§8.35.1stupentes tribunos et suam iam vicem magis anxios quam eius, cui auxilium ab se petebatur, liberavit onere consensus populi Romani ad preces et obtestationem versus, ut sibi poenam magistri equitum dictator remitteret.
어안이 벙벙해진 호민관들, 그리고 자신들에게 원조를 요청하던 이의 처지보다 이제 자신들의 처지를 더 걱정하고 있던 호민관들을 그 부담으로부터 해방시킨 것은, 독재관이 자신들을 위해 기병대장의 처벌을 면제해 주기를 바라는 기도와 간청으로 돌아선 로마 민중의 일치된 목소리였다.
§8.35.2tribuni quoque inclinatam rem in preces subsecuti orare dictatorem insistunt, ut veniam errori humano, veniam adulescentiae Q. Fabi daret;
호민관들 역시 형세가 간청으로 기운 것을 따라, 인간적인 잘못에 대해, 그리고 퀸투스 파비우스의 젊음에 대해 용서를 베풀어 줄 것을 독재관에게 끈덕지게 간청하기 시작했다.
§8.35.3satis eum poenarum dedisse.
그가 충분히 벌을 받았다는 것이었다.
iam ipse adulescens, iam pater M. Fabius contentionis obliti procumbere ad genua et iram deprecari dictatoris.
이제 젊은이 자신도, 그리고 아버지 마르쿠스 파비우스도 다툼을 잊은 채 무릎 아래 엎드려 독재관의 분노를 가라앉혀 달라고 빌았다.
tum dictator silentio facto “bene habet” inquit,
그러자 독재관은 침묵이 흐르게 한 뒤, "잘 되었소" 하고 말했다.
§8.35.4“Quirites.
"퀴리테스들이여.
vicit disciplina militaris, vicit imperii maiestas, quae in discrimine fuerunt, an ulla post hanc diem essent.
군사 규율이 승리했고, 명령권의 존엄이 승리했소. 이것들은 오늘 이후로 과연 조금이라도 존재할 수 있을지 기로에 서 있었던 것이오.
§8.35.5non noxae eximitur Q. Fabius, qui contra edictum imperatoris pugnavit, sed noxae damnatus donatur populo Romano, donatur tribuniciae potestati, precarium, non iustum auxilium ferenti.
장군의 고시에 반해 싸운 퀸투스 파비우스는 죄를 면제받는 것이 아니라, 죄가 있다고 유죄 판결을 받은 후에, 로마 민중에게, 그리고 정당한 원조가 아니라 간청하는 원조를 가져다준 호민관의 권능에 기증되는 것이오.
§8.35.6vive, Q. Fabi, felicior hoc consensu civitatis ad tuendum te quam qua paulo ante exsultabas victoria;
살아가라, 퀸투스 파비우스여. 그대를 보호하려는 이 시민들의 합의로 인해, 조금 전에 그대가 의기양양해하던 그 승리에서보다 더 행복하게 살아가라.
vive, id facinus ausus, cuius tibi ne parens quidem, si eodem loco fuisset, quo fuit L. Papirius, veniam dedisset.
살아가라, 그대가 감행한 그 잘못은, 만약 그대의 부모라 할지라도 루키우스 파피리우스가 처했던 것과 같은 처지에 있었다면 결코 용서하지 않았을 일이기 때문이다.
§8.35.7mecum, ut voles, reverteris in gratiam;
나와는 그대가 원하는 대로 화해하게 될 것이오.
populo Romano, cui vitam debes, nihil maius praestiteris, quam si hic tibi dies satis documenti dederit, ut bello ac pace pati legitima imperia possis. ” §8.35.8cum se nihil morari magistrum equitum pronuntiasset, §8.35.9degressum eum templo laetus senatus, laetior populus, circumfusi ac gratulantes hinc magistro equitum hinc dictatori, prosecuti sunt, firmatumque imperium militare haud minus periculo Q. Fabi quam supplicio miserabili adulescentis Manli videbatur.
그러나 그대가 목숨을 빚진 로마 민중에게는, 이 날이 그대에게 전쟁에서나 평화에서나 합법적인 명령에 따를 수 있도록 충분한 교훈을 주었다는 것을 보여주는 것보다 더 큰 보답은 없을 것이오." 그가 자신은 기병대장을 더 이상 붙잡아 두지 않겠다고 선언하자, 그가 신전에서 물러나오자, 기쁨에 찬 원로원과 더 큰 기쁨에 찬 민중이 한편으로는 기병대장에게, 다른 한편으로는 독재관에게 몰려들어 축하하며 그의 뒤를 따랐다. 그리고 군사 명령권은 젊은 만리우스의 비참한 처형 못지않게, 퀸투스 파비우스의 위기를 통해 강화된 것처럼 보였다.
forte ita eo anno evenit,
마침 그해에는 다음과 같은 일이 일어났다.
§8.35.10ut, quotiescumque dictator ab exercitu recessisset, hostes in Samnio moverentur.
독재관이 군대를 떠날 때마다 삼니움의 적들이 움직였다.
ceterum in oculis exemplum erat Q. Fabius M. Valerio legato, qui castris praeerat, ne quam vim hostium magis quam trucem dictatoris iram timeret.
하지만 진영을 지휘하고 있던 부관 마르쿠스 발레리우스의 눈앞에는, 적의 그 어떤 무력보다도 독재관의 가혹한 분노를 더 두려워해야 한다는 본보기인 퀸투스 파비우스가 있었다.
§8.35.11itaque frumentatores cum circumventi ex insidiis caesi loco iniquo essent, creditum vulgo est subveniri eis ab legato potuisse, ni tristia edicta exhorruisset.
그리하여 식량 조달병들이 매복에 걸려 포위되고 불리한 곳에서 살해당했을 때, 만약 부관이 가혹한 고시를 두려워하지 않았더라면 그들을 구출할 수 있었을 것이라고 세상 사람들은 널리 믿었다.
§8.35.12ea quoque ira alienavit a dictatore militum animos, iam ante infensos, quod inplacabilis Q. Fabio fuisset et, quod suis precibus negasset, eius populo Romano veniam dedisset.
그 일에 대한 분노 역시 군사들의 마음을 독재관으로부터 멀어지게 했다. 군사들의 마음은 독재관이 퀸투스 파비우스에게 무자비하게 대했으며, 자신들의 간청에는 거부했던 용서를 로마 민중에게는 베풀어 주었다는 이유로 이미 이전부터 적대감을 품고 있었던 것이다.