§5.41.1Romae interim satis iam omnibus ut in tali re ad tuendam arcem compositis turba seniorum domos regressi adventum hostium obstinato ad mortem animo expectabant.
그동안 로마에서는, 이와 같은 상황에서 요새를 지키기 위한 모든 준비가 이미 충분히 갖추어졌기에, 노인들의 무리는 집으로 돌아가 죽음을 각오한 굳건한 마음으로 적의 도래를 기다리고 있었다.
§5.41.2qui eorum curules gesserant magistratus, ut in fortunae pristinae honorumque ac virtutis insignibus morerentur, quae augustissima vestis est tensas ducentibus triumphantibusve, ea vestiti medio aedium eburneis sellis sedere.
그들 중 쿠룰리스 정무관을 지냈던 이들은, 지난날의 행운과 명예와 덕의 상징 속에서 죽음을 맞이하고자, 성차를 이끌거나凱旋式을 거행할 때 가장 엄숙한 의복인 바로 그것을 입고, 저택의 한가운데에서 상아 의자에 앉았다.
§5.41.3sunt qui M. Folio pontifice maximo praefante carmen devovisse eos se pro patria Quiritibusque Romanis tradant.
최고 제관 마르쿠스 포리우스가 서약문을 선창하는 가운데 그들이 조국과 로마 시민(퀴리테스)들을 위해 자신을 봉헌했다고 전하는 이들도 있다.
Galli §5.41.4et quia interposita nocte a contentione pugnae remiserant animos et quod nec in acie ancipiti usquam certaverant proelio nec tum impetu aut vi capiebant urbem, sine ira, sine ardore animorum ingressi postero die urbem patente Collina porta in forum perveniunt circumferentes oculos ad templa deum arcemque solam belli speciem tenentem.
가울인들은 하룻밤을 사이에 두어 전투의 긴장감으로부터 마음이 풀려 있었던 데다가, 아직 불확실한 전열의 그 어느 곳에서도 격렬하게 싸우지 않았고, 그때 역시 돌격이나 무력으로 도시를 함락한 것이 아니었기에, 분노도 마음의 흥분도 없이 다음 날 열려 있는 콜리나 문을 통해 도시로 들어와 포룸에 도달했다. 그들은 신들의 신전들과, 유일하게 전쟁의 형세를 유지하고 있는 요새로 이곳저곳 눈길을 돌렸다.
§5.41.5inde modico relicto praesidio, ne quis in dissipatos ex arce aut Capitolio impetus fieret, dilapsi ad praedam vacuis occursu hominum viis pars in proxima quaeque tectorum agmine ruunt, pars ultima, velut ea demum intacta et referta praeda, petunt;
그곳에서, 요새나 카피톨리움으로부터 흩어진 자들에게 불의의 습격이 가해지지 않도록 적당한 경비병을 남겨둔 뒤, 약탈을 위해 흩어져 사람의 왕래가 없는 빈 길을 따라 나아갔다. 일부는 가장 가까운 가옥들로 무리를 지어 돌진했고, 일부는 마치 가장 깊숙한 곳의 가옥들이야말로 손대지 않은 채 약탈품으로 가득 차 있는 양 그곳을 향했다.
§5.41.6inde rursus ipsa solitudine absterriti, ne qua fraus hostilis vagos exciperet, in forum ac propinqua foro loca conglobati redibant;
그곳에서 다시 그 적막함 자체에 겁을 먹고, 방황하는 자신들을 적의 어떤 책략이 덮치지 않을까 두려워하며, 그들은 포룸과 포룸 인근의 장소들로 무리를 지어 돌아왔다.
§5.41.7ubi eos plebis aedificiis obseratis, patentibus atriis principum maior prope cunctatio tenebat aperta quam clausa invadendi;
그곳에서 평민들의 건물들은 굳게 닫혀 있는 반면, 유력자들의 전정(아트리움)은 열려 있는 것을 보고, 닫힌 곳보다 열린 곳을 침입하는 것에 거의 더 큰 주저함을 느꼈다.
§5.41.8adeo haud secus quam venerabundi intuebantur in aedium vestibulis sedentes viros praeter ornatum habitumque humano augustiorem maiestate etiam, quam vultus gravitasque oris prae se ferebat, simillimos dis.
그토록 그들은 저택의 현관에 앉아 있는 사내들을 마치 경외심에 찬 듯 바라보았다. 그 사내들은 인간을 초월하여 엄숙한 장식과 옷차림뿐만 아니라, 얼굴과 표정의 엄숙함이 드러내는 위엄에 있어서도 신들과 지극히 닮아 있었던 것이다.
§5.41.9ad eos velut ad simulacra versi cum starent, M. Papirius, unus ex iis, dicitur Gallo barbam suam, ut tum omnibus promissa erat, permulcenti scipione eburneo in caput incusso iram movisse atque ab eo initium caedis ortum, ceteros in sedibus suis trucidatos;
그들이 마치 신상이라도 보듯 그들을 향해 서 있을 때, 그들 중 한 명인 마르쿠스 파피리우스는, 당시에는 모든 이가 길게 기르고 있었던 자신의 수염을 만지작거리던 가울인의 머리를 상아 지팡이로 내리쳐 분노를 자아냈고, 그로부터 학살이 시작되어 다른 이들도 자신들의 자리에 앉은 채 살해당했다고 전해진다.
§5.41.10post principum caedem nulli deinde mortalium parci, diripi tecta, exhaustis inici ignes.
유력자들의 학살 이후에는 그 누구에게도 자비가 베풀어지지 않았고, 가옥들은 약탈당했으며, 내용물이 털린 가옥들에는 불이 질러졌다.