Humanitext Reader

오비디우스 · 사랑의 기술 §1.387-1.463

하녀 공략과 선물 피하기 및 연애 편지의 기술

30개 구절 중 6번째 · 라틴어

요약

저자는 하녀에 대한 유혹을 일단 시작했다면 끝까지 완수할 것을 권하며, 여인의 재물 갈취를 피하기 위해 값비싼 선물을 요구받을 수 있는 시기를 피하는 지혜를 전한다. 이어서 연애 서판을 먼저 보내 마음을 떠볼 것과 여인의 마음을 얻기 위한 웅변술의 중요성을 강조한다.

§1.387Hoc unum moneo, siquid modo creditur arti, §1.388Nec mea dicta rapax per mare ventus agit:
만일 내 기술에 조금이라도 신뢰가 가고, 탐욕스러운 바람이 내 말을 바다 너머로 날려 보내지 않는다면, 나는 이 한 가지만을 권하노라.
§1.389Aut non temptaris aut perfice! tollitur index,
아예 시도하지 말거나, 아니면 끝까지 완수하라!
§1.390Cum semel in partem criminis ipsa venit.
일단 그녀 스스로 범죄의 공범이 되고 나면, 고발자는 사라지는 법이다.
§1.391Non avis utiliter viscatis effugit alis; §1.392Non bene de laxis cassibus exit aper.
새는 날개에 새그물이 묻었을 때 결코 이롭게 빠져나가지 못하며, 멧돼지는 느슨한 그물에서 쉽게 벗어나지 못한다.
§1.393Saucius arrepto piscis teneatur ab hamo: §1.394Perprime temptatam, nec nisi victor abi.
상처 입은 물고기는 자기가 문 낚싯바늘에 꿰인 채 붙잡혀 있어야 하니, 한번 시도했다면 끝까지 몰아붙이고, 승리자가 되기 전에는 떠나지 말라.
§1.397Sed bene celetur: bene si celabitur index, §1.398Notitiae suberit semper amica tuae.
그러나 철저히 숨기도록 하라. 고발자가 잘 숨겨지기만 한다면, 네 연인은 언제나 네 지배(지식) 아래에 머물게 되리라.
§1.399Tempora qui solis operosa colentibus arva, §1.400Fallitur, et nautis aspicienda putat; §1.401Nec semper credenda ceres fallacibus arvis, §1.402Nec semper viridi concava puppis aquae, §1.403Nec teneras semper tutum captare puellas:
오직 고된 밭을 일구는 농부들과 선원들만이 때를 살펴야 한다고 생각하는 자는 잘못이니, 믿을 수 없는 밭에 항상 곡식을 신뢰하여 맡길 수도 없고, 푸른 물결에 항상 오목한 배를 맡길 수도 없으며, 여린 처녀들을 항상 유혹하는 것이 안전한 것도 아니기 때문이다.
§1.404Saepe dato melius tempore fiet idem.
흔히 알맞게 주어진 때에 같은 일이 더 잘 성사되는 법이다.
§1.405Sive dies suberit natalis, sive Kalendae, §1.406Quas Venerem Marti continuasse iuvat, §1.407Sive erit ornatus non ut fuit ante sigillis, §1.408Sed regum positas Circus habebit opes,
그녀의 생일이 다가왔거나, 혹은 베누스의 달을 마르스의 달에 기분 좋게 이어지게 하는 카렌다이(3월 초하루)이거나, 혹은 키르쿠스가 예전처럼 흙인형으로 꾸며지는 대신 왕들의 전시된 재물을 가득 품고 있을 때라면, 행동을 미루어라.
§1.409Differ opus: tunc tristis hiems, tunc Pliades instant, §1.410Tunc tener aequorea mergitur Haedus aqua;
그때는 우울한 겨울이자 플레이아데스 성단이 다가오고, 그때는 가냘픈 아기염소별이 바닷속으로 침몰할 때이다.
§1.411Tunc bene desinitur: tunc siquis creditur alto, §1.412Vix tenuit lacerae naufraga membra ratis.
그때는 손을 떼는 것이 좋다. 그때 만약 누군가 심해를 믿는다면, 조각난 조난선에서 겨우 목숨을 보전하기도 힘들 것이기 때문이다.
§1.413Tu licet incipias qua flebilis Allia luce §1.414Vulneribus Latiis sanguinolenta fluit, §1.415Quaque die redeunt, rebus minus apta gerendis, §1.416Culta Palaestino septima festa Syro.
너는 차라리 슬픈 알리아 강이 라티움인들의 상처로 붉게 물들어 흐르던 날이나, 매번 돌아오는, 일을 처리하기에 덜 적합한, 팔레스타인의 시리아인이 섬기는 일곱 번째 축제일(안식일)에 시작해도 좋다.
§1.417Magna superstitio tibi sit natalis amicae:
연인의 생일을 큰 경계(두려움)의 날로 삼아라.
§1.418Quaque aliquid dandum est, illa sit atra dies.
그리고 무언가를 주어야만 하는 날은 너에게 불길한 날이 되게 하라.
§1.419Cum bene vitaris, tamen auferet; invenit artem §1.420Femina, qua cupidi carpat amantis opes.
비록 네가 잘 피해 간다 할지라도 그녀는 결국 빼앗아 갈 것이니, 여인은 열망하는 연인의 재물을 갈취하기 위한 기술을 발명해 냈다.
§1.421Institor ad dominam veniet discinctus emacem, §1.422Expediet merces teque sedente suas:
허리띠를 풀어헤친 행상이 물건을 사고 싶어 안달 난 안주인에게 와서, 네가 앉아 있는 앞에서 자기 물건을 풀어놓을 것이다.
§1.423Quas illa, inspicias, sapere ut videare, rogabit:
그녀는 네가 안목이 있어 보이도록 그것들을 좀 보아달라고 청할 것이다.
§1.424Oscula deinde dabit; deinde rogabit, emas.
그러고 나서 그녀는 입맞춤을 해줄 것이고, 그다음에는 그것을 사달라고 청할 것이다.
§1.425Hoc fore contentam multos iurabit in annos, §1.426Nunc opus esse sibi, nunc bene dicet emi.
그녀는 이것으로 여러 해 동안 만족하겠노라 맹세할 것이며, 지금 당장 그것이 필요하고, 지금 사면 아주 싸게 사는 것이라 말할 것이다.
§1.427Si non esse domi, quos des, causabere nummos, §1.428Littera poscetur — ne didicisse iuvet.
만일 네가 집에 줄 돈이 없다고 핑계를 댄다면, 차용증이 요구될 것이니 — 글을 배운 것이 기쁘지 않게 되기를.
§1.429Quid, quasi natali cum poscit munera libo, §1.430Et, quotiens opus est, nascitur illa, sibi?
하물며, 마치 생일 케이크를 요구하듯이 선물을 청하고, 필요할 때마다 자기 자신을 위해 새로이 '태어날' 때는 어떠하겠는가?
§1.431Quid, cum mendaci damno maestissima plorat, §1.432Elapsusque cava fingitur aure lapis?
하물며, 꾸며낸 분실물 때문에 몹시도 서럽게 울며 귓바퀴 구멍에서 보석이 빠져나갔다고 거짓말할 때는 어떠하겠는가?
§1.433Multa rogant utenda dari, data reddere nolunt:
그녀들은 빌려 쓰겠노라며 많은 것을 요구하고, 한 번 받은 것은 돌려주려 하지 않는다.
§1.434Perdis, et in damno gratia nulla tuo.
너는 잃기만 할 뿐, 네 손실에 대해 어떤 감사도 받지 못한다.
§1.435Non mihi, sacrilegas meretricum ut persequar artes, §1.436Cum totidem linguis sint satis ora decem.
내게 정부들의 이 부정한 기술들을 낱낱이 파헤치기 위해 그만큼의 혀를 가진 열 개의 입이 있다 한들 충분하지 않으리라.
§1.437Cera vadum temptet, rasis infusa tabellis:
깎아낸 서판 위에 부어진 왁스가 그 얕은 여울을 시험하게 하라.
§1.438Cera tuae primum conscia mentis eat.
네 마음의 비밀을 공유하는 왁스 서판을 먼저 가게 하라.
§1.439Blanditias ferat illa tuas imitataque amantem
그것에 너의 달콤한 속삭임과 연인을 모방한 말들을 담아 보내라.
§1.440Verba; nec exiguas, quisquis es, adde preces.
그리고 그대가 누구든, 적잖은 애원을 보태라.
§1.441Hectora donavit Priamo prece motus Achilles; §1.442Flectitur iratus voce rogante deus.
아킬레우스도 탄원에 마음이 움직여 헥토르를 프리아모스에게 돌려주었으며, 분노한 신도 간청하는 목소리에 마음을 돌린다.
§1.443Promittas facito: quid enim promittere laedit?
반드시 약속을 하라. 약속을 하는 것이 무슨 해가 되겠는가?
§1.444Pollicitis dives quilibet esse potest.
약속에 있어서는 누구나 부자가 될 수 있는 법이다.
§1.445Spes tenet in tempus, semel est si credita, longum:
희망은 한 번 신뢰를 얻으면 오랜 시간 동안 붙잡아 둔다.
§1.446Illa quidem fallax, sed tamen apta dea est.
그녀는 비록 속임수를 쓰지만, 그럼에도 쓸모 있는 여신이다.
§1.447Si dederis aliquid, poteris ratione relinqui:
만일 네가 무언가를 이미 주어 버렸다면, 너는 합당한 이유로 버림받을 수 있다.
§1.448Praeteritum tulerit, perdideritque nihil.
그녀는 이미 받아 간 것을 가졌으니, 제 쪽에서는 아무것도 잃은 것이 없기 때문이다.
§1.449At quod non dederis, semper videare daturus:
그러나 아직 주지 않은 것은, 언제나 곧 줄 것처럼 보이게 할 수 있다.
§1.450Sic dominum sterilis saepe fefellit ager: §1.451Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor, §1.452Et revocat cupidas alea saepe manus.
이처럼 불모의 밭은 종종 주인을 속여 왔고, 이처럼 도박꾼은 잃지 않으려고 끊임없이 잃어가며, 주사위는 종종 그 탐욕스러운 손길을 다시 불러들인다.
§1.453Hoc opus, hic labor est, primo sine munere iungi;
처음에 선물 주는 일 없이 결합되는 것, 이것이 일이고, 이것이 고난이다.
§1.454Ne dederit gratis quae dedit, usque dabit.
그녀는 자기가 공짜로 준 셈이 되지 않도록, 계속해서 주게 될 것이다.
§1.455Ergo eat et blandis peraretur littera verbis,
그러므로 편지를 가게 하라, 감미로운 말들로 새겨진 편지를.
§1.456Exploretque animos, primaque temptet iter.
그리고 그것이 마음을 탐색하고, 먼저 길을 개척하게 하라.
§1.457Littera Cydippen pomo perlata fefellit, §1.458Insciaque est verbis capta puella suis.
사과에 실려 도달한 편지는 키디페를 속였고, 아무것도 모르던 처녀는 자신이 쓴 글에 의해 사로잡혔다.
§1.459Disce bonas artes, moneo, Romana iuventus, §1.460Non tantum trepidos ut tueare reos;
로마의 청년들이여, 고상한 기술(웅변술)을 배우라 권하노니, 이는 단지 두려움에 떠는 피고인들을 보호하기 위해서만이 아니다.
§1.461Quam populus iudexque gravis lectusque senatus, §1.462Tam dabit eloquio victa puella manus.
민중과 엄격한 재판관, 그리고 엄선된 원로원이 설득당하듯이, 처녀 역시 웅변에 정복되어 항복할(손을 내밀) 것이기 때문이다.
§1.463Sed lateant vires, nec sis in fronte disertus;
그러나 네 힘은 감추어라. 얼굴에서부터 달변인 척 드러내지는 말라.

어휘·문법 주석

  1. 1.389Aut non temptaris aut perfice — "아예 시도하지 말거나, 끝까지 완수하라!" temptaris는 접속법 현재 2인칭 단수로, 여기서는 명령형 perfice와 대조되어 명령 또는 권고의 의미로 사용되었다.
  2. 1.399Tempora qui solis — 399-400행의 구조는 qui [putat] tempora aspicienda [esse] solis... colentibus... et nautis, fallitur로, "시기는 오직 경작하는 이들과 선원들에 의해서만 관찰되어야 한다고 생각하는 자는 잘못이다"라는 의미이다.
  3. 1.413Tu licet incipias — licet은 접속법 incipias와 함께 쓰여 "그대는 시작해도 좋다"라는 의미를 나타낸다. 불길한 날(알리아 전투 패배 기념일이나 유대인의 안식일)에는 상업 거래가 이루어지지 않아 선물을 요구받을 위험이 적으므로 구애를 시작하기에 오히려 "안전한" 날이라는 반어적 유머를 담고 있다.
  4. 1.428ne didicisse iuvet — 부정 접속법으로 소망이나 결과를 나타내며, "서판을 쓰는 법을 배운 것이 기쁘지 않게 되기를(배우지 말았어야 했다고 후회하게 되기를)"이라는 풍자적인 탄식을 나타낸다.
  5. 1.435Non mihi... Cum... sint satis ora decem — 구조는 non mihi... satis [sint]... ut persequar("내게 ~을 낱낱이 열거하기에는 충분하지 않으리라")이다. 여기에는 양보/가정의 의미를 담은 cum절("설령 열 개의 입과 그만큼의 혀가 있다 할지라도")이 삽입되어 있다.
  6. 1.454Ne dederit gratis — ne dederit는 부정의 목적절로, "자신이 준 것을 헛되이 준 셈이 되지 않도록"이라는 의미이다. 여성이 이전에 준 것을 잃지 않으려고 계속해서 주게 된다(usque dabit)는 심리를 묘사한다.

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오비디우스, 사랑의 기술 §1.387-1.463. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:1.387-1.463

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