ignes — 조건절(`si persequar`)과 귀결절(`deficiar`) 모두에 접속법 현재를 사용한 가정 조건문으로, 현재 또는 미래의 잠재적인 가정과 상상을 표현한다.

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오비디우스, 슬픔의 노래 §2.1.328-2.1.410. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi008.humanitext-lat2:2.1.328-2.1.410

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