§9.3.1querentes magis quam consultantes nox oppressit, cum pro ingenio quisque fremerent, alius: “per obices viarum, per adversa montium, per silvas, qua ferri arma poterunt,
의논하기보다는 한탄하고 있는 그들에게 밤이 덮쳐왔고, 저마다 자신의 성품에 따라 웅성거렸는데, 어떤 이는 이렇게 말했다. "길의 장애물을 뚫고, 산의 가파른 비탈을 넘고, 숲을 지나, 무기를 지니고 나아갈 수 있는 곳이라면 어디든지 가자.
§9.3.2eamus, modo ad hostem pervenire liceat, quem per annos iam prope triginta vincimus;
다만 적에게 도달할 수만 있다면 말이다. 우리는 벌써 30년 가까이 그들을 이겨오고 있지 않은가.
§9.3.3omnia aequa et plana erunt Romano in perfidum Samnitem pugnanti;
신의 없는 삼니움인들을 상대로 싸우는 로마인에게는 모든 곳이 평탄하고 평평할 것이다." 다른 이는 말했다.
” alius: “quo aut qua eamus? num montes moliri sede sua paramus? dum haec inminebunt iuga, qua tu ad hostem venias? armati inermes, fortes ignavi, pariter omnes capti atque victi sumus;
"어디로 혹은 어떤 길로 간단 말인가? 우리가 산을 제자리에서 옮겨 놓기라도 하겠다는 것인가? 이 산마루들이 머리 위에 버티고 있는 한, 그대가 무슨 수로 적에게 도달하겠는가? 무장을 했든 안 했든, 용감하든 비겁하든, 우리 모두는 똑같이 붙잡히고 패배한 것이다.
§9.3.4ne ferrum quidem ad bene moriendum oblaturus est hostis;
적은 품위 있게 죽을 수 있는 칼조차 주지 않을 것이다.
sedens bellum conficiet. ” his in vicem sermonibus qua cibi, qua quietis inmemor nox traducta est.
앉아만 있으면서 전쟁을 끝낼 것이다." 이러한 대화를 주고받으며 음식도 휴식도 잊은 채 밤을 보냈다.
ne Samnitibus quidem consilium in tam laetis suppetebat rebus;
삼니움인들에게조차 이처럼 기쁜 상황에서 좋은 계책이 떠오르지 않았다.
itaque universi Herennium Pontium, patrem imperatoris, per litteras consulendum censent.
그리하여 모두가 장군의 아버지인 헤렌니우스 폰티우스에게 서한을 보내 조언을 구해야 한다고 생각했다.
§9.3.5iam is gravis annis non militaribus solum sed civilibus quoque abscesserat muneribus;
그는 이제 고령으로 인해 군무뿐만 아니라 시민으로서의 공무에서도 퇴임해 있었다.
in corpore tamen adfecto vigebat vis animi consiliique.
그러나 쇠약해진 육체 속에서도 그의 정신력과 판단력의 힘은 여전히 왕성했다.
§9.3.6is ubi accepit ad furculas Caudinas inter duos saltus clausos esse exercitus Romanos, consultus ab nuntio filii censuit omnes inde quam primum inviolatos dimittendos.
그는 카우디움의 협로에서 두 협곡 사이에 로마 군대가 갇혀 있다는 소식을 듣고, 아들의 전령으로부터 조언을 구하는 질문을 받았을 때, 그곳에서 모두를 가능한 한 빨리 아무런 해 없이 돌려보내야 한다고 의견을 냈다.
§9.3.7quae ubi spreta sententia est iterumque eodem remeante nuntio consulebatur, censuit ad unum omnes interficiendos.
이 의견이 거부당하고 동일한 전령이 다시 돌아와 조언을 구하자, 그는 단 한 사람도 남기지 말고 모두를 죽여야 한다고 의견을 냈다.
§9.3.8quae ubi tam discordia inter se velut ex ancipiti oraculo responsa data sunt, quamquam filius ipse in primis iam animum quoque patris consenuisse in adfecto corpore rebatur, tamen consensu omnium victus est, ut ipsum in consilium acciret.
이처럼 서로 모순되는, 마치 애매한 신탁과도 같은 답변들이 주어졌을 때, 아들 스스로도 무엇보다 아버지의 정신 역시 쇠약해진 육체 속에서 늙어버린 것이라 생각했으나, 결국 모든 이들의 합의에 꺾여 아버지를 직접 회의에 소집하기로 했다.
§9.3.9nec gravatus senex plaustro in castra dicitur advectus vocatusque in consilium ita ferme locutus esse, ut nihil sententiae suae mutaret, causas tantum adiceret:
노인은 마다하지 않고 마차를 타고 진영으로 실려왔다고 전해지며, 회의에 불려 나왔을 때 자신의 의견을 전혀 바꾸지 않고 단지 그 이유만을 덧붙이는 식으로 대략 다음과 같이 말하였다.
§9.3.10priore se consilio, quod optimum duceret, cum potentissimo populo per ingens beneficium perpetuam firmare pacem amicitiamque; altero consilio in multas aetates, quibus amissis duobus exercitibus haud facile receptura vires Romana res esset, bellum differre; tertium nullum consilium esse.
즉, 자신이 최선이라 생각하는 첫 번째 계획으로는, 막강한 민족과 거대한 은혜를 통해 영원한 평화와 우정을 공고히 하는 것이며, 두 번째 계획으로는, 두 군대를 잃어 로마 국가가 쉽게 국력을 회복하지 못할 많은 세대 동안 전쟁을 미루는 것이고, 세 번째 계획이란 존재하지 않는다는 것이었다.
§9.3.11cum filius aliique principes percunctando exsequerentur, “quid, si media via consilii caperetur, ut et dimitterentur incolumes et leges iis iure belli victis inponerentur,”
아들과 다른 지도자들이 캐물으며, "만약 절충안을 택하여, 그들을 무사히 돌려보내는 한편 전쟁의 법에 따라 패배한 그들에게 조약을 부과한다면 어떻게 되겠습니까?" 하고 묻자, 그는 말했다.
§9.3.12“ista quidem sententia” inquit “ea est, quae neque amicos parat nec inimicos tollit.
"진정 그 의견은 친구를 얻지도 못하고 적을 제거하지도 못하는 대안이다.
servate modo quos ignominia inritaveritis: ea est Romana gens, quae victa quiescere nesciat.
치욕으로 그대들이 분노하게 만든 자들을 그저 살려만 두어라. 로마인들이란 패배하고서 가만히 있을 줄을 모르는 종족이다.
§9.3.13vivet semper in pectoribus illorum quidquid istuc praesens necessitas inusserit, nec eos ante multiplices poenas expetitas a vobis quiescere sinet. ”
현재의 곤경이 그들의 가슴에 낙인찍을 모든 것은 언제나 그들의 마음속에 살아 숨 쉴 것이며, 그대들에게 몇 배의 벌을 받아내기 전에는 결코 그들이 가만히 있도록 내버려 두지 않을 것이다."