§5.78Aequora legitimos destituantque viros;
바다를, 그리고 합법적인 남편들을 저버리는 여자들이.
하지만 당신이 가난하여 목자로서 가축 무리를 몰 때에는, 가난한 당신의 아내는 오이노네 외에는 아무도 없었습니다.
§5.81Non ego miror opes, nec me tua regia tangit §5.82Nec de tot Priami dicar ut una nurus — §5.83Non tamen ut Priamus nymphae socer esse recuset, §5.84Aut Hecubae fuerim dissimulanda nurus; §5.85Dignaque sum fieri rerum matrona potentis; §5.86Sunt mihi, quas possint sceptra decere, manus.
나는 부를 탐내지 않으며, 당신의 왕궁도 내 마음을 움직이지 못합니다, 프리아모스의 그 많은 며느리 중 하나로 불리는 것도 원치 않습니다 ―― 그렇다고 프리아모스가 님프의 시아버지가 되기를 거절하거나, 혹은 내가 헤카베에게 감추어야 할 며느리인 것은 아닙니다; 나는 강력한 권력을 쥔 나라의 안주인이 되기에 합당한 사람입니다; 내게는 왕홀이 어울릴 수 있는 손이 있습니다.
내가 당신과 함께 너도밤나무 잎 위에 누워 있었다고 해서, 나를 경멸하지 마십시오; 나는 자줏빛 침상에 더 잘 어울리는 사람입니다.
결국 나의 사랑은 안전합니다; 그곳에서는 어떤 전쟁도 준비되지 않고, 파도가 복수의 함선들을 실어 오지도 않습니다.
틴다레오스의 딸은 도망자로서 적대적인 무력으로 반환이 요구되고 있으며, 이 지참금을 자랑스럽게 여기며 당신의 신방으로 들어온 것입니다.
§5.93Quae si sit Danais reddenda, vel Hectora fratrem, §5.94Vel cum Deiphobo Polydamanta roga; §5.95Quid gravis Antenor, Priamus quid suadeat ipse, §5.96Consule, quis aetas longa magistra fuit!
그녀를 그리스인들에게 돌려주어야 할지는, 형제인 헥토르에게, 혹은 데이포보스와 함께 폴리다마스에게 물어보십시오; 무게 있는 안테노르가, 그리고 프리아모스 자신이 무엇을 권하는지, 의논해 보십시오, 긴 세월이 그들의 스승이었으니 말입니다!
§5.97Turpe rudimentum, patriae praeponere raptam.
조국보다 납치한 여자를 우선하는 것은 부끄러운 첫걸음입니다.
§5.98Causa pudenda tua est; iusta vir arma movet.
당신의 명분은 부끄러운 것이며, 그녀의 남편은 정당한 무기를 움직이고 있습니다.
현명하다면, 충실한 스파르타 여인을 자신에게 기약하지 마십시오, 그녀는 그토록 빠르게 당신의 품 안으로 돌아선 여인입니다.
§5.101Ut minor Atrides temerati foedera lecti §5.102Clamat et externo laesus amore dolet, §5.103Tu quoque clamabis.
아트레우스의 작은아들이 더럽혀진 침상의 서약에 대해 부르짖고, 외적인 사랑으로 상처받아 괴로워하듯, 당신 역시 부르짖게 될 것입니다.
nulla reparabilis arte §5.104Laesa pudicitia est; deperit illa semel.
어떤 기술로도 회복할 수 없는 것이 상처 입은 정절입니다; 그것은 단 한 번에 완전히 파멸합니다.
§5.105Ardet amore tui? sic et Menelaon amavit.
그녀가 당신을 열렬히 사랑합니까? 예전에 메넬라오스도 그렇게 사랑했습니다.
§5.106Nunc iacet in viduo credulus ille toro.
이제 그 믿음 많던 사내는 홀로 남겨진 침상에 누워 있습니다.
확실한 남편에게 시집가서 복된 결혼을 한, 행복한 안드로마케여!
§5.109Tu levior foliis, tum cum sine pondere suci §5.110Mobilibus ventis arida facta volant; §5.111Et minus est in te quam summa pondus arista, §5.112Quae levis adsiduis solibus usta riget.
나는 당신 형제의 모범을 따라 아내로 간직되었어야 했습니다; 당신은 나뭇잎보다 가볍습니다, 수분의 무게조차 없이 바싹 말라 변덕스러운 바람에 날려 가는 나뭇잎보다도 말입니다; 그리고 당신에게는 이삭 끝부분보다도 무게감이 없습니다, 그것은 가벼워서 끊임없는 태양에 그슬려 꼿꼿해진 것입니다.
§5.113Hoc tua — nam recolo — quondam germana canebat, §5.114Sic mihi diffusis vaticinata comis: §5.115'Quid facis, Oenone? quid harenae semina mandas?
이것을 당신의 자매가 ―― 나는 똑똑히 기억합니다 ―― 옛날에 노래하곤 했습니다, 머리를 풀어헤친 채 내게 이렇게 예언했습니다: 『무엇을 하고 있습니까, 오이노네여? 왜 모래에 씨앗을 뿌리고 있나요?
§5.116Non profecturis litora bubus aras.
당신은 아무 쓸모도 없을 소들을 데리고 해변을 갈고 있군요.
§5.117Graia iuvenca venit, quae te patriamque domumque §5.118Perdat! io prohibe! Graia iuvenca venit!
그리스의 암소가 오고 있습니다, 그녀가 당신과 조국과 집안을 망칠 것입니다! 아아, 막아내십시오! 그리스의 암소가 오고 있습니다!
§5.119Dum licet, obscenam ponto demergite puppim!
허용되는 동안에, 그 불길한 배를 바다에 가라앉히십시오!
§5.120Heu! quantum Phrygii sanguinis illa vehit!' §5.121Vox erat in cursu: famulae rapuere furentem; §5.122At mihi flaventes diriguere comae.
슬프도다! 저 배가 얼마나 많은 프리기아인의 피를 싣고 오는지!』 말이 아직 이어지고 있는데, 시녀들이 미쳐 버린 그녀를 끌고 갔습니다; 그러나 나의 금빛 머리칼은 꼿꼿이 굳어 버렸습니다.
아아, 가련한 내게 당신은 너무나 참된 예언자였습니다 ―― 보십시오, 저 암소가 나의 숲을 차지하고 있습니다!
그녀의 용모가 아무리 빼어나더라도, 간통녀임은 확실합니다; 손님에게 매료되어 가문의 수호신들을 저버렸으니 말입니다.
그녀를 조국에서 테세우스가 ―― 이름이 틀리지 않았다면 ―― 어떤 테세우스라는 자가 예전에 이미 데려갔었습니다.
§5.129A iuvene et cupido credatur reddita virgo?
젊고 욕망에 가득 찬 청년이 그녀를 처녀로 돌려주었다고 믿어지겠습니까?
§5.130Unde hoc conpererim tam bene, quaeris? amo.
내가 이것을 어찌 그리 잘 알았느냐고 묻습니까? 사랑하기 때문입니다.
그것을 '강압'이라 부르고 그 죄를 명분으로 덮어버릴 수도 있겠지만; 그토록 여러 번 납치된 여자는 스스로 납치되도록 내맡긴 것입니다.
배신하는 남편에게 정숙함을 지키고 있습니다 ―― 그리고 당신 자신도 당신의 법칙에 따라 배신당할 수 있었습니다!
§5.135Me Satyri celeres — silvis ego tecta latebam — §5.136Quaesierunt rapido, turba proterva, pede §5.137Cornigerumque caput pinu praecinctus acuta §5.138Faunus in inmensis, qua tumet Ida, iugis.
나를, 날랜 사티로스들이 ―― 나는 숲속에 가려 숨어 있었습니다만 ―― 날랜 발걸음으로 찾아 헤맸습니다, 그 무례한 무리들이; 그리고 뿔 달린 머리에 뾰족한 소나무 잎을 두른 파우누스가, 이다 산이 솟아오른 드넓은 산등성이에서 나를 찾았습니다.
신의가 두터운 트로이의 건설자가 나를 사랑했고, 나의 손을 자신의 은혜로 이끌어 주었습니다.
치료에 효능이 있는 온갖 약초와 의사에게 유용한 뿌리가 온 세상에 자라나는 것이라면 다 나의 것입니다.
§5.143Me miseram, quod amor non est medicabilis herbis!
슬프도다, 사랑은 약초로 치료할 수 없는 것이라니!
§5.150Deficior prudens artis ab arte mea.
의술에 정통한 나 자신이 나의 의술로부터 버림받고 있습니다.
풀들을 길러내기에 비옥한 대지도, 신도 줄 수 없는 도움을, 당신은 내게 줄 수 있습니다.
§5.155Et potes, et merui — dignae miserere puellae!
당신은 할 수 있고, 나는 그럴 자격이 있습니다 ―― 합당한 여인을 가엽게 여겨 주십시오!