Humanitext Reader

리비우스 · 로마사 §8.5.1-8.5.10

안니우스의 평등권 요구와 집정관 만리우스의 거부

1770개 구절 중 403번째 · 라틴어

요약

라티움의 사절 안니우스는 원로원 앞에서 집정관 한 명과 원로원 절반을 라티움 측에 배분하라는 등 대등한 권리를 요구한다. 이에 로마 집정관 만리우스는 격분하여 이 요구를 단호히 거부하고 로마의 주권을 천명한다.

§8.5.1ubi est Romam ventum, in Capitolio eis senatus datus est.
로마에 도착하자, 카피톨리움에서 그들에게 원로원 접견이 허락되었다.
ibi cum T. Manlius consul egisset cum eis ex auctoritate patrum, §8.5.2ne Samnitibus foederatis bellum inferrent, Annius, tamquam victor armis Capitolium cepisset, non legatus iure gentium tutus loqueretur: §8.5.3“tempus erat” inquit, “T. Manli vosque patres conscripti, tandem iam vos nobiscum nihil pro imperio agere, cum florentissimum deum benignitate nunc Latium armis virisque, Samnitibus bello victis, Sidicinis Campanisque sociis, nunc etiam Volscis adiunctis, videretis, colonias quoque vestras Latinum Romano praetulisse imperium. §8.5.4sed quoniam vos, regno inpotenti finem ut inponatis, non inducitis in animum, nos, quamquam armis possumus adserere Latium in libertatem, consanguinitati tamen hoc dabimus, ut condiciones pacis feramus aequas utrisque, quoniam vires quoque aequari dis inmortalibus placuit. §8.5.5consulem alterum Roma, alterum ex Latio creari oportet, senatus partem aequam ex utraque gente esse, unum populum, unam rem publicam fieri; §8.5.6et ut imperii eadem sedes sit idemque omnibus nomen, quoniam ab altera utra parte concedi necesse est, quod utrisque bene vertat, sit haec sane patria potior, et Romani omnes vocemur. ” forte ita accidit, §8.5.7ut parem ferociae huius et Romani consulem T. Manlium haberent, qui adeo non tenuit iram, ut, si tanta dementia patres conscriptos cepisset, ut ab Setino homine leges acciperent, gladio cinctum in senatum venturum se esse palam diceret et, quemcumque in curia Latinum vidisset, sua manu interempturum. §8.5.8et conversus ad simulacrum Iouis “audi, Iuppiter, haec scelera” inquit;
그곳에서 집정관 티투스 만리우스가 원로원의 결의에 따라 그들과 교섭하며,\n 동맹 관계인 삼니움인들에게 전쟁을 일으키지 말라고 요구했을 때, 안니우스는 만국법에 의해 보호받는 사절로서 말하는 것이 아니라, 마치 무력으로 카피톨리움을 점령한 정복자처럼 다음과 같이 말하였다.\n “티투스 만리우스여, 그리고 원로원 의원 여러분, 여러분이 이제 더 이상 우리에게 지배권에 의거하여 처신하지 않아야 할 때가 이미 오래전에 이르렀습니다. 왜냐하면 신들의 은혜로 이제 라티움이 무기와 병력에 있어 극도로 번성하고 있으며, 삼니움인들은 전쟁에서 격파되었고, 시디키니인들과 칸파니아인들이 동맹국이 되었으며, 이제는 볼스키인들까지 합류하였고, 여러분의 식민지들조차 로마의 지배보다 라티움의 지배를 더 선호했음을 여러분이 보고 계시기 때문입니다.\n 하지만 여러분이 그 억제되지 않는 지배에 종지부를 찍을 결심을 내리지 못하고 있으니, 우리는 비록 무력으로 라티움의 자유를 쟁취할 수 있음에도 불구하고, 혈맹 관계를 보아 양측 모두에게 공평한 평화의 조건들을 제안하는 아량을 베풀겠습니다. 불멸의 신들께서 전력 또한 대등하게 하시는 것을 기꺼워하셨기 때문입니다.\n 집정관 중 한 명은 로마에서, 다른 한 명은 라티움에서 선출되어야 하며, 원로원의 동등한 지분이 양 민족에게서 구성되어야 하고, 하나의 백성, 하나의 국가가 되어야 합니다.\n 그리고 지배의 중심지가 동일하고 모두에게 동일한 이름이 주어지도록 하기 위해 —양측 중 어느 한쪽이 양보하는 것이 불가피하므로, 이것이 양측 모두에게 좋은 결과가 되기를 바라며— 참으로 이 조국이 더 우선권을 가지고, 우리 모두가 로마인이라 불리도록 합시다.”\n우연히도 이처럼 일이 진행되어,\n 로마인들 역시 이러한 오만함에 필적하는 집정관 티투스 만리우스를 두고 있었다. 그는 도저히 분노를 참지 못하여, 만약 그와 같은 광기가 원로원 의원들을 사로잡아 세티아 출신의 인간에게서 법을 받아들이는 일이 생긴다면, 자신은 칼을 차고 원로원에 들어갈 것이며, 의사당 안에서 라티움인을 보기만 하면 누구든 제 손으로 죽여버리겠다고 공개적으로 선언하였다.\n 그리고 유피테르의 신상을 향해 돌아서서 말했다. “유피테르여, 이 불경한 범죄들을 들으소서.
“audite, Ius Fasque.
정의와 신법이여, 들으소서.
peregrinos consules et peregrinum senatum in tuo, Iuppiter, augurato templo captus ipse atque oppressus visurus es? §8.5.9haecine foedera Tullus, Romanus rex, cum Albanis, patribus vestris, Latini, haec L. Tarquinius vobiscum postea fecit? §8.5.10non venit in mentem pugna apud Regillum lacum? adeo et cladium veterum vestrarum et beneficiorum nostrorum ergo vos obliti estis?”
유피테르여, 당신께서는 점술로 축성된 당신의 신전에서, 당신 자신이 붙잡히고 억눌린 채 이방인 집정관들과 이방인 원로원을 보게 되신단 말입니까?\n 라티움인들이여, 로마의 왕 툴루스가 여러분의 조상인 알바인들과 이런 조약을 맺었단 말입니까? 그 후에 루키우스 타르퀴니우스가 여러분과 이런 조약을 맺었단 말입니까?\n 레길루스 호수 옆에서의 전투가 머릿속에 떠오르지 않습니까? 여러분은 여러분의 옛 참패와 우리 쪽에서 베푼 은혜를 이토록 완전히 잊어버렸단 말입니까?”

어휘·문법 주석

  1. §8.5.3tempus erat — "tempus erat"(~할 때였다)에 부정사구 "vos ... nihil pro imperio agere"(너희가 지배권에 의거하여 아무것도 행하지 않는 것)가 이어진다. 미완료 과거 "erat"는 본래 진작에 실현되었어야 했으나 지체되고 있는 비실재적 의무를 강조하는 표현이다.
  2. §8.5.4non inducitis in animum — "inducere in animum"(마음속으로 이끌다)는 "~하기로 결심하다, 마음먹다"라는 의미의 관용구이다. 여기서는 "ut"절 "regno inpotenti finem ut inponatis"(통제되지 않는 지배에 종지부를 찍는 것)을 목적어로 취한다.
  3. §8.5.7ut parem ferociae — "accidit"의 결과를 나타내는 명사절 "ut ... haberent" 내에 위치한다. 형용사 "parem"(~에 필적하는, 대격)은 "consulem T. Manlium"을 수식하며 여격 "ferociae huius"(이러한 오만함)를 지배한다.
  4. §8.5.8captus ipse atque oppressus — 이 단어들은 대격 부정사구의 주어가 아니라 주절의 주어인 "tu"(유피테르)와 일치하는 주격 남성 단수 분사이다. "visurus es"(~을 보려 하십니까)의 보어 역할을 하며, 유피테르 자신이 "붙잡히고 억눌린" 상태에서 이방인들을 보게 될 것임을 묘사한다.
  5. §8.5.10ergo — 일부 사본에서는 "erga vos"(여러분들을 향한)로 읽기도 하지만, "ergo"로 남겨둘 경우 여기서는 속격을 지배하는 후치 전치사(~ 때문에)가 아니라, 접속사 "따라서, 그러므로"로 기능한다. "cladium"과 "beneficiorum"은 동사 "obliti estis"(obliviscor, ~을 잊다)가 지배하는 속격 목적어이다.

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리비우스, 로마사 §8.5.1-8.5.10. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:8.5.1-8.5.10

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