이제 새로운 여정이 그를 기쁘게 하고, 두려움을 떨쳐버린 채, 이카로스는 대담한 기술로 더욱 힘차게 날아오른다.
떨리는 낚싯대로 물고기를 잡던 어떤 이가 이들을 보았고, 그의 오른손은 시작한 일을 멈추어 두었다.
§2.79Iam Samos a laeva (fuerant Naxosque relictae §2.80Et Paros et Clario Delos amata deo) §2.81Dextra Lebinthos erat silvisque umbrosa Calymne §2.82Cinctaque piscosis Astypalaea vadis, §2.83Cum puer, incautis nimium temerarius annis, §2.84Altius egit iter, deseruitque patrem.
이미 사모스 섬이 왼편에 있었고 (낙소스 섬과 파로스 섬, 그리고 클라로스의 신에게 사랑받던 델로스 섬은 뒤로 지나쳐 온 뒤였다), 오른편에는 레빈토스 섬과 숲이 우거진 칼림네 섬, 그리고 물고기가 풍부한 얕은 바다로 둘러싸인 아스티팔라이아 섬이 있을 때, 조심성 없는 나이 탓에 너무나 무모해진 소년이, 행로를 더 높이 잡아 아버지를 뒤에 남겨두고 떠나버렸다.
결박이 풀리고, 태양신이 가까워지자 밀초가 녹아내리니, 휘두르는 두 팔은 미풍조차 붙잡지 못한다.
겁에 질린 그는 높은 하늘에서 바다를 내려다보았고: 떨리는 공포로 그의 눈앞에 어둠이 밀려왔다.
밀초는 이미 녹아버렸다: 그는 맨팔을 흔들며, 안절부절못하나 자신을 지탱할 수단을 아무것도 가지지 못했다.
§2.91Decidit, atque cadens 'pater, o pater, auferor!' inquit, §2.92Clauserunt virides ora loquentis aquae.
그는 추락했고, 떨어지면서 "아버지, 아, 아버지, 제가 휩쓸려 가요!" 하고 말하니, 푸른 물결이 말하는 그의 입을 덮어버렸다.
§2.93At pater infelix, nec iam pater, 'Icare!' clamat, §2.94'Icare,' clamat 'ubi es, quoque sub axe volas?'
그러나 불행한 아버지는, 이제 더는 아버지가 아닌 채, "이카로스야!" 하고 외쳤고, "이카로스야, 어디 있느냐, 어느 하늘 아래를 날고 있느냐?" 하고 소리쳤다.
§2.95'Icare' clamabat, pinnas aspexit in undis.
"이카로스야" 하고 계속 부르짖다가, 그는 물결 속에서 깃털들을 보았다.
§2.96Ossa tegit tellus: aequora nomen habent.
대지가 그의 뼈를 덮어주었고: 그 바다는 그의 이름을 가지게 되었다.
미노스는 인간의 날개를 억누를 수 없었다; 나 자신은 날개 달린 신을 붙잡아 두려고 도모하노라.
누구든 하이모니아의 주술에 의지하고, 어린 말의 이마에서 떼어낸 것을 바친다면, 그는 길을 잘못 든 것이다.
메데이아의 약초와 마법의 목소리가 섞인 마르시의 주술도 사랑을 살아 숨 쉬게 하지는 못하리라.
만일 주술만으로 사랑을 지킬 수 있었다면, 파시스의 처녀는 아이손의 아들을, 키르케는 울릭세를 붙잡아 두었으련만.
§2.105Nec data profuerint pallentia philtra puellis: §2.106Philtra nocent animis, vimque furoris habent.
처녀들에게 건네진 창백하게 만드는 사랑의 비약도 소용이 없으리라: 사랑의 약은 마음에 해를 끼치고, 광기의 힘을 지니고 있음이라.
§2.107Sit procul omne nefas; ut ameris, amabilis esto: §2.108Quod tibi non facies solave forma dabit: §2.109Sis licet antiquo Nireus adamatus Homero, §2.110Naïadumque tener crimine raptus Hylas, §2.111Ut dominam teneas, nec te mirere relictum, §2.112Ingenii dotes corporis adde bonis.
모든 사악한 일을 멀리하라; 사랑받고자 한다면 사랑스럽게 행동하라: 그것은 얼굴이나 아름다움만으로는 네게 주어지지 않으리니: 비록 네가 고대 호메로스에게 사랑받은 니레우스이거나, 나이아스들의 죄악으로 납치된 부드러운 힐라스라 할지라도, 여주인을 붙잡아 두고 자신이 버림받은 것에 놀라지 않으려면, 육체의 훌륭함에 정신의 재능을 더하라.
§2.113Forma bonum fragile est, quantumque accedit ad annos §2.114Fit minor, et spatio carpitur ipsa suo.
아름다움은 취약한 축복이니, 나이를 먹어감에 따라 그것은 줄어들고, 시간의 흐름 자체에 의해 깎여 나간다.
제비꽃이 항상 피어 있는 것도 아니요, 벌어진 백합이 늘 피어 있는 것도 아니며, 장미를 잃고 남겨진 가시는 굳어 버린다.
아름다운 자여, 네게도 이제 희끗희끗한 머리칼이 찾아올 것이요, 네 몸을 밭 갈듯 메울 주름살이 곧 들이닥치리라.
이제는 오래갈 마음을 가다듬고, 그것을 아름다움에 더하라: 그것만이 마지막 화장용 장작더미까지 살아남으리라.
고결한 학문들로 마음을 닦고, 두 가지 언어를 익히는 것을 대수롭지 않은 일로 여기지 말라.
울릭세는 수려하지는 않았으나 웅변적이었으니, 그럼에도 바다의 여신들을 사랑으로 애태우게 만들었다.
아, 얼마나 자주 칼립소는 그가 서두르는 것을 슬퍼하며, 물결이 노를 젓기에 적당하지 않다고 우겼던가!
그녀는 트로이의 몰락을 묻고 또 물었으며, 그는 매번 같은 일을 다른 방식으로 이야기하곤 했다.
그들이 해변에 멈추어 섰을 때: 그곳에서도 아름다운 칼립소는 오드뤼사이의 장수였던 레소스의 피비린내 나는 운명을 캐물었다.
그는 가벼운 막대기로 (마침 막대기 하나를 쥐고 있었기에) 그녀가 묻는 일들을 단단한 모래사장 위에 그리기 시작했다.
§2.133'Haec' inquit 'Troia est' (muros in litore fecit): §2.134'Hic tibi sit Simois; haec mea castra puta.
"이곳이 트로이요" 하고 그가 말하며 (해변에 성벽을 그렸다): "여기를 시모이스 강이라 하시오; 이곳을 내 진영이라 생각하시오.
§2.135Campus erat' (campumque facit), 'quem caede Dolonis §2.136Sparsimus, Haemonios dum vigil optat equos.
이곳이 평원이었소" 하고 그가 (평원을 그리며) 말하기를, "우리가 밤샘 파수를 보며 하이모니아의 말을 탐내던 그 정탐꾼 도론을 처단하고 피로 흩뿌렸던 곳이라오.
§2.137Illic Sithonii fuerant tentoria Rhesi: §2.138Hac ego sum captis nocte revectus equis. ' §2.139Pluraque pingebat, subitus cum Pergama fluctus §2.140Abstulit et Rhesi cum duce castra suo.
저곳에는 시토니아의 레소스의 천막들이 있었소: 나는 이 길로 밤에 말들을 빼앗아 돌아왔소." 그가 더 많은 것을 그리고 있을 때, 갑작스러운 파도가 페르가마와 레소스의 진영을 그 장수와 함께 쓸어 가버렸다.
§2.141Tum dea 'quas' inquit 'fidas tibi credis ituro,
그때 여신이 말하였다.
§2.142Perdiderint undae nomina quanta, vides?' §2.143Ergo age, fallaci timide confide figurae, §2.144Quisquis es, aut aliquid corpore pluris habe.
"떠나려 하는 당신이 신뢰하는 저 물결들이, 얼마나 위대한 이름들을 삼켜버렸는지 당신은 보고 있소?" 그러니 자, 기만적인 외양을 조심스레 신뢰해 보라, 그대가 누구든 간에, 아니면 육체보다 더 가치 있는 무언가를 품으라.
무엇보다도 다정한 친절함이 사람들의 마음을 사로잡나니; 거친 태도는 미움과 사나운 싸움을 부른다.
우리는 매를 미워하니, 언제나 싸움 속에서 살아가기 때문이요, 소심한 가축 무리를 덮치는 것이 일상인 늑대들을 미워한다.
§2.149At caret insidiis hominum, quia mitis, hirundo,
하지만 제비는 부드럽기 때문에 인간의 음모에서 벗어나 있나니,