§9.46.1eodem anno Cn. Flavius scriba, patre libertino humili fortuna ortus, ceterum callidus vir et facundus, aedilis curulis fuit.
같은 해에, 해방노예 출신의 아버지에게서 태어나 미천한 처지였으나 총명하고 언변이 뛰어난 인물이었던 서기 그나에우스 플라비우스가 쿠룰리스 에딜리스가 되었다.
§9.46.2invenio in quibusdam annalibus, cum appareret aedilibus fierique se pro tribu aedilem videret neque accipi nomen, quia scriptum faceret, tabulam posuisse et iurasse se scriptum non facturum;
어떤 연대기들에서 나는 다음과 같은 사실을 발견한다. 그가 에딜리스들을 시중들고 있을 때, 자신이 부족 선거를 통해 에딜리스로 선출되는 것을 보았으나, 서기직을 수행하고 있다는 이유로 자신의 이름이 후보로 받아들여지지 않자, 서기용 판판을 내던지고 다시는 서기 일을 하지 않겠다고 맹세했다는 것이다.
§9.46.3quem aliquanto ante desisse scriptum facere arguit Macer Licinius tribunatu ante gesto triumviratibusque, nocturno altero, altero coloniae deducendae.
그가 그보다 상당히 전에 서기 일을 그만두었다고 리키니우스 마케르는 주장하는데, 그가 이전에 호민관을 역임했고 두 차례의 3인 위원회(하나는 야간 치안, 다른 하나는 식민시 건설)를 맡았던 것을 증거로 삼는다.
§9.46.4ceterum, id quod haud discrepat, contumacia adversus contemnentes humilitatem suam nobiles certavit;
그러나 의견이 일치하는 바는, 그가 자신의 비천한 태생을 경멸하는 귀족들에 맞서 꺾이지 않는 기세로 투쟁했다는 사실이다.
§9.46.5civile ius, repositum in penetralibus pontificum, evulgavit fastosque circa forum in albo proposuit, ut, quando lege agi posset, sciretur;
그는 제사장들의 비소에 보관되어 있던 시민법을 공표하고 광장 주변의 백판에 달력을 게시하여, 언제 법적으로 소송을 제기할 수 있는지 알 수 있게 했다.
§9.46.6aedem Concordiae in area Vulcani summa invidia nobilium dedicavit;
그는 귀족들의 극심한 시기 속에서 불카누스의 광장에 콘코르디아(화합) 신전을 봉헌했다.
coactusque consensu populi Cornelius Barbatus pontifex maximus verba praeire, cum more maiorum negaret nisi consulem aut imperatorem posse templum dedicare.
최고제사장 코르넬리우스 바르바투스는 집정관이나 임페라토르가 아니면 신전을 봉헌할 수 없다고 조상의 관습을 들어 거부했으나, 인민의 합의에 의해 봉헌문 선창을 강요당했다.
§9.46.7itaque ex auctoritate senatus latum ad populum est, ne quis templum aramve iniussu senatus aut tribunorum plebei partis maioris dedicaret.
그리하여 원로원의 권고에 따라, 원로원이나 평민 호민관 과반수의 명령 없이는 누구도 신전이나 제단을 봉헌할 수 없다는 법안이 인민에게 발의되었다.
§9.46.8haud memorabilem rem per se, nisi documentum sit adversus superbiam nobilium plebeiae libertatis, referam.
그 자체로는 기억할 만한 일이 아니지만, 귀족들의 오만에 맞선 평민들의 자유의 증거가 되므로 이를 전하고자 한다.
§9.46.9ad collegam aegrum visendi causa Flavius cum venisset consensuque nobilium adulescentium, qui ibi adsidebant, adsurrectum ei non esset, curulem adferri sellam eo iussit ac de sede honoris sui anxios invidia inimicos spectavit.
플라비우스가 병중인 동료를 문병하러 갔을 때, 그 자리에 동석해 있던 귀족 청년들이 사전에 합의한 대로 그를 향해 일어서지 않았다. 이에 그는 쿠룰리스 의자를 그곳으로 가져오게 명했고, 자신의 명예로운 관직의 자리에서 시기심으로 초조해하는 적들을 바라보았다.
§9.46.10ceterum Flavium dixerat aedilem forensis factio, Ap. Claudi censura vires nacta, qui senatum primus libertinorum filiis lectis inquinaverat et,
하지만 플라비우스를 에딜리스로 지명한 것은 아피우스 클라우디우스의 검찰관직(켄소르직) 덕분에 세력을 얻은 광장파였다.
§9.46.11posteaquam eam lectionem nemo ratam habuit nec in curia adeptus erat quas petierat opes, urbanis humilibus per omnes tribus divisis forum et campum corrupit.
아피우스는 해방노예의 아들들을 선출해 의회에 집어넣음으로써 원로원을 처음으로 더럽혔고, 그 후 아무도 그 선출을 유효한 것으로 인정하지 않고 의회 내에서 자신이 원하던 영향력을 얻지 못하자, 미천한 도시 인민들을 모든 부족에 분산시킴으로써 광장과 민회를 타락시켰다.
§9.46.12tantumque Flavi comitia indignitatis habuerunt, ut plerique nobilium anulos aureos et phaleras deponerent.
그리고 플라비우스의 선거가 가져다준 수치심이 너무도 컸기에 대부분의 귀족들은 금반지와 마구 장식(팔레라에)을 벗어놓았다.
ex eo tempore in duas partes discessit civitas;
이때부터 국가의 시민들은 두 세력으로 갈라졌다.
§9.46.13aliud integer populous, fautor et cultor bonorum, aliud forensis factio tendebat, donec Q. Fabius et P. Decius censores facti,
선량한 이들을 지지하고 공경하는 건전한 인민들이 한쪽을 지향했고, 다른 쪽은 광장파가 지향하여 대립하다가, 마침내 퀸투스 파비우스와 푸블리우스 데키우스가 검찰관이 되었다.
§9.46.14et Fabius simul concordiae causa, simul ne humillimorum in manu comitia essent, omnem forensem turbam excretam in quattuor tribus coniecit urbanasque eas appellavit.
파비우스는 화합을 도모하는 동시에 가장 비천한 자들의 손에 선거가 좌우되지 않도록, 광장의 모든 군중을 걸러내어 네 개의 부족으로 몰아넣고 이를 도시 부족이라 불렀다.
§9.46.15adeoque eam rem acceptam gratis animis ferunt, ut Maximi cognomen, quod tot victoriis non pepererat, hac ordinum temperatione pareret.
그리고 이 조치가 매우 감사하게 받아들여져서, 그가 그토록 많은 승리로도 얻지 못했던 '막시무스(가장 위대한 자)'라는 코그노멘을 이 신분 질서의 조정을 통해 얻게 되었다고 전해진다.
ab eodem institutum dicitur, ut equites idibus Quinctilibus transveherentur.
또한 그에 의해 7월 15일에 기사들이 행진을 행하는 제도가 확립되었다고 한다.