Humanitext Reader

오비디우스 · 사랑의 기술 §2.597-2.670

정사의 비밀 엄수와 연인의 단점을 감싸는 법

30개 구절 중 19번째 · 라틴어

요약

저자는 사랑에 있어 밀통을 폭로하거나 자랑삼아 소문내는 무모함을 엄히 경고하고, 오히려 비밀을 지킬 것과 연인의 단점을 단어의 전환을 통해 장점으로 덮어주는 기술을 논하며, 늙기 전에 연애의 노고를 기꺼이 견뎌낼 것을 권한다.

§2.597Ista viri captent, si iam captanda putabunt, §2.598Quos faciet iustos ignis et unda viros.
불과 물이 합법적인 남편으로 만들 사내들이, 만약 그것을 붙잡아야 한다고 생각한다면, 그런 올가미를 놓게 하라.
§2.599En, iterum testor: nihil hic, nisi lege remissum
보라, 내가 다시금 선언하노라.
§2.600Luditur: in nostris instita nulla iocis.
여기서는 법이 허용한 것 외에는 아무것도 유희 되지 않나니, 우리의 희롱 속에는 옷단 장식이 없느니라.
§2.601Quis Cereris ritus ausit vulgare profanis, §2.602Magnaque Threïcia sacra reperta Samo?
누가 케레스의 제의를 비입문자들에게 누설하며, 트라키아의 사모스에서 발견된 위대한 비밀 제의를 누설할 용기를 내겠는가?
§2.603Exigua est virtus praestare silentia rebus: §2.604At contra gravis est culpa tacenda loqui.
일에 대해 침묵을 지키는 것은 사소한 미덕일 뿐이나, 반대로 침묵해야 할 것을 말하는 것은 무거운 잘못이로다.
§2.605O bene, quod frustra captatis arbore pomis §2.606Garrulus in media Tantalus aret aqua!
아, 나무에 달린 과일을 허망하게 붙잡으려 하면서, 수다스러운 탄탈로스가 물 한가운데서 목말라하는 것은 참으로 마땅한 일이로다!
§2.607Praecipue Cytherea iubet sua sacra taceri: §2.608Admoneo, veniat nequis ad illa loquax.
특히 키테레이아는 자신의 제의가 침묵 속에 지켜지기를 명하니; 내가 경고하노니, 수다스러운 자는 누구도 그 제의에 접근하지 말라.
§2.609Condita si non sunt Veneris mysteria cistis, §2.610Nec cava vesanis ictibus aera sonant, §2.611At sic inter nos medio versantur in usu, §2.612Se tamen inter nos ut latuisse velint.
비록 웨누스의 신비가 상자 속에 감추어져 있지 않고, 속이 빈 청동 그릇이 광란의 타격으로 울리지 않을지라도, 그것들은 우리 사이에 일상적인 관습으로 행해지고 있어, 스스로 우리 사이에 숨겨져 있기를 바라고 있도다.
§2.613Ipsa Venus pubem, quotiens velamina ponit, §2.614Protegitur laeva semireducta manu.
웨누스 자신도 옷을 벗을 때마다, 몸을 약간 움츠리며 왼손으로 음부를 가리느니라.
§2.615In medio passimque coit pecus: hoc quoque viso §2.616Avertit vultus nempe puella suos.
사방이 트인 곳에서 가축들이 교미하거늘; 정녕 이것을 보고도 처녀는 제 얼굴을 돌리느니라.
§2.617Conveniunt thalami furtis et ianua nostris, §2.618Parsque sub iniecta veste pudenda latet:
침실과 문이 우리의 비밀스러운 사랑에 어울리며, 부끄러운 부분은 걸쳐진 옷 아래에 숨어 있도다.
§2.619Et si non tenebras, ad quiddam nubis opacae §2.620Quaerimus, atque aliquid luce patente minus.
그리고 어둠이 아닐지라도, 우리는 어떤 짙은 구름을, 그리고 드러난 빛보다는 덜 밝은 무언가를 구하도다.
§2.621Tum quoque, cum solem nondum prohibebat et imbrem §2.622Tegula, sed quercus tecta cibumque dabat, §2.623In nemore atque antris, non sub Iove, iuncta voluptas; §2.624Tanta rudi populo cura pudoris erat.
기와가 아직 태양과 비를 막아주지 못하고, 참나무가 거처와 양식을 제공하던 그 시절에도, 탁 트인 하늘 아래가 아니라, 숲과 동굴 속에서 쾌락이 결합하였으니; 미개한 백성에게도 부끄러움에 대한 배려가 그토록 컸도다.
§2.625At nunc nocturnis titulos inponimus actis, §2.626Atque emitur magno nil, nisi posse loqui!
그러나 이제 우리는 밤의 행적에 명문을 새겨 넣으며, 말할 수 있게 되는 것 외에는 값비싼 대가를 치르고 아무것도 사지 않는구나!
§2.627Scilicet excuties omnes, ubi quaeque, puellas, §2.628Cuilibet ut dicas 'haec quoque nostra fuit,' §2.629Nec desint, quas tu digitis ostendere possis?
설마 그대는 누구에게나 '이 여자 역시 내 여자였다'라고 말하기 위해, 모든 처녀가 어디에 있는지 샅샅이 뒤지고, 그대가 손가락으로 가리켜 보일 수 있는 여자들이 부족하지 않게 하려는가?
§2.630Ut quamque adtigeris, fabula turpis erit?
그리하여 그대가 닿기만 하면, 그녀는 수치스러운 소문거리가 되겠는가?
§2.631Parva queror: fingunt quidam, quae vera negarent, §2.632Et nulli non se concubuisse ferunt.
내가 불평하는 것은 사소한 일이로다: 어떤 자들은 만약 사실이라면 부정할 일들을 꾸며내고, 자기와 동침하지 않은 여자는 한 명도 없다고 떠벌리는구나.
§2.633Corpora si nequeunt, quae possunt, nomina tangunt, §2.634Famaque non tacto corpore crimen habet.
그녀들의 몸을 건드릴 수 없다면, 건드릴 수 있는 이름이라도 건드리니, 몸은 닿지 않았어도 명성이 죄를 뒤집어쓰는구나.
§2.635I nunc, claude fores, custos odiose puellae, §2.636Et centum duris postibus obde seras!
자 가라, 처녀의 가증스러운 파수꾼이여, 문을 닫고 백 개의 단단한 문설주로 빗장을 지르라!
§2.637Quid tuti superest, cum nominis extat adulter, §2.638Et credi quod non contigit esse, cupit?
이름의 간통자가 존재하고, 일어나지 않은 일이 일어났다고 믿어지기를 그가 바랄 때, 무슨 안전함이 남아 있겠는가?
§2.639Nos etiam veros parce profitemur amores, §2.640Tectaque sunt solida mystica furta fide.
반면에 우리는 진실한 사랑조차도 삼가 고백하며, 우리의 신비롭고 비밀스러운 사랑은 확고한 신뢰로 덮여 있도다.
§2.641Parcite praecipue vitia exprobrare puellis, §2.642Utile quae multis dissimulasse fuit.
특히 처녀들의 결점을 비난하는 일을 삼가라, 그것을 못 본 체하는 것이 많은 이들에게 유익했음이라.
§2.643Nec suus Andromedae color est obiectus ab illo, §2.644Mobilis in gemino cui pede pinna fuit.
두 발 각각에 움직이는 날개를 가졌던 그 사내에 의해서도, 안드로메다의 색깔이 흉잡히지 않았도다.
§2.645Omnibus Andromache visa est spatiosior aequo: §2.646Unus, qui modicam diceret, Hector erat.
다른 모든 이에게 안드로마케는 보통보다 너무 커 보였으나, 그녀를 알맞은 크기라 말한 이는 헥토르 한 사람뿐이었도다.
§2.647Quod male fers, adsuesce, feres bene; multa vetustus §2.648Leniet, incipiens omnia sentit amor.
그대가 견디기 힘들어하는 것에 익숙해지라, 그러면 잘 견뎌내게 되리라; 세월이 많은 것을 부드럽게 하려니와, 시작하는 사랑은 모든 것을 예민하게 느끼느니라.
§2.649Dum novus in viridi coalescit cortice ramus, §2.650Concutiat tenerum quaelibet aura, cadet: §2.651Mox eadem ventis, spatio durata, resistet, §2.652Firmaque adoptivas arbor habebit opes.
새로운 가지가 푸른 수피에 접붙여지는 동안에는, 그것이 부드러울 때 어떤 산들바람이 흔들지라도 떨어지리라: 머지않아 세월이 흘러 단단해지면, 똑같은 가지가 바람에 저항할 것이요, 단단해진 나무는 입양된 자산(새 가지)을 굳건히 지니게 되리라.
§2.653Eximit ipsa dies omnes e corpore mendas, §2.654Quodque fuit vitium, desinit esse mora.
시간의 흐름 그 자체가 육신에서 모든 흠결을 제거하나니, 한때 결점이었던 것도 시간이 지남에 따라 결점이 아니게 되느니라.
§2.655Ferre novae nares taurorum terga recusant: §2.656Adsiduo domitas tempore fallit odor.
익숙지 않은 코는 황소 가죽의 냄새를 견디기 거부하나; 끊임없는 세월에 길들여지면 그 냄새가 코를 속이느니라.
§2.657Nominibus mollire licet mala: fusca vocetur, §2.658Nigrior Illyrica cui pice sanguis erit: §2.659Si straba, sit Veneri similis: si rava, Minervae: §2.660Sit gracilis, macie quae male viva sua est; §2.661Dic habilem, quaecumque brevis, quae turgida, plenam, §2.662Et lateat vitium proximitate boni.
이름으로 결점을 부드럽게 누그러뜨려도 좋으니: 피가 일리리아의 타르보다 검은 여인은 '거무스름하다'고 불리게 하라: 사시가 있다면 웨누스를 닮았다고 하고, 청회색 눈빛이라면 미네르바를 닮았다고 하라; 마른 탓에 간신히 살아 있는 듯한 여인은 '날씬하다'고 부르게 하라; 키가 작은 여인은 누구든 '민첩하다' 하고, 부푼 여인은 '풍만하다' 하라, 그리하여 결점이 가까이 있는 미점 아래 숨게 하라.
§2.663Nec quotus annus eat, nec quo sit nata, require, §2.664Consule, quae rigidus munera Censor habet: §2.665Praecipue si flore caret, meliusque peractum §2.666Tempus, et albentes iam legit illa comas.
그녀가 몇 해째를 지나고 있는지, 어느 해에 태어났는지 묻지 말라, 엄격한 켄소르가 가진 그 직무는 켄소르에게 맡겨두라: 특히 그녀가 젊음의 꽃을 잃고, 더 나은 시절이 지나갔으며, 이미 하얗게 세어가는 머리칼을 뽑고 있다면 더욱 그러하도다.
§2.667Utilis, o iuvenes, aut haec, aut serior aetas: §2.668Iste feret segetes, iste serendus ager.
젊은이들이여, 이 나이 혹은 더 늦은 나이가 유익하니: 저 밭은 곡식을 길러낼 것이요, 저 밭이야말로 씨를 뿌려야 할 밭이로다.
§2.669Dum vires annique sinunt, tolerate labores: §2.670Iam veniet tacito curva senecta pede.
기력과 세월이 허락하는 동안 노고를 견뎌내라: 머지않아 허리가 굽은 노년이 소리 없는 발걸음으로 찾아오리라.

어휘·문법 주석

  1. 2.598ignis et unda — 로마의 혼인 의례('물과 불의 수용')를 가리킨다. 여기서는 법적으로 인정받은 '합법적인 남편'을 나타내며, 이러한 감시나 올가미는 (정부가 아니라) 정식 남편에게나 어울리는 짓이라는 논리를 전개한다.
  2. 2.600instita — 로마의 기혼 여성(마토로나)이 입는 스토라(stola)의 아랫단에 덧대는 프릴 모양의 장식. 오비디우스의 사랑 노래가 법적 처벌을 받는 간통(유부녀와의 연애)을 부추기는 것이 아니며, 기혼 여성을 대상으로 하지 않음을 보여주는 비유적 표현이다.
  3. 2.612Se tamen inter nos ut latuisse velint — 결과의 접속법을 이끄는 `ut` 절이다. 재귀대명사 `Se`는 주절의 `mysteria`(웨누스의 신비)를 가리킨다. 바로 앞 행(§2.611)에 이어 `inter nos`가 반복됨으로써, 세상에 널리 행해지면서도 본질적으로는 은폐를 원한다는 사랑의 비밀스러운 역설을 표현한다.
  4. 2.643suus ... color — 여기서 소유형용사 `suus`는 주어(페르세우스)가 아니라 피수식어(안드로메다)의 소유 관계를 나타내며, '그녀 본래의, 그녀 특유의'라는 뜻이다. 에티오피아 공주로서의 검은 피부색을 가리키며, 페르세우스가 그것을 결점으로 비난하지 않았음을 나타낸다.
  5. 2.656fallit — 동사 `fallere`(속이다, 면하다)의 특수한 절대적(자동사적) 용법으로, 여기서는 '(악취가 코에) 느껴지지 않게 되다, 무뎌지다'라는 뜻이다. 시간의 흐름에 따라 후각이 길들여져 불쾌한 냄새를 인지하지 못하게 되는 과정을 묘사한다.

이 구절 인용하기

오비디우스, 사랑의 기술 §2.597-2.670. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:2.597-2.670

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