§664Horrebant saevis omnia verba minis.
모든 말은 격렬한 협박으로 가득 차서 소름 끼쳤도다.
§665Iamque vadaturus 'lectica prodeat' inquit;
그리고 이제 법정으로 소환하려던 참에, 그는 “가마에서 나오너라” 하고 말했도다.
§666Prodierat: visa coniuge mutus erat.
그녀는 나왔노라: 여주인의 모습을 보자 그는 말문이 막혔도다.
그의 손도, 그리고 손에서 두 겹의 서판도 떨어졌고, 그는 포옹을 나누며 “이리하여 그대가 이겼소” 하고 말했도다.
평화롭게 떠나는 것, 그리고 침실에서 다툼이 가득한 법정으로 향하지 않는 것이 더 안전하고 더 합당하도다.
그대가 주었던 선물은 다툼 없이 그녀가 가지게 하라고 명령하라: 손실은 큰 이익에 비하면 대개 미미한 법이로다.
그러나 만일 어떤 우연이 너희를 한곳으로 불러 모은다면, 내가 주는 무기를 온 마음으로 기억하여 굳게 잡으라.
이제 무기가 필요하니; 오 가장 용감한 자여, 여기서 싸우라: 펜테실레이아는 그대의 무기로 정복되어야 하느니라.
이제 경쟁자가, 이제 사랑하는 이에게 가혹한 문턱이, 이제 신들을 증인 삼아 맹세했던 헛된 말들이 그대의 마음에 떠오르게 하라.
그녀에게 가려 한다고 해서 머리를 매만지지 말며, 느슨하게 주름진 토가 자락을 돋보이게 하지 말라.
남이 된 소녀의 마음에 들고자 하는 마음을 일절 품지 말라; 이제 그녀가 그대에게 많은 이들 중 한 명이 되게 하라.
그러나 무엇이 우리의 시도를 가장 방해하는지를 내가 밝히리니, 각자가 제 자신의 사례를 통해 그것을 깨달으리라.
우리가 사랑을 늦게 멈추는 것은, 사랑받기를 바라기 때문이라: 저마다 제 자신에게 만족해하는 동안, 우리는 잘 믿는 무리일 뿐이로다.
그러나 그대는 그녀의 말도 믿지 말며 (그보다 더 기만적인 것이 어디 있겠는가?), 영원한 신들이 힘을 가지고 있다고도 믿지 말라.
또한 소녀들의 눈물에 마음이 흔들리지 않도록 조심하라: 그녀들은 울기 위해 제 눈을 훈련해 두었느니라.
사랑하는 이들의 마음은 무수한 책략에 공격받나니, 바닷물에 사방으로 얻어맞는 바위처럼.
이별을 더 원하는 이유를 밝히지 말라: 무엇이 괴로운지 말하지 말라: 그래도 끊임없이 마음속으로만 아파하라.
그녀의 잘못을 들추지 말라, 그녀가 그것을 해명해 버리지 않도록: 그대 자신이 편을 들어주게 되리라, 그녀의 명분이 그대의 명분보다 더 훌륭한 것이 되도록 말이로다.
침묵하는 자는 확고하나니; 소녀에게 수많은 비난을 쏟아내는 자는, 자기에게 보상이 주어지기를 바라는 것이로다.
§699Non ego Dulichio furari more sagittas, §700Nec raptas ausim tinguere in amne faces: §701Nec nos purpureas pueri resecabimus alas, §702Nec sacer arte mea laxior arcus erit.
나는 둘리키움의 방식으로 화살을 훔치거나, 빼앗은 횃불을 강물에 담가 끄는 짓을 감히 하지 않겠노라: 우리는 그 소년의 자줏빛 날개를 잘라내지 않을 것이며, 내 기술로 그의 신성한 활이 느슨해지지도 않으리라.
§703Consilium est, quodcumque cano: parete canenti, §704Tuque, favens coeptis, Phoebe saluber, ades.
내가 노래하는 모든 것은 조언이니: 노래하는 이에게 복종하라, 그리고 시작된 일을 보살피시며 치유를 돕는 포이보스여, 함께하소서.
포이보스께서 임하셨도다: 수금이 울렸고, 화살통이 울렸도다; 나는 신의 고유한 징표로 그분을 알아보노니: 포이보스께서 임하셨도다.
§707Confer Amyclaeis medicatum vellus aënis §708Murice cum Tyrio; turpius illud erit: §709Vos quoque formosis vestras conferte puellas; §710Incipiet dominae quemque pudere suae: §711Utraque formosae Paridi potuere videri, §712Sed sibi conlatam vicit utramque Venus.
아미클라이의 청동 솥에 물들인 양털을 티루스의 보라색 염료와 비교해 보라; 전자가 더 초라해 보일 것이라: 너희 역시 너희의 소녀들을 아름다운 이들과 비교해 보라; 저마다 제 여주인을 부끄러워하기 시작하리라: 양쪽 모두 파리스에게는 아름답게 보일 수 있었으나, 베누스가 자신과 비교된 둘 모두를 이겼노라.
용모뿐만 아니라 성품과 교양도 비교하라: 오직 그대의 사랑이 판단을 방해하지 않게만 하라.
다음에 내가 노래할 것은 사소한 것이나; 그 사소한 것이 많은 이들에게 유익했으니: 나 자신도 그들 중에 있었도다.
교태를 부리는 소녀가 보내와 보관해 둔 편지를 다시 읽지 않도록 조심하라: 다시 읽는 편지는 굳건한 마음조차 흔들어 놓느니라.
§719Omnia pone feros (pones invitus) in ignes, §720Et dic 'ardoris sit rogus iste mei. ' §721Thestias absentem succendit stipite natum: §722Tu timide flammae perfida verba dabis?
그것들을 모두 격렬한 불속에 던져 버려라 (그대는 내키지 않은 채 던지겠지만), 그리고 말하라, “그것이 내 열정의 화장 장작더미가 되기를.” 테스티우스의 딸은 나무토막으로 멀리 있는 아들을 태워 죽였거늘: 그대는 소심하게 그녀의 믿지 못할 말들을 불꽃에 던지기를 망설이겠는가?
§723Si potes, et ceras remove: quid imagine muta
할 수만 있다면 밀랍 초상도 치워 버려라: 어찌하여 말 없는 초상화 때문에 애를 태우는가?
§724Carperis? hoc periit Laodamia modo.
라오다메이아는 이와 같은 방식으로 죽었느니라.
장소 역시 자주 해를 끼치나니; 너희가 함께 누웠던 것을 기억하는 장소를 피하라; 그것들은 슬픔의 원인들을 품고 있느니라.
§727'Hic fuit, hic cubuit; thalamo dormivimus illo: §728Hic mihi lasciva gaudia nocte dedit. ' §729Admonitu refricatur amor, vulnusque novatum §730Scinditur: infirmis culpa pusilla nocet.
“그녀가 여기 있었고, 여기 누웠지; 우리는 저 침실에서 잤노라: 여기서 그녀는 요염한 밤에 나에게 즐거움을 주었도다.” 회상으로 인해 사랑은 다시 덧나고, 새로워진 상처는 갈라지느니라: 마음이 약한 이들에게는 아주 작은 과실도 해로우니라.
§731Ut, paene extinctum cinerem si sulpure tangas, §732Vivet et e minimo maximus ignis erit, §733Sic, nisi vitaris quidquid renovabit amorem, §734Flamma redardescet, quae modo nulla fuit.
마치 거의 꺼진 재에 유황을 대면 다시 살아나 아주 작은 것에서 가장 큰 불이 일어나는 것처럼, 그처럼, 사랑을 새롭게 할 모든 것을 피하지 않는다면, 방금 전까지만 해도 없었던 불꽃이 다시 세차게 타오르리라.
그리스의 전선들은 카페레우스 곶을 피하기를 바랐을 것이요, 그리고 노인이여, 불꽃으로 자신의 슬픔을 복수한 당신도 피하고 싶었으리라.
조심성 있는 사공은 니소스의 딸을 지나쳐 기뻐하나니: 그대도 지나치게 마음에 들었던 장소들을 피하라.
§739Haec tibi sint Syrtes: haec Acroceraunia vita:
이것들을 그대에게 시르티스 되게 하고: 이 아크로케라우니아를 피하라.